「我們要了解和審視自己的價值觀，這也是一個覺醒的過程，你如果要覺醒，你一定要對自己有一個認識。」

為何快樂離我們越來越遠？

香港大律師查錫我在【錫我的心靈空間】第81集節目中表示，如果你對自己都不了解，不知道為什麼而活著，你一定會不開心，也得不到快樂。

查錫我說，我們不是孤獨來到這個世界，相反，我們來到人世後就開啟了一個過程，叫作「社會化」。比如，我們有父母、兄弟姐妹作伴，來照顧我們，我們才能得以成長。然後我們要上學學知識，成長後要到社會工作，等等，這個過程中我們與家庭成員和社會各種關係的人群有互動和來往，社會的價值觀對我們產生潛移默化的影響，這就是一個社會化的過程。而我們的世界觀、人生觀和價值觀，無可避免的受到社會的影響和左右。

在這個社會化的過程中，我們學會把自己和他人與社會分開來，我們的心中漸漸的把自我的感受、自我的利益得失放在重要的位置，我們的各種努力也越來越明顯的把滿足自我的物質和精神上的需求作為第一追求目標。

查錫我認為，一旦你學會把自己和社會區分開來， 「你就回不了頭，因為我和這個社會是不同。雖然我是在這個社會的一份子，但是，我有我的個別的需要。」

過於強調自我，就會慢慢變得自私，你的先天純真就會慢慢淡化，先天的善良本性可能會慢慢迷失。

「我們不知道到底自己為了什麼而活？我們應如何看待這個世界？這個世界和我們的關係是什麼呢？這個社會化的過程，很多人都會全盤接受了社會的價值觀。」比如，好好讀書，畢業後找一份好工作。什麼是好工作？高收入的工作就是好工作，有了錢，你就不會被人看不起，有了錢才可以滿足你的各種需求，你才能快樂……這是目前社會上一個普遍公認的人生觀和價值觀。

你接受了這個價值觀以後，「賺到錢、賺更多錢」，你可能耗盡一生都在為這個目標而辛苦拼搏，「賺更多錢」取代了「追求快樂」，你的人生軌道其實已經改變了方向，但是你沒有意識到，大家都沒有意識到。

而「賺更多錢」其實是一個無底的陷阱，因為人的慾望是個無底洞。這就是很多人常常覺得生活不如意、人生沒有快樂的主要原因之一。因為一方面社會在變更，物質條件越來越豐富，人們的追求也越來越奢華，你總是無法滿足自己的慾望，你迷失了自己。

而我們年幼的時候是沒有這個觀念的，我們小時候內心很乾淨、純真，沒有什麼欲求，雖然家裡很窮，可童年時光總是充滿了快樂的記憶。但是成長過程中，我們學會了追求很多東西，看似變得聰明了，但實質上快樂卻離我們越來越遠。

查錫我說，所以我們需要每天給自己留一點時間，靜下來想一想，反省自己，問問自己：我了解我自己嗎？我的人生當中，什麼才是最重要的，是社會地位、財富還是親情、或者愛，等等，「我們最先要做的，就是認識自己，要想一想自己為什麼在這裏？你在這個世界到底有使命還是沒有使命？」

「我們要了解自己的價值觀，審視自己的價值觀，這也是一個覺醒的過程，你如果要覺醒，你一定要對自己有一個認識。我們的價值觀會直接影響到的我們應該怎樣去生活。如果我們不知道自己為什麼而活，人生就會不開心，得不到快樂。」

探討人生的目的是什麼？

查錫我在節目中提到一本書《相約星期二》（Tuesdays with Morrie）。這本是的內容，是一位得了不治之症的老教授Morrie Schwartz，在他人生最後的14個星期二，給他的得意門生米奇·阿尔博姆（Mitch Albom）上的課程。

在這14個星期二的時間裡，Morrie Schwartz與米奇一起探討世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、對衰老的恐懼、金錢、愛的永恆、婚姻、文化、原諒等話題，從而給了米奇一個重新審視自我，重讀人生必修課的機會。

查錫我說，「老教授認為，我們生活在這個世界，受到社會文化包括價值觀的影響，大部份人都失去了自我，跟著社會上面的價值觀去生活，最後令到我們迷失了，都不知道我們的本性在哪裏？到底我們想追求什麼？社會說賺錢好，大家就都去賺錢。大家以為賺錢代表一切，以為這個就是唯一的價值觀。因為這樣，我們不知道為什麼而活，亦都因此不開心，不快樂。」

米奇在這本書中表示，老教授教人要誠實的對待自己。同時做人不能失去仁慈，對別人要仁慈，要有憐憫，學會接納自己和其他人的不完美。我們清楚的知道，人活在世上難免受社會的影響，為了生存我們要適應這個社會，但是你不要被洗腦，被社會的思潮或價值觀綁住了自己，黏住自己，自己不要被程式化而不自知。你要清醒的分辨什麼才是自己追求的人生目標，以及什麼才是人生的意義。

Morrie Schwartz教授 說：「生命中最要緊的是，是學習如何付出愛，以及接受愛。」

查錫我認為，如果從基督教的角度來探討人生的目的，「神創造了人，人就要努力回到天家。」@

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