公元七世紀,一門新興宗教出現在阿拉伯半島,這就是阿拉伯人默罕默德(Muhammad,公元571~622年)創立的伊斯蘭教(Islam,意為服從真主)。 

六、伊斯蘭教的耶路撒冷:阿拉伯帝國佔領耶路撒冷(公元637年)~十字軍東征前(公元1096年)

伊斯蘭教與阿拉伯帝國的建立

公元621年的某個夜晚,據說阿拉伯人默罕默德騎著飛獸,瞬間從麥加來到耶路撒冷,踏上聖殿山上的「登霄石」,也就是亞伯拉罕當初以兒子以撒作為獻祭的那塊磐石(阿拉伯人認為亞伯拉罕當初獻祭的是他的大兒子,亦即阿拉伯人奉為先祖的以實馬利)。

默罕默德死後,由誰來擔任「哈里發」(默罕默德的繼承人)馬上引起衝突和分裂。因為默罕默德雖然擁有13個妻子(遠遠超過自己為穆斯林規定的最多4名妻子)與更多的侍妾,卻只有4個女兒,沒有任何男性子嗣存活下來。在一個以男性為主的部落社會中,又是一個以政教合一的形態出現的新生國家,誰能擔任哈里發,誰就掌握所有的權勢。

一派認為只有創教者的直系血親,也就是他的女婿兼堂弟及其後代,才有資格擔任哈里發,後來被稱為「什葉派」(Shia,血親的追隨者);另一派認為只要有能力且能忠實遵照默罕默德教誨的人,也就是他的大徒弟兼岳父,以及其他幾個徒弟,都可以成為繼承人,這派被稱為「遜尼派」(Sunni,意為遵循聖訓者)。

遜尼派的人佔大多數,在權力爭奪戰中獲勝,所以前三位哈里發由三個徒弟先後擔任,但只有第一任壽終正寢,後二任都死於暗殺。經過一次內戰後,什葉派才終於奪權成功,創教者的堂弟兼女婿成為第四任哈里發,但他在公元661年被刺身亡。

這四人統治的時期,被稱為正統哈里發時期。這個時期的阿拉伯帝國雖然內部為了繼承權而內訌不休,卻不影響其對外擴張的速度,勢力從阿拉伯半島的一隅擴張到巴勒斯坦、兩河流域與波斯高原,取代了波斯的薩珊王朝,成為拜占庭的主要敵手。

耶路撒冷成為伊斯蘭教的聖地

阿拉伯帝國在第二任哈里發的統治期間,於公元638年攻佔耶路撒冷。這個猶太教與基督教的聖城,在此後的500年便一直被穆斯林所控制。

耶路撒冷對於穆斯林來說,是除了麥加、麥地那以外的另一個重要的聖地。公元691年,一座有著金色圓頂的八角形清真寺完工,座落在聖殿山上,直接將默罕默德的「登霄石」包覆在內。

公元709年,穆斯林又在聖殿山的另一邊建造阿克薩清真寺(al-Aqsa mosque),與圓頂清真寺遙遙相對,所選地點據說也和默罕默德的夜行登霄有關。

至於猶太聖殿的唯一遺蹟「西牆」,也有了一個伊斯蘭世界的名稱:布拉克牆。

阿拉伯統治者廢除了從公元135年開始,禁止猶太人在耶路撒冷定居的規定,500年來無家可歸的猶太人,終於可以落葉歸根。圖為耶路撒冷之猶太教聖殿唯一遺蹟「西牆」。(Wayne McLean (jgritz) / 維基百科)
阿拉伯統治者廢除了從公元135年開始,禁止猶太人在耶路撒冷定居的規定,500年來無家可歸的猶太人,終於可以落葉歸根。圖為耶路撒冷之猶太教聖殿唯一遺蹟「西牆」。(Wayne McLean (jgritz) / 維基百科)

阿拉伯統治者廢除了從公元135年開始,禁止猶太人在耶路撒冷定居的規定,500年來無家可歸的猶太人,終於可以落葉歸根。此時的穆斯林對不同的信仰採取寬容的態度,居住在耶路撒冷的基督徒和猶太教徒只要繳納人頭稅,即可擁有自治權。

各派教徒選擇在各自的聖地附近居住,基督徒以聖墓教堂為中心,猶太人在西牆前的區域,而新來的穆斯林則住在清真寺周圍的聖殿山上,涇渭分明,互不干擾,耶路撒冷得以度過三個世紀的和平歲月。

好景不長

公元979年,來自埃及的什葉派穆斯林攻佔耶路撒冷,結束了三教和平共處的日子。新的統治者入城後,展開一場大屠殺,主要對象是遜尼派的穆斯林,以及被其視為「不信教者」的猶太教徒和基督徒。

公元1009年,哈里發下令拆毀耶路撒冷內所有的基督教教堂和猶太會堂,其中包括聖墓教堂。

經過拜占庭帝國軟硬兼施地不斷交涉後,聖墓教堂才能在公元1021年重建,代價是拜占庭皇帝必須送給哈里發一大筆錢,並且同意在君士坦丁堡建造一座清真寺。

聖墓教堂的重建用了15年才完成,在往後的千年中,雖然因為天災、人禍而多次受損,但所幸都沒有全毀,還可以修復而保持至今。其餘的教堂及會堂就沒那麼幸運了,埃及統治者在對抗拜占庭的攻擊時,所興建的護城牆就是用那些從教堂拆下來的石材所搭建而成的。

埃及的統治高壓殘暴,但並非沒有挑戰者。一支源自中亞的游牧民族塞爾柱土耳其人,接受了伊斯蘭的遜尼派教義,從公元1040年開始進軍西亞,趁著阿拉伯帝國衰弱之際取而代之。公元1071年,塞爾柱擊敗拜占庭帝國,佔領大半個小亞細亞(即今日的土耳其)。

塞爾柱人迅速南下,從什葉派的穆斯林手中,奪得巴勒斯坦地區及耶路撒冷。征服者的入城儀式,同樣是屠殺與破壞,只不過這次的對像換成了什葉派的穆斯林。在血洗耶路撒冷的過程中,基督徒多少受到波及,猶太人此時已甚少在城內居留,受影響的程度不明。

強大卻短暫的塞爾柱帝國不久後分裂成許多小國,互相攻擊;此外,埃及的什葉派為了搶回地盤也加入混戰,使整個地中海東岸地區處處戰火,動盪不安。

公元1098年,什葉派又重新佔領耶路撒冷。分裂後的塞爾柱對勝利者而言,已經不再是威脅。穆斯林即將面對的,是來自歐洲的各國聯軍——十字軍。◇(待續)