日常生活中常聽到一些招福的吉祥祝賀詞，雖然通俗，個中則含有豐富的文化底蘊，反映了中華民族的睿智。常聽說的「五福臨門」就是其中一個。
「五福」的說法自古就有。漢代著作《史記》、《漢書》中就已經出現「饗用五福」之說。
「五福」的來歷
五福」之說，最早來自春秋時代的《尚書》。
《周書·洪範》記載，周武王伐紂成功，取代殷商後，謙遜地向殷臣箕子請教治國之道。武王說道：「上天默默地安定天下百姓，幫助他們安居，可我不知道天地人的常道和它們所在的次序。」箕子就說道：「我聽說在從前，昔日鯀治洪水時，違反水性，亂陳五行，以致常道敗壞。鯀被誅殺後，鯀的兒子禹繼續治水，順從水性，與道相合，上天就賜給大禹《洪範》九章。」
箕子講了《洪範》的來歷之後，接下來就為武王講授內容：「初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰建用皇極，次六曰又用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六極」。這是洪範九疇的大綱，其中第九點就是：「向用五福，威用六極。」也就是上天會用五種福報獎勵人們，也會用六種惡報懲戒人們。
為善致福，為惡致極是天理。《洪範》留下了人應恪守的法則，人只要遵循這一法則，就會得到福報。
何為「五福」
一壽，二富，三康寧，四攸好德，五考終命，合稱「五福」。
宋代《胡氏尚書詳解》這麼解釋「五福」：「一曰壽永年；二曰富足財；三曰康寧無疾病；四曰攸所好德；五曰考成終命，父母全而生之，子全而歸之。」
壽永年，命不夭折而且福壽綿長；
富足財，錢財富足而且地位尊貴；
康寧，身體健康而且心靈安寧；
攸好德，就是好德修善，攸」字又作「修」字，即修養美好的德行；
考終命，不會遭遇天災橫禍，能得善終，安祥離世。
好德招福
五福之中「好德」最是關鍵，「好德」是通向享福之道。
《尚書．周書．洪範》說：「『予攸好德』，汝則錫（賜）之福。」心中存善念、潛修善德，就會得到上天的賜福，五福中的其它四福——長壽、富有、康寧、善終，都可以因為「好德」而招來，所以說「好德」是五福之中的關鍵，透過修德能讓福祉源源不絕。
從春秋時代相傳至今，人們都期盼「五福臨門」，但是許多人已經不知道，「好德」是招來五福臨門的關鍵，而且主權就掌握在自己身上。好德修善就是招福的方法！
人若不好德，得到福氣之後，也會轉而招來災禍，《尚書．周書．洪範》中稱之為「六極」，六種極凶惡的事。
「六極」之災分別是：一曰兇、短、折（兇災，短命，夭折），二曰疾（惡疾纏身），三曰憂（憂慮），四曰貧（家境貧窮），五曰惡（容貌醜陋），六曰弱（ 愚懦）。◇
------------------
🏵️《九評》20周年👉🏻 https://hk.epochtimes.com/category/專題/退黨大潮
💎成為會員 📧訂閱電子報
https://hk.epochtimes.com/subscribe
🔔下載大紀元App 接收即時新聞通知
🍎iOS：https://bit.ly/epochhkios
🤖Android：https://bit.ly/epochhkand
