巴別塔(Tower of Babel,也稱為通天塔)的故事記載於聖經《創世記》11:1-9(Genesis 11:1–9)。洪水之後,「那時,天下人的口音、言語都是一樣。」人們從東方遷徙,在示拿地(plain of Shinar,美索不達米亞/Mesopotamia,兩河流域,大體位於現今的伊拉克)的一片平原定居,並彼此說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」

經文記載,上帝看見世人都是一樣的人民,說同一種語言,便說:「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既做起這事來,以後他們所圖謀的事就沒有不成就的了。」於是,上帝變亂他們的口音,使他們彼此言語不通,並將他們分散在全地上(over the face of all the earth)。這個地方後來被命名為巴別(Babel)。

我最近去了一趟歐洲奧地利維也納(Vienna),參觀了那裏的藝術史博物館。在欣賞比利時文藝復興藝術巨匠老彼得‧勃魯蓋爾(Pieter Bruegel the Elder,1525—1569年)創作的名畫《巴別塔》(The Tower of Babel,1563年)時,我突然想到:我們人工智能的發展是否與古代建造那座令人膽寒的塔樓有著某種相似之處?

木板油畫《巴別塔》(The Tower of Babel),維也納版,比利時畫家老彼得‧勃魯蓋爾(Pieter Bruegel the Elder,1525—1569年)創作於1563年。(Luciano Romano/Kunsthistorisches Museum, Vienna)
木板油畫《巴別塔》(The Tower of Babel),維也納版,比利時畫家老彼得‧勃魯蓋爾(Pieter Bruegel the Elder,1525—1569年)創作於1563年。(Luciano Romano/Kunsthistorisches Museum, Vienna)

寓意

對這個巴別塔故事的道德寓意的常見解讀涉及以下幾個方面。

驕傲自大(Pride and Self-Exaltation):建造者們想要「傳揚他們的名」(make a name for themselves),而不是榮耀上天的名聲。通天塔常常被視為試圖挑戰神聖領域,或與之平起平坐。

拒絕遍滿全地(Refusal to Fill the Earth):上天曾吩咐挪亞(Noah,《聖經》人物,亞當與夏娃的第九代子孫)的後裔「生養眾多,遍滿地面」(be fruitful and multiply and fill the earth)。他們定居在一處,建造一座宏偉的城市,這被視為違背了上天的誡命。

限制人類力量集中(Limits on Concentrated Human Power):正如經文引述的上天的話,令人震驚:「他們所圖謀的……就沒有不成就的了。」因此,分散權力不僅是一種懲罰,也是一種制衡——防止單一的、不受約束的人類計劃超越人類的界限。

這個故事揭示了一種反覆出現的模式:技術和組織技能被用來自我榮耀,而不是用於上天賦予的旨意。

核對清單

現在,我們可以整理出一份核對清單,看看當今是否有某些現象符合其中大部份特徵:使用同一種語言、沒有分散各處、試圖登天、認為「沒有甚麼事是他們不能成就的」、藉此揚名,以及害怕自己被排除在外。

有一點需要注意:大多數大型人類事業都會符合其中一兩項特徵。這項檢驗的關鍵,在於觀察某種事業是否儘可能地涵蓋這些特徵要素。

現在,讓我們來檢視尖端人工智能(AI)技術體系,將其視為一項足以影響人類文明進程的工程,看看能得出甚麼結論。

說同一種語言(One Speech): 到了2026年,高價值的協作活動越來越依賴少數幾個模型系列、以英語為主的訓練數據集,以及共同採用的評測基準,例如通用人工智能抽象與推理語料庫(Abstraction and Reasoning Corpus for Artificial General Intelligence)、FrontierMath,以及「電腦操作」(computer use)能力測試。

即時翻譯技術正日益普及。Google、Meta以及電訊業者都在將語音對語音翻譯功能整合進網絡之中。然而,這類技術往往也使人們更加依賴底層某一種通用中介語言,即使表面上仍然使用各種不同的語言。

世界上的各種語言依然存在,但規劃、編碼、科學研究,以及智能代理之間的協同行動,正逐漸集中到少數幾種協定之上。與摩天大樓相比,這種情況反而更接近《聖經》中「天下人的口音、言語都是一樣」的描述。

拒絕分散(Refusal to Scatter):智能代理(agents)、身份憑證(credentials)和操作(actions)是否都集中在一套可辨識的技術體系之下,例如全球登記系統、國家級信任根目錄,或少數幾家實驗室提供的應用程式介面(API);抑或分散在彼此不相容的多套系統之中。

中共已公布一項國家級智能代理互聯標準;國際電訊聯盟(International Telecommunication Union,簡稱國際電聯/ITU,總部位於瑞士日內瓦)及業界團體正致力於建立跨境互認機制,讓人類與智能代理的身份能夠彼此識別;企業則被要求選定一個信任根目錄,否則將難以受到有效管理。

「碎片化」(fragmentation)被視為可能導致失敗的關鍵問題。這就是披上現代外衣的巴別塔恐懼(Babel fear):所有人都必須留在同一個平台上,否則整個計劃就會瓦解。

登天(Heaven-Reaching): 過去被視為理所當然、不可逾越的限制,例如死亡、智能資源的匱乏,以及必須有一位系統之外的裁決者,如今都被當作可以透過工程技術解決的問題。

「他們所圖謀的事,就沒有不成就的了」(Nothing They Propose Will Now Be Impossible): 這已不再只是批評者使用的說法。2026年,人工智能實驗室及其高層主管在演講中,將通用人工智能(AGI)與超級人工智能(ASI)比作火或電的發現,形容這將開啟一個「新時代」(new age);他們也宣稱,AI在各種通用測試中的表現已達到極高水準,而部份高層主管甚至已願意將自家的內部系統稱為通用人工智能(artificial general intelligence)。儘管相關定義仍然模糊,且存在爭議,但業界對自身技術的這種描述,本身就很能說明問題。

傳揚名聲(Make a Name),加上害怕分散: 各間企業與各國都在競相爭取榮耀與權力。部份論述的核心是:如果我們不沿著目前的發展軌跡繼續前進,就會被另一家實驗室、另一個國家,或另一套技術體系甩在後面。追求揚名立萬與害怕被淘汰、被迫分散的恐懼,兩者相互交織。

看來,我們確實發現了一些值得深入探討的東西。

結論

如果上述分析和比較有甚麼實質性意義,那麼其價值就在於,它們讓我們重新思考《聖經》故事後半部份所揭示的深意:上帝阻止人們繼續建造巴別塔,使人們四散各地,並變亂他們的語言。

無論將這一情節視為真正的神蹟干預,還是視為某種自然規律(或許類似於熵增/entropy)的作用,這個故事似乎都在暗示:如此自命不凡、妄圖挑戰極限的工程,最終不是註定走向失敗,就是其實際成就遠不如人們所宣稱的那般了不起。

中國有句古話:「物極必反」。我們正身處一個充滿變數的時代,未來究竟如何,答案終將揭曉。#

作者簡介:

塔姆茲·以提埃(Tamuz Itai)是一名新聞記者和專欄作家,現居以色列特拉維夫(Tel Aviv)。

原文:Is AI Our Modern Tower of Babel? 刊登於英文《大紀元時報》。

本文僅代表作者本人觀點,並不一定反映《大紀元時報》立場。

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