非遺筲箕灣譚公誕：一場充滿人情味與親民的體驗

每年農曆四月初八，佛誕當天，港島東區筲箕灣鑼鼓喧天、人山人海。作為香港極具代表性的民間節慶之一，「譚公誕」不僅是一場熱鬧的巡遊，更是我們這座城市從傳統漁村蛻變為國際大都會的生動縮影。今日就讓筆者帶領走進筲箕灣，細味這項非物質文化遺產背後的原由與歷史。

譚公是誰？廣東的海上守護神：十二歲得道的「童顏仙翁」

要講譚公誕，首先要認識這位被沿海居民奉若神明的「譚公」。據《惠州府志》及本港多座譚公廟的碑記記載，譚公原名譚德（亦有說是譚峭），是元朝廣東惠州歸善人。相傳他自幼賦有異稟，年幼時雖為牧童，卻在12歲於九龍山修行得道。信眾向譚公祈雨祈晴治病總是靈驗，故立廟供奉。 傳說他練成了長生不老之術，即使年屆七八十歲，外貌依然如12歲孩童般純真。清代咸豐年間，朝廷因譚公顯靈平亂有功，敕封譚公為「襄濟」。

與民眾共渡風雨120載

香港開埠初期，筲箕灣（尤其亞公岩一帶）石礦場非常興旺，大興土木需要大量花崗石，吸引了大批惠州和客家石匠前往打石謀生。同時，筲箕灣又是避風港，好多惠州漁民到那裏停泊、發展漁業。 

這班移民便將家鄉的譚公信仰帶來香港，起初只是一個細神壇供奉。直到清光緒三十一年（1905年），水陸坊眾（漁民和石匠）集資興建了筲箕灣譚公廟（又叫譚公仙聖廟）。這間廟是香港現存最古老、最具規模的譚公廟之一，早前曾被評為一級歷史建築，後改列三級歷史建築，見證了筲箕灣由漁村、石礦區變成今日東區社區的歷史。

譚公廟的靈驗傳說

筲箕灣譚公廟流傳住很多靈驗故事。相傳1941年日軍襲港，炮擊筲箕灣，位於海邊的譚公廟竟然未受波及，還有傳聞說炮彈跌落廟前但是沒有爆炸。1946年英軍亞公岩火藥庫爆炸，火勢直撲東大街，但到譚公廟前就自行熄滅。坊眾都認為是譚公靈應庇佑。

流動神壇在醒師後出發。（宗蹤／大紀元）

巡遊送祝福

「譚公寶誕大巡遊」，巡遊舞獅隊沿途為相約的街坊商舖「採青」，靈獅活躍起舞，商舖老闆早早在門前掛起生菜及利是，迎接獅隊。獅子採青後，將生菜撕碎撒向人群，寓意「遍地生財」，街坊爭相觸摸獅頭求好運，一片歡樂的氛圍，蘊含著百年來友好互助的鄰里精神。

巡遊隊伍。（宗蹤／大紀元）

巡遊隊伍。（宗蹤／大紀元）

活動中巡遊舞獅隊沿途為相約的街坊商舖「採青」，體現鄰里精神。（宗蹤/大紀元）

會堂獅隊互相敬拜

最為人津津樂道的是各會堂獅隊之間的互動。當兩隊獅子相遇，會停下進行「會獅」儀式——獅頭輕觸、互相點頭，甚至做出「拜禮」姿態，象徵各門派、各會堂之間的互相尊重與和諧。這種「以武會友」的傳統，體現了武術界「武德為先」的精神。

會堂獅隊互相敬拜。（宗蹤／大紀元）

會獅

巡遊裏最特別的是各堂口醒獅的「輩分禮」：百年歷史的筲箕灣老獅隊走在最前，新成立的青年社團獅隊會特意停下來讓行，兩頭獅對著低三次頭，才算完成傳統的敬拜儀式。

進行中的輩分禮。（宗蹤／大紀元）

今年譚公寶誔巡還有50隊龍獅隊伍、逾千人參與，是東區年度最大型傳統盛事。筆者有幸看到「三獅共舞」。

「三獅共舞」，不僅是一場視覺上的盛宴，更是譚公誕大巡遊中最具深意的文化符號。當3頭威猛的醒獅在鏗鏘有力的鑼鼓聲中齊齊起舞、相互交錯時，它們所承載的，正是我們傳統民俗中最美好的祈願：天下太平、英雄聚會,風調雨順與團結一致。

三獅共舞。（宗蹤／大紀元）

三獅共舞。（宗蹤／大紀元）

歲月留痕：繁華背後的歷史印記

時光荏苒，昔日的筲箕灣漁村早已變成大廈林立的商住區，那個形似筲箕的海灣也因填海工程而消失無蹤。然而，屹立在海旁的譚公廟，卻成為了這段漁港歷史最堅實的見證者。

儘管捕漁業日漸式微，但譚公誕並未因此沒落，反而作為香港非物質文化遺產。無論是老一輩祈求風調雨順，還是年輕人前來感受傳統氛圍，譚公廟始終香火傳承。廟內保存的光緒年間鐵鐘、碑記，以及那艘珍貴的鯨骨龍舟模型，都在向我們訴說著百年前的故事。

非遺傳承 凝聚社區向心力

在這個瞬息萬變的城市裏，筲箕灣譚公誕就像是一個時間膠囊。它提醒著我們，無論高樓建得多麼密集，那份對自然的敬畏、對社區的歸屬，以及代代相傳的文化根脈，昔日漁民祈求海上平安的信仰，如今已昇華為全區市民共同守護的文化瑰寶，永遠是我們香港人最寶貴的財富。@