近日台灣「蘇丹紅」辣椒粉食安風暴持續擴大延燒,此案源於新北市衛生局在中國大陸進口的紅辣椒原料中檢出蘇丹色素3號,且此產品流向全台多家下游業者。

蘇丹紅是一種便宜易取得、穩定又不易褪色的工業用染料,經常在食安事件中出現。台行政院食品安全辦公室表示,蘇丹紅是第三類的致癌物,近兩周逐步把市面上有疑慮的產品下架。

發生食安事件實在令人感嘆!當今社會亂象叢生,人們為了錢可以無惡不作,為了一點蠅頭小利,坑蒙拐騙,在食物中添加有毒原料,這和幾千年來的道德準則背道而馳。然而,在大家都忙著追名逐利的今天,卻也有一批逆流而上的仁商。

他使用上等辣椒粉 改變了同行

中國大陸的商人百川(化名)做辣椒粉批發生意,在修煉法輪功前,為了賺錢,都往辣椒粉裏摻入磨碎的玉米棒外皮,再用工業染料(疑似「蘇丹紅」)染色。這種辣椒粉長期食用肯定是有害的,可是如果不這麼做,不但賺不了錢,連成本也保不了,甚至賠錢,因為摻假辣椒粉與純正辣椒粉每斤差了好幾元。

修煉法輪大法後,百川按照「真、善、忍」的標準做生意,不做黑心辣椒粉了。他決定改行去建築工地做小工,於是把最後一批沒有摻假的辣椒粉,按成本價賣給商家,儘管是成本價,可也比市價高。

百川對經銷商說:「這辣椒是我的最後一批貨,一點假也沒有摻。因為我煉法輪功了,要做好人,講『真、善、忍』,所以沒有摻假。賣得比以往貴,保住我的油費與工時費就行。」經銷商是行家,當時就出了好價錢把貨買走了。

還沒有等百川找到建築工作,經銷商又向他訂貨了。就這樣,他的辣椒粉生意又做了起來,而且越做越好,錢賺得越來越多。同行向他請教,他如實相告:「因為我煉法輪功了,要做好人,講『真、善、忍』,所以沒有摻假。雖賣得比往日貴,但是他們都願意要。」在他的帶動下,這些供應商也漸漸不做摻假的辣椒粉了。

市場上的辣椒零售商經常風趣地說:「嗬,李洪志大師的法輪功厲害。他的徒弟做好人,不摻假,用上等辣椒粉帶出一群上等商人,把我們也改變了。」

房仲不耍小手段 替對方著想 客戶源源不斷

台灣房屋經理人羅永傑,也是法輪功修煉者,因為有「真、善、忍」法理的指導,處處事事能為別人著想,誠信對待客戶。這在競爭激烈、花樣百出的行業中顯得脫俗出眾,許多客戶變成朋友,有些還會介紹長期的客戶給他。

羅永傑起初被笑傻,說他不懂賺錢門道,不耍小手段買賣很難成交,簡直跟錢過不去。可是久而久之,他收入非但沒有影響,更有意想不到的益處。

他認為,用欺騙或耍手段做成的案件看似成功,但是往往因為不夠透明誠信,容易衍生一些不必要的麻煩或糾紛,反而需要更多精神和時間來善後,盤算的結果往往是得不償失。

有一次,他做成一單新台幣八千多萬元的買賣,按照當時的約定,賣方付給二百多萬元中介服務費,買方給付五十萬。簽約當天賣方如數給付,買方則簽完約後藉口有急事隨即離開,未付五十萬。

事後公司責成羅永傑與買方洽談,買方自知理虧,塞給他二十萬元,要求永傑私自收下就好。

永傑回去後將二十萬元全數交給公司處理,公司對買方背信和事後的惡質行為非常氣憤,打算對其提告。但永傑向公司反映:「如果純為我個人利益提告,他並不主張,如果公司基於整體考慮採取提告措施,他將全力配合據實作證。」

公司權衡利弊得失後打消此意,這事隨後不了了之。永傑說:「該是我的跑不掉,不是我的也爭不來,也許是我欠他的這輩子還了,這很好;如果是他虧欠我了,在其它地方也會把我的損失補回來。錢財事小,最惋惜的是人品道德失去了,說甚麼都很難再找回來。」

