一個坪洲小島 三個盂蘭勝會

坪洲僅為一個不足一平方公里的小島，不過每逢黃曆七月，坪洲變得相當熱鬧，期間一共舉行三場盂蘭勝會，其中兩場屬於島上不同族群各自舉行的中元勝會（盂蘭勝會），另一場則由島上的龍母廟（悅龍聖苑）舉辦，各具特色。

坪洲中元建醮

坪洲中元建醮以海陸豐形式舉行，其中一個特色是擺放天席。（陳仲明／大紀元）

由坪洲海陸豐人舉辦的坪洲中元建醮，以祭幽超渡、祈福消災為主要目的，聘請海陸豐喃嘸主持，於每年黃曆七月十二至十五日舉行，醮期達到四天之長。

坪洲中元建醮由坪洲海陸豐人主辦，聘請海陸豐喃嘸主持。（陳仲明／大紀元）

據資料顯示，坪洲於百多年前發生一場嚴重傳染疫症，坪洲人死亡者眾，坪洲父老於是向坪洲天后祈求問卜，獲啟示於每年中元正日，即黃曆七月十五日，建醮祭幽祈福，此後疫症消失，坪洲的海陸豐人逐持續每年舉辦中元建醮至今。

連日儀式中的「恭迎聖駕」、「走午朝」、從坪洲天后宮廣場奔跑到坪洲東灣的「走龍船」、「放水陸」等，到擺放天席及俗稱「擁嘢」的「搶孤」，都是坪洲中元建醮的特色。

俗稱「擁嘢」的「搶孤」——眾人在儀式結束之際湧入場中，爭相搶奪天席上的祭品。（陳仲明／大紀元）

有坪洲街坊準備大竹籮「擁嘢」。（陳仲明／大紀元）

值理會正副總理手持燈籠，繞行醮場一圈，然後在喃嘸主持下向大士王拜祭，準備將大士王火化，醮會至此到達尾聲。（陳仲明／大紀元）

工作人員抬起大士王，送到坪洲渡輪碼頭旁海濱長廊上火化（化大士）。（陳仲明／大紀元）

坪洲中元建醮最後的環節「化大士」。（陳仲明／大紀元）

坪洲街坊中元勝會

「中元勝會集福文榜」及大士王設置在坪洲天后宮門外。（陳仲明／大紀元）

坪洲街坊中元勝會由本地族群舉辦，同樣是以祭幽超渡、祈福消災為主要目的，聘請本地喃嘸主持，於黃曆七月十九至廿二日舉行，其中七月廿一日亦有坪洲禡行鄉連繫舉行。

坪洲街坊中元勝會中的啟榜。（陳仲明／大紀元）

雖然坪洲街坊中元勝會是以廣府形式舉行，但亦有海陸豐形式出現的天席和「擁嘢」——即眾人在儀式結束之際湧入場中，爭相搶奪天席上的祭品。

坪洲街坊中元勝會在坪洲渡輪碼頭旁空地舉行。（陳仲明／大紀元）

與中元勝會連繫舉行的坪洲禡行鄉

坪洲街坊值理會成員在坪洲禡行鄉中抬着天后神輿，巡遊坪洲街道。（陳仲明／大紀元）

坪洲禡行鄉舉行當日，坪洲街坊值理會成員早上到坪洲天后宮上香及問杯決定巡遊時間，至午後吉時迎請天后，抬着神輿巡遊坪洲街道，喃嘸師傅在前面，其他鄉民及麒麟、醒獅隊伍則在後面跟隨，到返回天后宮前的大直路，多個隊伍跑步衝向天后宮，視之為向天后參拜，寓意帶來吉祥。

坪洲禡行鄉中的麒麟隊伍。（陳仲明／大紀元）

據鄉民稱，坪洲禡行鄉的舉行亦是與早年的一場疫症有關，鄉民在束手無策下請坪洲天后出巡坪洲社區，及後疫症消失，鄉民從此每年在七月廿一日舉行坪洲禡行鄉，祈求風調雨順，社區平安。

值得留意的是，以驅除疫症、保佑社區平安為出發點的坪洲禡行鄉，在2020及2021年均由於疫情關係而被迫取消，至今年才恢復舉辦，其中出巡時間為下午1時15分，歷時將近兩小時才完成巡遊；巡遊路線稍有修改，並取消中途在志仁學校停留休息的安排；參加人員包括舞獅舞麒麟的健兒們，全程均須戴上口罩。

在行鄉的最後一段大直路中，麒麟隊成員跑步衝向天后宮，象徵向天后參拜，寓意吉祥。（陳仲明／大紀元）

坪洲悅龍聖苑盂蘭勝會

儀式過後，工作人員抬起「佛船」，放置在預先擺放在沙灘上的一個木製浮台，浮台上鋪滿了金銀衣紙，然後由快艇拖出海火化。（陳仲明／大紀元）

坪洲悅龍聖苑盂蘭勝會由坪洲龍母廟（悅龍聖苑）舉辦，每年擇日於七月下旬舉行，2020年曾一度由於疫情影響，推遲至當年黃曆九月舉行，成為當年其中一個特殊案例。今年該盂蘭勝會於黃曆七月廿二至廿四日（8月19至21日）舉行。

有別於坪洲另外兩個中元勝會聘請道教喃嘸主持，坪洲悅龍聖苑盂蘭勝會聘請和尚主持，儀式中比較受注目的是盂蘭勝會最後一天晚上除了有常見的「化大士」外，同時還有「化佛船」的安排，一艘造工頗為精美的大型紙紮船隻，在儀式後由工作人員合力抬上預先擺放在沙灘上的一個木製浮台，浮台上鋪滿了金銀衣紙。

在坪洲東灣口隨水漂流的七隻小紙船（前）與由快艇牽引的「佛船」。（陳仲明／大紀元）

兩艘機動快艇，一艘在前面拖着以繩索相連的七隻小紙船，各紙船亮起燭光；另一艘在後面拖着浮台連「佛船」，兩艘快艇均沿途撒衣紙，當駛至坪洲東灣口時，前面的快艇先將七隻小紙船解開，讓它們隨水漂流而去，然後工作人員將一把小金秤掉入水中，此時後面拖着「佛船」的快艇上的工作人員，便向「佛船」點燃火種。瞬間，「佛船」猛烈燃燒起來，在十多二十分鐘的燃燒下，「佛船」幾近灰飛煙滅，期間工作人員仍持續向海中撒衣。承載「佛船」用的浮台，待火種幾近熄滅後，交由前面的快艇拖回東灣沙灘，盂蘭勝會至此結束。

「化佛船」儀式在坪洲東灣口海面舉行。（陳仲明／大紀元）

據龍母廟工作人員細黎太稱，放七隻小紙船的意思是帶領一些眾生離開，將小金秤掉入水中，則是相信由龍母報夢而這樣做，此做法已有十多年之久。另一方面，過往在「化佛船」的環節中，有多一艘船隻幫忙撒衣紙，如今參與人員減少，於是縮減了規模。此外，如遇上風浪較大時，七隻小紙船會改由快艇運載至東灣口才放入水中，而非從沙灘起步在水中拖至東灣口。