近期發生在香港的蔡天鳳碎屍案震驚全球。香港執業大律師查錫我在第54集【錫我的心靈空間】中表示，大家需要分清善惡，回歸中華傳統文化中的修身養性，尊重他人的生存權，才能防止這類悲劇再度發生。
錢財那麼重要嗎？
查錫我曾經擔任香港廉政公署執行處總調查主任。他表示，從新聞中看到這個碎屍案時，內心戚戚然，感到非常不舒服和難過。「雖然我不認識案件相關人士，也忍不住感到心酸。同樣都是人，為何要用如此殘忍的手段殺害芳華正茂的受害人？彼此之間沒有什麼深仇大恨，甚至受害人在生前對嫌犯一家還相當好。」
他說，嫌犯為了獲得更多的錢，是為了過舒適生活而下毒手。但是，現在可能全家人都要坐牢。錢真的那麼重要嗎？就算擁有6、7千萬元港幣又如何呢？能帶走嗎？錢財不是不重要，但不是人生唯一的追求。「君子愛財，取之有道」（摘自《增廣賢文·上集》），才能心安理得。不要用非法手段掙快錢，更不能為了掙快錢動了殺人的念頭，有了這個念頭就會掉到地獄裏。正如俗語說：一念之差，就是天堂與地獄之別。
查錫我表示，其實，沒錢也不是什麼大不了的事情。雖然缺錢生活會辛苦一點。但是，不做壞事，心中平安，心安理得，沒錢也能快樂的度過一生。
「我一直鼓勵大家做選擇，敢於做決定，但大前提是一定不能傷害別人。我們在人生中的局限就是要不停的做決定；第二個局限就是我們沒有預知能力，不知未來的發展。但是，無論做什麼決定和選擇，前提就是不能傷害任何人。做任何事情之前都應該細心的考慮到這一點。」
他認為，大家可以從不同的角度探究為何會發生這樣的悲劇，以及如何才能防止同樣的悲劇再度發生。
我們都是值得尊重的人
查錫我表示，這個碎屍案的出現，讓我們看到社會出現了大問題，也提供了一個機會讓我們反思，「到底我們的人生意義在哪裡？如果把追求錢財作為唯一目標，財迷心竅就會變得不擇手段。這類悲劇就會不斷重現。我們要學會換位思考，假如你是受害人的父母會是多麼傷心難過？我相信兇手也不希望這樣的悲劇發生在自己的子女身上。所以不應該為了錢財去傷害他人的子女。道理是很簡單的。」
查錫我指出，生活中我們常常聽到有人用「東西」稱呼其他人，比如把老人家叫成「老東西」，把自己不喜歡的人叫作「死東西」。這種把人「物件化」的現象很普遍。你覺得自己是人，比其他人更加優秀、高級，把別人當成「東西」看待；但是，別人也會把你當成「東西」看待。大家就都變成了「東西」。那麼，傷害他人會不會就變成了「處理東西」了呢？你不尊重我，我也不尊重你，更談不上互相關心、互相關愛、互相幫助。為了達到個人的私利，就什麼事情都做的出來。
「如果我們把這個錯誤的觀念改正過來，從今以後不要用『東西』稱呼他人。尊重每個人都是一樣的獨立的個體生命。大家都是人，都應該互相尊重和關愛，尊重他人的生存權，傷害他人的悲劇就會減少。我希望聽我節目的朋友，從今以後不要用『東西』來形容和稱呼他人。因為大家都是一樣的生命。」
回歸傳統文化 去除惡念
查錫我說，這個案件發生了，希望大家深度反思，如何避免類似的悲劇再度發生？「我個人的看法就是，每個人包括整個社會都要反思自己的人生觀、價值觀和世界觀（三觀）是否正確？人生很短，再長也不過一百多年。相比人類的歷史長河，只是一剎那的事情。人生也是無常的，有錢也不能解決所有問題，包括發生意外或疾病。」
他表示，我們應該學習傳統文化中的「修身養性」，經常審視和修正自己的人生觀、價值觀，令自己的心性有所提升，積極正面的面對人生。如果正面的三觀得到推廣，每個人都懂得珍惜自己和他人的生命，尊重彼此，「己所不欲勿施於人」，這類悲劇就會減少甚至消失。
那麼，如何「修身養性」？在這方面中華傳統文化當中有豐富多彩的論述。查錫我略舉了其中幾個提供大家參考。
比如《三字經》中的「人之初，性本善。性相近，習相遠。」這句話指出所有人出生的時候，先天本性都是善良的，所有人的天性都是相近的。但是，人在成長過程中，受到生活環境的薰染和影響，人的思想中慢慢形成了各種後天觀念和所謂的經驗，學會保護自己，產生了私念，後天形成的人品、習性的差別會變得越來越大。
唐朝時代的禪宗五祖弘忍的首座弟子「神秀」提出：「身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」大意是指要經常反省自己，像擦拭明鏡臺上的塵埃一樣，去除內心各種不好的、為私的、不善的觀念和想法。
明朝的哲學家和思想家王陽明提出，「知善知惡是良知，為善去惡是格物」。「格」的意思是「正」。綜合後人的解讀大意是指：做人要從良知出發，分清善和惡，使不正和不善的想法、言行和事物歸正。王陽明也提出「知行合一」，明白了道理就要在言行上體現出來。王陽明對後世影響最大的觀點是「致良知」，大意是：「良知」是每個人與生俱來的本性，人性本善，是符合道的。只是由於生活在物慾橫流、為我為私的物質世界，先天善良的本性和良知逐漸的被掩蓋和泯滅，人就越來越偏離了道。無論君、臣、貧、富，每個人做什麼都遵循先天之善良本性，就是符合道的。道，在中華神傳文化中是指天地萬物的演化運行法則。
查錫我表示，儒家教導我們「吾日三省吾身」，如果我們能夠像王陽明所提議的，每天下功夫反省自己，提醒自己回歸先天的良知來做決定，抑制和去除不善的、惡的念頭，人人都這樣要求自己，就可以避免碎屍案這類悲劇再度發生。@
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