他說:「君子愛財取之有道,只要設身處地多為對方著想,人間處處有芬芳。」

古代商人成功的法則:無尖不商

中國古代的秤,是十六兩制,分別以十六顆星做標識,前六兩是南斗星六顆,再七兩是北斗星七顆,最後三兩是福、祿、壽三星,南斗主生,北斗主死,福祿壽主福氣、財富和壽命。

也就表示稱量關乎生死,掌管福、祿、壽三顆星的神仙會監督商人的行為。商人如果少給人一兩,神仙就消減他們的福氣;少給人二兩,就減少俸祿;少給了三兩,就要折壽。所以古人在稱量的時候都會給顧客讓利,多給一些。

現在有一句話叫「無奸不商」,好像所有的商人都得「奸」。這是現在詞彙,在古代不是這個「奸」字,古代的「尖」是冒尖的「尖」,所以叫「無尖不商」。

現在有一些商舖、辦公室都供著武財神關公,或者文財神趙公明。文財神趙公明開始做的買賣是糧食,過去賣糧食的,是用斗和升的容器來稱量,斗是圓錐形的容器,升是圓柱形的容器。

古代人與人之間交換糧食用斗升來量,盛滿了東西用刮板一刮,平了就可以,不多不少,沒有刮板就用手心朝下一刮。有的人就奸,當手心往下邊使勁一點,給的份量就少點;厚道、寬厚的人,手背往上拱起這麼一點,手心虛一些,冒尖的部份就高出來,給的份量就多一些。

趙公明賣糧食時每次都冒尖,這就是「無尖不商」的含義。冒尖的商人是厚道、誠信的好商人。

「無尖不商」是商人給顧客讓利,商人口碑好了,生意自然能做大、做好。除了賣糧食,賣布的也有「足尺放三」的說法,在丈量到最後一尺的時候,再加放三寸;還有打油、打醋,商人也會最後再多添加一點給顧客。

所以,「無尖不商」的讓利行為,是古代仁商做生意奉守的黃金法則,也是商人成功的秘訣。

非義不取守商道 銷毀毒胡椒 低價賣米

清代休寧縣糧商吳鵬翔,曾經做胡椒生意,有一年和人簽約後買進了八百斛的胡椒,「斛」是古代容量單位,八百斛大約是今天的八千公斤。

收到貨後,吳鵬翔夥計發現這批胡椒有毒,賣家願意全部收回,但是吳鵬翔拒絕賣家的請求,不僅沒有退還貨物、收回貨款,反而將有毒胡椒付之一炬,損失巨大。

有人問其原因,他說,如果退了胡椒,賣家可能會再轉賣給別人,這樣將會坑害很多人,於是將有毒胡椒全部銷毀,寧可自己蒙受損失。

在乾隆四十八至四十九年間,湖北大旱,大米的價格飛漲。剛好吳鵬翔從四川運來了數萬石大米,他不但沒有趁機抬高物價,還把自己的糧食以低於市價出售,幫助當地百姓渡過難關。

吳鵬翔賺錢也要講究「義」,不賺不符合「義」的昧心錢。他這種以義取利、非義不取的精神,實在難能可貴。

結語

在百年老店北京同仁堂裏有這樣一副對聯,「修合無人見,存心有天知」。意思是在無人監管的情況下,做事也不要違背良心,不要見利忘義,因為你所做的一切,上天是知道的。

古代的銅錢,外圓內方,圓象徵著「天」,為先天之智慧,是經商之本;方象徵著「地」,為個人修為,以誠信立身。「錢」也有泉的意思,人具備了應有的智慧與修為後,做生意的時候,「錢」就像泉水一樣源源不斷地湧進。

在一些有道之人看來,德是福份和財富的根本,福份和財富都是從德轉化而來,要想財源廣進,還是要廣積厚「德」。商人和顧客是互惠互利的兩極,商人只有誠實不欺,才能贏得顧客的信任。所以在經營中,他們寧可因誠信而虧本,也不用欺瞞的手段來賺錢。

當人能堅持敬天敬神、善良體恤的傳統思想,一個嶄新的商業文明必然隨著神傳文化的回歸,再度光彩重生。#

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文章來自明慧網

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