1966年的一天，對毛澤東反孔思想心領神會的中央文革小組顧問康生，把一個叫譚厚蘭的女大學生找去，讓她去山東曲阜造「孔家店」的反。
康生說：「我想了三天三夜，畫了一張那裏的印象圖。」康生把圖交給譚厚蘭，接著說：「到那裏，該砸甚麼就砸甚麼。」
「萬世師表」孔子
孔子是中國傳統文化最著名的代表人物之一，被後世尊為「至聖先師」、「大成至聖文宣王」、「萬世師表」等。
孔子創立的儒家學說，對中國和世界都有深遠的影響。孔子因此被列為「世界十大文化名人」之首。
山東曲阜的孔廟、孔府、孔林，並稱「三孔」，是人們紀念孔子、推崇儒學的象徵。其中，孔廟是中國最大的祭孔場所；孔林是孔子及其家族的墓地，也是目前世界上延續最久、面積最大的家族墓區；孔府則是世襲「衍聖公」居住的地方，是中國僅次於明、清皇宮的府第，藏有大量的歷史檔案、傳世文物、歷代服飾和用具等，極其珍貴。
歷朝歷代對「三孔」都很尊崇。蒙元滅宋，「三孔」無損；滿清入關，「三孔」無損；日本侵華，「三孔」也無損。
但是，到了20世紀60年代，在毛澤東發動的史無前例的文化大革命中，孔子竟成了「革命對象」。
討孔誓師大會
康生召見的譚厚蘭，是湖南湘潭人，1961年成為北京師範大學的「調干生」。
文革爆發後，她是北師大第一個給校黨委貼大字報的學生，北師大紅衛兵組織「井岡山戰鬥團」的總頭目，北京紅衛兵五大領袖之一。
1966年11月9日，譚厚蘭率「井岡山戰鬥團」的造反派在天安門廣場集會，誓師搗毀「孔家店」。會後，她親率200多人從北京出發，直奔山東曲阜造反。
到達曲阜後，她立即聯合當地造反派組織，成立「全國紅衛兵徹底砸爛孔家店樹立毛澤東思想絕對權威革命造反聯絡站」。
1966年11月15日，她在孔府大門前主持召開「徹底搗毀孔家店誓師大會」，宣讀了《火燒孔家店——討孔檄文》、《給國務院的抗議信》、《告全國人民書》等。
會後，譚厚蘭指揮紅衛兵分頭衝進孔廟、孔府、孔林，一場瘋狂的大破壞開始了。
毀孔廟
孔廟的正殿是「大成殿」，意為「集古聖先賢之大成」。
紅衛兵將大成殿內的孔子塑像的胸前，貼上「頭號大壞蛋」的標語，用繩子將孔子像及其他17座泥胎像拉出來，或斷頭、或腰斬、或開膛。
他們從孔子塑像內掏出一部線裝古書。這是一部裝幀考究、古色古香的明版《禮記》。
之後，又從被稱為「四配」「十二哲」的孔子門生塑像肚裏掏出線裝的《周易》、《尚書》、《詩經》、《春秋》、《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等儒家經典。
擠不上神龕的紅衛兵，便將那些摔落在地上的古聖先賢塑像的頭，像踢足球一般樣到處踢來踢去。
掘孔墓
1966年11月29日，一個陰冷的日子，譚厚蘭帶領紅衛兵扒了孔子的墳。
這次扒墳的主要對象是「上三代、下三代」。所謂「上三代」是指孔子、孔鯉、孔伋祖孫三代，「下三代」指埋在孔林裏的最後一個衍聖公孔令貽及其父親與祖父。意即將「孔家店」從頭到尾全部搗毀。
紅衛兵在孔子高大的墓碑上塗滿了口號；然後，把一根粗繩套在墓碑的上端，人員分成兩隊，一隊拽住一邊的繩子。
隨著高音喇叭傳來「扒墳破土儀式現在開始」的命令，巨大厚重的「大成至聖文宣王」碑被拉倒，摔在碑前的石頭供桌上，斷為兩截。
然後，手持鐵杴、钁頭的紅衛兵和從附近抽調來的農民扒墳隊，杴钁並用，在孔子、孔鯉、孔伋祖孫三個墳墓上同時作業。
為加快掘墓進度，孔子的墳被雷管和炸藥炸開，黃土四濺。孔子第76代嫡孫，衍聖公孔令貽及其妻妾的屍體，以及孔令貽的父親孔祥珂及其夫人的屍體也被挖出來了。
從孔令貽的墳墓中，取出黃金630克，碎銀250克，銀圓寶1000克，瑪瑙、玉器等84件。
對孔子深懷敬意、專治經學的周予同教授，被從上海復旦大學解押到曲阜的掘墳現場，被逼著親自動手挖孔子的墳。
