《詩經．國風．邶風．旄丘》
旄丘之葛兮，何誕之節(1)！
叔兮伯兮，何多日也(2)？
何其處也？必有與也！
何其久也？必有以也(3)！
狐裘蒙戎，匪車不東(4)。
叔兮伯兮，靡所與同。
瑣兮尾兮，流離之子。
叔兮伯兮，褎如充耳(5)。
註釋
1. 旄丘之葛兮，何誕之節兮：旄，音毛；本義指旄牛或以旄牛尾巴為裝飾的旗幟。周朝時期旄牛也常被用作祭祀的牲禮之一。另外，天子鄭重承諾某事或者諸侯重要會盟時使用的牲也用旄牛。《左傳．襄公十年》：「王賴之，而賜之騂旄之盟（周平王信賴他們，賜給他們用赤旄牛祭神的盟約）。」另外，旄牛的尾巴還被用來做旗上的裝飾，《康熙字典》：「音毛。《說文》幢也。《書．泰誓》右秉白旄以麾。《釋文》白旄，旄牛尾。」這是講用旄牛尾做旗幟。丘，小山或小山坡。 「旄丘」指放養旄牛的小山坡。
《毛傳》將「旄丘」一詞釋義為「前高後下曰旄丘。」筆者個人淺見，這不符合古漢語的構詞法，「旄」字在詞組中形同虛設，隨便用其它字均可替代。另外一點，前高後下的小山、前低後高的小山、普通的小山丘，葛在上面生長並不會出現明顯差別，如果按照《毛傳》的釋義，本詩前兩句無任何關聯，等於是寫了兩句廢話。因此，筆者認為《毛傳》對「旄丘」一詞釋義出現了明顯錯誤，此詩被誤解了兩千多年。
誕，本義為誕生及成長，本詩指生長成寬大或粗壯的樣子。《康熙字典》：「《書．大禹謨》帝乃誕敷文德。《傳》大也。」這是講舜帝也接受建議，大修文德並教化美德遍及於天下。因為德行的修養也有一個積累及漸進的過程。所以「誕」字在古文中有形容「由小變大過程」的意思。節，指葛籐的節，葛又是一種爬籐類的植物，它既可爬到別的樹上生長，也可以在地上蔓延生長。而葛籐上的葉子剛好是從節的部位生長出來的。正常情況下，一段葛籐長約兩三丈，其中有很多節，每一節大約十五公分左右。
這兩句的大意是：放養旄牛的小山坡上的葛籐啊！它的節為甚麼長得這麼的寬大粗壯呢？（言外之意是說，葛籐這種植物它的生長力很頑強，從出生開始，就經常被旄牛踩踏，在重壓下，它不僅沒有死亡，它的節反而長得比一般的葛籐更寬大。）
2. 叔兮伯兮，何多日也：叔伯或伯叔是對朝廷中大臣的統稱，由於本詩作者身份的緣故，更應該用這個稱呼。在中國古代，主婦對丈夫的兄弟稱為叔伯；如果丈夫去世，主婦則隨孩子稱呼為叔父或伯父，這是周禮的要求，《儀禮．喪服》：「婦人有三從之義，無專用之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。」稱呼上從尊之稱。女子未出嫁，在家稱父親的兄弟為叔伯，出嫁後稱丈夫的兄弟為叔伯；丈夫去世後，隨兒子稱丈夫的兄弟為叔父伯父，稱公公（孩子的爺爺）的兄弟為叔公伯公。
這兩句詩的大意：各位叔父伯父，我們還能寵這個孩子多長時間呢？（言外之意，葛籐在重壓下反而長得更壯實，孩子就得讓他從小吃苦，他才能更好地成長，別太寵他了。）
3. 何其處也？必有與也！何其久也？必有以也：處，停留、停滯不前；本詩指孩子在功課或品德方面的修養停滯不前；古代學校中孩子的功課很多都與品德修養方面有關。《說文》：「處，止也。」與《詩經．江有汜》：「其後也處」意思相同。與，給予、賜予；《說文》：「與，賜予也。」久，本詩指精進不懈。《康熙字典》：「《易．繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。【註】久，常於中也（指常居於道中）。《老子．道德經》天乃道，道乃久。」以，原因。《康熙字典》：「又因也。《詩．邶風》何其久也，必有以也。《左傳．昭十三年》我之不共，魯故之以。【註】以魯故也。《列子．周穆王篇》宋人執而問其以。」
這四句的大意：孩子的功課為甚麼會停滯不前？一定是平時賜予他太多東西的緣故啊（指財物方面的賜予）！孩子在功課上為甚麼能精進不懈？一定也是有原因的。（言外之意，如果從小就賜給孩子財物，孩子必定會玩物喪志，無心於功課。而孩子能在功課或品德修養上精進不懈，原因就如第一章所說的「旄丘之葛兮，何誕之節兮」，讓孩子從小就懂得吃苦，或給孩子一些壓力，他以後在功課上反而能精進不懈。）
4. 狐裘蒙戎，匪車不東：狐裘，用狐皮製作的毛皮衣服，它是諸侯國君、朝廷三公、王子等隨天子祭祀天地時穿的禮服，天子則穿大裘。《禮記．玉藻》：「錦衣狐裘，諸侯之服也。」蒙，裹、包裹。《康熙字典》：「又《左傳．昭十三年》晉人執季孫意如，以幕蒙之。【註】裹也。」戎，兵器、兵刃。《說文》：「戎，兵也。」
匪，音義通「非」，與《詩經．邶風．柏舟》：「我心匪石，不可轉也。」意思相同。東，動，動身；本詩中讀「東」或「動」均可。《說文》：「東，動也。陽氣動，於時為春。」 《白虎通．五行》：「東方者，動方也，萬物始動生也。」
這兩句詩的大意：用狐裘裹著兵刃（因為怕傷到手腳），沒有車接送就不願意動身。
5. 瑣兮尾兮，流離之子。叔兮伯兮，褎如充耳：瑣，指瑣碎的物品。尾，指微末之事。《說文》：「尾，微也。」流離，指顛沛流離。褎，音義同「袖」。指袖口的裝飾皮料。《康熙字典》：「《說文》袂也。《詩．唐風》羔裘豹褎。《禮．玉藻》君子狐青裘、豹褎。」豹褎指用豹皮作為袖口的裝飾皮料。「褎如充耳」指用袖口的裝飾皮料來塞耳朵，「充耳不聞」一詞的出處就是這首詩。
這四句的大意是：會去計較瑣碎物品及微末小事的，只有那些處於顛沛流離狀態的貴族子弟。各位叔父伯父，（我的建議）您們可不能充耳不聞啊！(未完待續)◇
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