北宋時期有一位傳奇宰相呂蒙正，一生經歷兩個極端，幼年時期流落窮困，貧寒艱辛；入仕之後位極人臣，大富大貴。他秉性寬厚，侍親極孝。身為人子，能不計父親無情過往；身為人臣，能於朝堂之上堅持正道，力辯時政得失。一篇奇文《破窯賦》定格呂蒙正的不朽心路，也將他對命運的解讀永鐫青冊，勉勵後人。
看淡命運 撰寫奇文
呂蒙正年少時由於父母不和，父親就將他和母親劉氏趕出家門。呂蒙正和母親流落在外，孤苦無依。劉氏有感於人情冷暖、世事無常，因此發誓再不改嫁。他們來到洛陽山上的一座寺廟裏，幸得方丈救濟，為他們在山上開鑿一座窯窟，助其安身。
此後數年，這座破窯為他們遮風擋雨，儼然成了他們的家園。呂蒙正幼年的處境極其貧寒艱辛，衣不遮體，食不果腹。上等人憎惡他們，下等人討厭他們。呂蒙正就在這座破窯中和母親生活了九年，這段苦其心志的生活經歷也演變為一段傳奇。
幼年貧窮時，人們罵他卑賤。他說：「我不卑賤，只是時運還沒到呢。」當他高中狀元，官運一路升至極品，位列三公，手中掌握著鞭撻百官的權柄，出門有威猛的保鏢隨扈，皇帝寵信他，下人擁戴他，人人都說他是貴人。這時，他說：「我不是貴人，只不過命運到來罷了。」
他將自己的一生濃縮於《破窯賦》。這篇簡短的散賦，幾乎囊括了歷代的傳奇人物，蘊含著深刻的智慧。
他看開了命運設定的成住壞空，所以不為人中的事斤斤計較。父親將他和母親趕出家門，他考中狀元後，仍將父母迎接到一起，不計父親過往，恭敬地孝養雙親以至終老。
他看淡了命運的無常，當有人罵他、誹謗他，寬廣的胸懷總能化解干戈。因為他看淡了時運的花果和敗葉，才會跳出狹隘的偏見，以濃縮的文字留下千古奇文《破窯賦》，諄諄告誡後人困頓卑賤時不要怨天尤人；功成名就時不要隨意侮辱他人。不管身在哪個階層，守住自己的本份，順其自然地做好。
容人雅量 時人感佩
這段貧窮的經歷鑄就他寬廣的胸懷，他知道人生在世不易，所以很少計較他人的過錯。他剛升遷擔任參知政事，一天他剛走進朝堂，就聽到一位官員隔著簾子說：「這小子也配當副宰相？」呂蒙正沒有放在心上，他的同僚為他打抱不平，非要讓呂蒙正去問那人的官位和姓名，被呂蒙正制止了。
下朝後，呂蒙正對他的同僚說，要是今天知道了對方的名字，恐怕一輩子都難以忘記，不如不知道最好。況且，我們也不會有甚麼損失。
同朝為官的溫仲舒經常貶損、譏諷呂蒙正，但是社稷用人之時，呂蒙正會不計個人恩怨，向朝廷推薦他。時人敬佩他的容人雅量。北宋另一名臣司馬光也特別在自己的文集中，記述呂蒙正容人的博大胸懷。
忠直敢言 盡守本份
《破窯賦》詮釋人應該順其自然，在自己所在的階層守住本份。作為臣子，呂蒙正恪守著忠誠的本份。很多人認為忠就是一味地順從，古時的忠還包含著剛直敢言，這也是事君忠誠的表現，是臣子的職責所在。
一年正月十五過燈節，宋太宗在王宮大宴群臣。君臣歡聚一堂，宋太宗乘興發表演說，談到五代時期世道混亂，各國征伐，所以生靈凋敝。周太祖率領官民從鄴南歸來，官吏和百姓卻都遭到搶掠，下有火災肆虐，上有彗星出現，凡是看到的人都很恐懼。當時，人們認為天下再也沒有太平的日子了。宋太宗回憶道，自從他登基以後，總攬政事，天下萬事都能得到治理，他每每認為這是上天的賞賜，才會有今日的繁榮昌盛。隨後他話鋒一轉，講到治理國家還是在於人為。
很多臣子都很贊同太宗的話。惟有呂蒙正起身避席，對太宗說：「陛下所在之處，百姓都會到此聚集，所以繁盛如此。臣曾經看到城外不出數里，有很多饑寒而死的人，並非都像城裏這樣。希望陛下能從近處看到遠處，這才是天下蒼生之福。」
宋太宗聽到這番話龍顏大變，默不作聲。同僚紛紛責怪呂蒙正講話太直，不給皇帝面子，掃了帝王的興致。
今人無法回到古代，再現當時的場景。但從史書的字裏行間，後人看到古代帝王的胸襟，能聽進逆耳的話，能聽不同的聲音；後人也看到，敢於直言進諫的臣子，無論在朝堂，還是宴席上，都是盡顯本份的地方。呂蒙正忠於臣子本份，所以忠直敢言，成為中國青史的一大亮點。
人如容器 量大成大器
清朝名士陳淡野所編撰的《相理衡真》是中國相學界影響最大的五部著作之一。此書有段話寫到，人就像一個容器，每個人的容量也都不同。古代聖賢帝王以天地為容量來治理國家；公侯相卿以高山大海為容量來輔佐君王。
陳淡野連續列舉幾位名人，說明不同的容量以及具體的含義。他說，古代的伯夷、叔齊有容人的大量；孟夫子有浩然的氣量；三國時諸葛亮有高深莫測的智慧之量；大唐名將郭子儀有大福之量；北宋范仲淹有濟世的德量；呂蒙正則有博大的度量。除此之外，趙子龍有膽量，歐陽修有才量，李德裕有力量。
陳淡野認為，如果一個人能擁有這樣的容量，將來一定能成就大器。（ 陳淡野．《相理衡真》）
為何命運之神如此青睞呂蒙正？又是何時發生轉向，使他從寒門躍身朝堂，官至極品，位列三公？或許，真如陳淡野所言，呂蒙正寬容博大的度量，效法高山大海的氣魄，使他成就了社稷大器。
呂蒙正《破窯賦》全文
天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴨。馬有千里之程，無騎不能自往；人有衝天之志，非運不能自通。蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子困厄於陳邦；武略超群，太公釣於渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜蹠年長，豈是善良之輩。堯帝明聖，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封為齊國宰相；孔明居臥草廬，能作蜀漢軍師。楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至運行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。
有先貧而後富，有老壯而少衰。滿腹文章，白髮竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗醜之婦。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；君子失時，拱手於小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶懮愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。
天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。註福註祿，命裏已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？
吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窯，思衣不可遮其體，思食不可濟其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也！運也！命也！
嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而復始焉。◇
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