《郁離子》是明代著名大臣劉基（劉伯溫）的寓言散文集。《郁離子》，郁，有文采的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下後世若用斯言，必可成盛世文明之治。徐一夔在《〈郁離子〉序》中稱：「《郁離子》……本乎仁義道德之懿，明乎吉凶禍福之几，審乎古今成敗得失之跡，大概矯元室之弊，有激而言也。」

劉基寫作《郁離子》的時候，是在他47—50歲，經歷了元朝官場上的四起四落，正值其人生的低谷，使得他的半生他鬱鬱不得志，不能施展抱負，後來被奪去兵權，遂棄官歸隱家鄉青田山中，發憤而著《郁離子》。書成不久，他即出山離家，成為朱元璋的親信謀士，協助朱元璋建立了統一的明王朝。

《郁離子》不僅集中反應了作為政治家的劉伯溫治國安民的主張，也反映了他的人才觀、哲學思想、經濟思想、文學成就、道德為人以及淵博學識。在寫作《郁離子》的過程中，劉伯溫的整個思想體系，尤其是對社會政治方面的看法及主張更加成熟，也更加系統。

原書共18章，188則短文，書中思想內容博大精深，構思精巧，妙趣橫生，意蘊深刻，令人耳目一新。書中有一則名為《螇螰》的寓言，列述於下：

智伯圍攻趙襄子於晉陽城，派人對守城的人說：「要是你能以城池投降我，我可使你以及你的子孫世世代代保有此城。」

守城的人回答說：「過去中牟的城牆坍塌了，有只螇螰（蟬的一種，壽命很短）掉到了河裏，浮沫托著它漂浮旋轉，它無助地扑動著翅膀，這時有一隻螜（即「螻蛄」，一種昆虫）看見了憐憫它，游過去背著它到了岸上，螇螰感激地對螻蛄說：『我和我的子孫百年以後也不會忘了你啊！』螻蛄振翅大笑說：『你的生命短暫得連冬天和春天都沒有見過啊，又怎麼能百年以後不忘記我呢？』」

「現如今晉陽城因為沒有能人而被圍困，你仗著僥倖的運氣和天然的有利條件胡作非為，憑此驕橫自大，這是會招來災禍的！」

「依賴驕橫自大，就像用蠍毒害人，狠毒地對待別人，上天肯定會厭棄你的（壅禍恃盈，以蠆尾於人，天實厭之）。晉陽城如果早晨被攻破，你必然晚上就死。我即使會死，我死之前還能來得及看到你的死，因此你又怎麼可能對我的子孫後代有甚麼影響呢？」

這天晚上，智伯被韓魏所殺。

「壅禍恃盈，以蠆尾於人，天實厭之」！一語中的，這是郁離子對智伯最透徹的分析。

智伯驕橫自大、目中無人、殘酷不仁，無端挑起不義的戰爭，上天是不會寬恕這樣的人的。而智伯的下場並不是一死那麼簡單，智伯被擒並被殺之後，首級被趙襄子作成首爵，用以飲酒。智伯家族全部被屠滅，所有的領地被韓、魏、趙三家所瓜分，何其慘也！

郁離子的這段寓言短小，但是反應的歷史教訓和得出的結論立意深刻、寓意深遠。讓我們進一步回顧展開這段歷史，以史為鏡為鑒，從中汲取經驗教訓。

智伯，又稱荀瑤、智瑤、知瑤、知伯瑤，謚號「襄子」，又稱智襄子。春秋末年晉國四卿之一，智宣子荀申之子，智氏家族領主。

在智宣子打算立智伯為繼承人時，他的族人智果對此勸諫，請求以智宵為繼承人。智果說智伯有五大優勢：儀態不凡、箭術高超、技藝出眾、巧文善辯、堅毅果決。但是智伯也有很突出的弱點，那就是他殘酷不仁，而這弱點是致命的，最終必定導致智氏家族的滅亡。智宣子不聽從智果的意見，執意選擇智伯當繼承人。

智果預見了智伯會為智氏家族帶來滅頂之災，後來為了避難，智果改名，另立一氏族（即輔氏）。

公元前457年，智伯在討伐衛國回國後，與韓康子虎、魏桓子駒在藍臺舉行宴會。智伯戲弄韓康子並侮辱韓氏家臣段規。之後智伯貪婪地向韓氏、魏氏索求並獲得了大片城邑。韓氏和魏氏當時的實力不足以對抗智伯，因此忍氣吐聲接受了智伯的索要，但深以為恨為恥。

智伯蠻橫無理，志在必得，更加無所顧忌，又大膽地向趙氏趙襄子索求藺、狼皋兩邑地，卻被趙襄子毋恤嚴辭拒絕。智伯大怒，公元前455年，聯合韓氏、魏氏兩門閥，攻打趙氏，趙襄子不敵，幾經考慮之後，就奔走晉陽，是為晉陽之戰。

智伯久攻不取，憤引汾水灌晉陽城，長達二年之久。公元前453年，趙氏「城中巢居而處，懸釜而炊，財食將盡」，軍民病餓交加，十分危急。

智伯見水攻的成效非常好，得意地說：「起初，我不知道水可以滅亡他人國土，現在我己知道了。」

韓康子、魏桓子兩人聽聞此語非常恐慌，互使眼色作暗號，因為魏氏的安邑城，韓氏的平陽城都有可能是智伯下一個水攻的對象。

趙氏水困已久，無法續守，遂派謀臣張孟談，說服韓、魏兩家倒戈，張孟談於是告訴韓、魏之君曰：「唇亡齒寒，智伯率領你們兩位來攻擊趙氏，趙氏快要滅亡了，接下來你們兩位也要被智伯當成攻擊的目標了。」韓、魏本來就對智伯的囂張跋扈非常憤恨，聽了這番言論，也害怕自己成為下一個被滅亡的門閥，決定倒戈起事。於是三方密約，決定共同攻滅智氏。

公元前453年三月初十丙戌日，趙襄子派出部隊，殺死智氏軍守堤的士兵，決開堤防反灌，智氏軍隊因倉促救水而混亂，韓、魏軍隊趁勢從背後，側翼進攻，趙襄子親率軍隊進擊，並大敗智軍的前鋒，長驅直入中軍幕府，擒殺智伯，並將智伯的首級雕刻上漆，當飲酒之首爵，又大加搜捕，將智氏宗室夷滅。只有智果已改名，另立一氏族（即輔氏），所以得以保全，看來智果早有先見之明。晉陽之戰宣告結束，智伯宗族滅亡。

晉陽之戰的慘敗不僅使智氏家族徹底崩潰，更使晉國的分裂終成定局。韓、趙、魏瓜分了智氏領地，又蠶食晉國領土，最終完成「三家分晉」。

智伯的下場真是悲慘呀，而智果作出的決定真是太明智了，不但自保，還保全了自己的族人。智果當初的勸諫和智伯的下場實在值得後世深思！◇
 

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