無字天書奧秘無窮 古人占星術學問高深

觀測天象是中國古代一門高深的學問，它涵蓋著對整個天宇的探索與研究，是一部無字天書。古人對宇宙、天體、日、月、星、辰一直有著獨到的見解。

天地之間，宇宙包羅萬象，中國古代受天人感應思想的影響，一直對天文占星相當重視。古人通過對天體的運轉變化來了解自然和人類生活的變化，並通過星象推演未來事情的發展。

星相術被視為皇家秘法

古代社會，星相家是帝王重要的官員。關乎國政、軍政的占星之術，也被視為皇家秘法，充滿了神秘之氣。

占星術起源很早，從上古堯舜禹至春秋戰國時期盛極一時，從漢末到唐朝期間又受到了印度、波斯的影響。融合了西方的天文知識、占星方法。使中國的占星術蓬勃發展。

不過，到了明朝時占星術也遭到了一定的打壓，皇帝朱元璋因劉伯溫的神通，心生畏懼，擔心占星之人把控王朝命運，因此下令民間禁習天文術數。因此，此後連帶天文曆法亦無人知曉，以至占星術幾乎成為絕學。

到了明末清初時由西洋傳教士引入天文計算技術，又得以流傳後世，開始有徐光啟等人從西洋基督教傳教士學習天文曆算，中國占星才現生機。

在清朝時，康熙皇帝愛好古籍文物，對天文曆法很有興趣，除了任命學者跟西洋傳教士學習天文知識之外，更搜羅中國占星古籍，並編收進《四庫全書》、《古今圖書集成》等古代百科全書。

天象是古代帝王之學的一部份，三千多年間，各朝代都設有專門機構，負責天象事務。秦漢設太史令；唐設太史局、渾天監、司天台；宋、遼、金、元設司天監；明清兩代設欽天監。

古老的占星體系「七政四餘」

在中國古老的占星體系中，主要通過「七政四餘」來占卜。「七政四餘」又稱果老星宗，傳說是由唐代道士張果老所創。七政即七曜，指日月金木水火土。四餘是指紫氣（氣）、月孛、羅睺、計都等四虛星。

根據文獻記載，古人觀測天象的具體內容涵蓋極廣，包括太陽、月亮、金木水火土五大行星、二十八宿等恆星、彗星、流星、以及我們今天已經不知其所指的「瑞星」和「妖星」。

紫氣是指，景星，在東方青龍位的木星附近；月孛則在月球距離地球最遠的點；羅睺、計都是「黃道」和「白道」的焦點。

「黃道」即太陽在地心天球上的視運動軌跡；「白道」就是月亮繞地球公轉的軌道。

古星象中的「隱曜」（yǐn yao]），是指一些看不見的、現代科學可能覺得不存在的星星。但它存在與不存在不是人類說了算的，有很多東西，就像黑洞，光線都無法逃脫它，人類無法觀測到，但它確實存在。

所以，除了古人說的羅睺、計都、紫氣、月孛這四餘星外，還有北斗九星，一般我們能看到的是七星，但古人認為還有兩顆看不見的星，稱九星，也稱為「隱曜」。古人覺得這些隱曜「在天只有氣而無形」，儘管無法觀測到，但一些有特異能力的人，卻能看到。

古人把觀天象視為一件非常嚴肅、重大的事情。《易經》中有「天垂像，見吉凶，聖人像之。」「觀乎天文，以察時變。」古人認為，從天象的變化可以推知人類將要發生的事情，人順天而行，「天」就現吉相，人間必會五穀豐登、風調雨順、國泰民安；人若是逆天而為、幹了壞事，「天」就降兇兆，人間就會乾旱少雨、洪澇災害、兵變民亂等。所以古人很重視對天象的觀測，順天意而行。

張衡二度出任太史令

東漢時，張衡於安帝、順帝時二度出任太史令。他在天文、數學、機械、陰陽、曆算和文學上都有極高的成就。張衡的渾天儀是能演示天象運轉的儀器，並且具有日曆功能。浩瀚星宇中有一小行星就叫「張衡星」，月球背面有一大撞擊坑形成的環形山稱為「張衡環形山」，這是為紀念中國偉大的天文科學家張衡。同時，這也彰顯了二千年前中國天文科技的成就。

張衡的天文著作《靈憲》中把星辰分為四象二十八宿，分別用四大神獸命名：蒼龍連蜷於左，白虎猛據於右，朱雀奮翼於前，靈龜圈首於後。

還有不少著名的天象學家，如沈括，郭守敬等都曾經負責過天象觀測，許多著名的預言家都會通過觀天象預測天下大事的變動，享有盛名的如周文王姬昌、姜子牙、漢朝的張良、三國的諸葛亮、唐朝李淳風、明朝劉伯溫等。

李淳風解天象保大唐

道家李淳風留下很多非常著名的預言，預言了從唐代一直到今天，甚至還有未來的大事。

李淳風在《舊唐書》和《新唐書》中記載了唐太宗在讀宮廷裏的一個秘籍時，有這麼一句話說：「唐三代之後則女主武王代有天下」。唐太宗把李淳風叫來，問：「這個人是誰呀？」

李淳風：「這個人現在已經在宮中了，是陛下的眷屬。」

太宗：「我把這個人殺掉怎麼樣？」

李淳風：「這個事情不能做。」

「為甚麼呢？」他說這個人將來當皇帝之後，她會殺很多陛下的子孫，但是陛下現在不殺她的話，等她當皇帝的時候，年齡已經很大了，人一到老的時候心腸會軟，所以不會殺得那麼厲害，陛下的子孫還有能活下來的機會。

他又說，如果陛下現在把她殺掉的話，首先「王者不死」，有可能殺不到她。「第二，如果真殺死她的話，她一定會再轉生回來，三十年後再當皇帝，那時候她就是一個年輕人了，年輕人心狠，到時候陛下的子孫會被殺得一個不剩，所以我勸陛下不要再找這個人了。」

唐太宗聽了李淳風的勸告，沒有再追究這件事情。

明成祖預知大將軍朱能有難

明朝永樂四年（公元1406年），外兵侵犯邊境，朱能受命擔任徵夷將軍，徵討安南。大軍行至廣西時，明成祖對侍臣說：「朕夜察天象，西帥有憂，其朱能乎？然能足辦斯事，朕第慮氣候非所習耳。」意思是我夜觀天象，我軍西行的統帥會有憂難發生，難道要應在朱能身上嗎？朱能的才能足以戰勝敵人，但我卻擔心他不適應南方的氣候。」

十幾天後，朱能死訊傳來，真的如明成祖所觀天象，朱能因不適南方水土氣候病逝了。明成祖為此震驚、哀痛，廢朝五天，將朱能賜葬於昌平，追封為朱能「東平王」，謚號「武烈」。