如果以中國古代的價值觀,倫理觀,誰是最大,誰最後?
祖先不過是「小神」。最大,最後不是祂,是誰?我們看看諺語有分解!
是「天」!呀!
「天」是不是天然的天,Sky,是一個有實體、有性格之「天」。他/「衪」是我們中國至大、最後的神。可不是嗎?
皇帝叫天子,上天之子,也是上天命令的「管理人」,即皇權神授之意。誰可以授此權力,至大至剛?只有上天呀!
此「天」尚且是至公正的,普羅百姓敬畏,懼怕天威,(實體是行雷)專門教訓及懲罰不孝子,大奸惡,不忠臣,而罪至大乃得罪於天(得罪於天,無所禱也!)耶教有人以為:「天」即他們之上帝,實錯覺也,「天」是中國人之天也。
「上帝」一名乃基督教(新教)借用的。中國文化中,是君主,也是他的上神。有:天帝,上天,老天爺,天公,昊天等等。具體是拜北極星,紫微星。(因看見星斗中最光明兼最大的星象。)
宋理學家朱熹謂之:天,帝,道,理。
遠至商朝,甲骨文已有。周朝「上帝」融合為「昊天上帝」,可有祭天之舉。漢,便有「皇天上帝泰一」,鄭玄謂:「上帝者,天之別名也。」此乃儒家之上帝,天帝,即定位為:「天」,為至大,高於天神,(上帝使者),地祗(自然現象),人、鬼(祖先,先臣等)。
「天主」一名,乃來華之教士,義大利人利瑪竇所借用,中國古代齊國八神之一,(佛教也應用,「天之主宰」)。
舊教(天主教)相信三位一體,聖父、聖子、聖靈(神),名至今天不改動,是羅馬教廷直豁管理,有別於「東正教及新教及其他支派」。
中國文化中有「上帝、天主」之名,亦具實體,然而大家都認為是「泊來品」,是西方的產品,大錯特錯了。
我們有句:望天可憐,望天打卦。尊敬「天」為平民百姓作主;有屈無地訴時,呼天搶地,大叫天呀,便是求天幫助;還有天理,天理人心…便是信天之全能!
天助人助,天道酬勤,便是天只助好人,勤力之人。總之,相信天便是中國文化中最有力,也是最真實,最公正之主宰,我們相信「天地」,便是皇天后土這種中國文化的信仰了。◇
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