曲阜市的統計資料顯示：佔地3000畝的孔林裏，10萬多座墳墓，被挖了2000多座；42000多棵樹木，伐了1萬多棵；4000多個墓碑，被拉倒近千塊。
辱孔子
1966年11月28、29日連續兩天，10萬人聚集在曲阜師範學院操場上，召開「徹底搗毀孔家店大會」。
先由譚厚蘭講話，然後由各地代表發言，聲討孔子的「反動思想」，批判曲阜縣委縣政府、山東省委省政府的某些領導，尊孔復古，執行資產階級反動路線。
會後，紅衛兵把孔廟大成殿裏的孔子塑像，頭戴一頂紙糊的高帽子，上面寫著「頭號大壞蛋孔老二」，放到一輛解放牌大貨車上遊街。
汽車出曲阜師院南大門，折而向東，在曲阜城內的古老街道上，緩緩行進。車後，有大批紅衛兵列隊隨行。開道的宣傳車上，安著高音大喇叭，一路高呼「革命無罪，造反有理」、「打倒孔老二」等口號。
陪孔子遊街的還有一些被稱為孔子「孝子賢孫」的「牛鬼蛇神」，其中包括山東省副省長余修，復旦大學教授嚴北溟，曲阜師範學院首任院長高贊非等。他們都是1962年11月在濟南召開的「孔子學術討論會」的出席者。
遊街完畢，汽車開到孔林牆外西南角。孔子像，連同從孔府、孔廟拉來的「至聖先師」巨匾、一些古代字畫、書籍、對聯、牌匾等，都被投進熊熊大火中燒燬。
毀文物
1973年，山東省曲阜縣文物管理委員會對上級文物部門作了一個《關於「討孔聯絡站」破壞文物情況的匯報》。其中談到：
1966年11月9日至12月7日，在曲阜的29天裏，紅衛兵燒燬、毀壞文物6000多件，燒燬古書2700多冊，各種字畫900多軸，其中包括國家一級保護文物70多件，珍版書籍1700多冊，砸毀歷代石碑2000多座。
在孔令貽的墓中挖出金銀財寶後，附近的村民紛紛闖入孔子墓地，瘋搶墓裏的陪葬品。當時流傳「一夜挖出一個拖拉機」的說法。
從孔家子孫墓裏挖出來的金銀珠玉不計其數。銀行派人來收金銀，96元一兩，前後收了30多萬元。
發電報
譚厚蘭奉命掘毀孔子墳之後，專門給「敬愛的毛主席」發去「致敬電」，向毛「匯報一個激動人心的消息」：
「我們造反了！我們造反了！孔老二的泥胎被我們拉了出來，『萬世師表』的大匾被我們摘了下來……孔老二的墳墓被我們剷平了，封建帝王歌功頌德的廟碑被我們砸碎了，孔廟中的泥胎偶像被我們搗毀了……」
為何砸爛「孔家店」？
中共的老祖宗馬克思在《共產黨宣言》中，要求共產黨人必須「同傳統觀念實行最徹底的決裂」。
中華民族的傳統觀念，集中體現在以孔子為代表的古代思想家的言行及相關文物中。中共「同傳統觀念實行最徹底的決裂」，必然對中國傳統文化實行最徹底的破壞與毀滅。
正是基於上述理念，1966年6月1日，《人民日報》發表社論，提出「破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」的口號。
從此，「破四舊」成為文革中毀滅中國傳統文化最響亮的口號。
中共認為，「四舊」的一個重要源頭是「孔家店」。破四舊，就必須首先砸爛「孔家店」。
1966年12月，毛澤東對一位外賓講：「無產階級文化大革命」的重要任務之一是消除孔夫子在各方面的影響。
中共還講「破舊立新」。「立」甚麼「新」？就是「樹立毛澤東思想絕對權威」。
毛澤東接見譚厚蘭
譚厚蘭奉命砸爛「孔家店」之後，聲名遠揚，深得中央文革小組領導的信任和器重。她頭上的「光環」越來越多，不僅擔任了北師大革委會主任，還兼任了北京的大學紅代會核心組副組長和北京市革委會常委等。
1968年7月26日，在北京天安門城樓上，中共的文革總舵手毛澤東，「親切」接見了譚厚蘭。
這是毛對譚的「革命行動」的充份肯定和強力支持。譚與毛握手、譚攙扶毛的大幅照片，被刊登在大報小報上，一時間，出盡風頭。
譚厚蘭病死
1976年10月6日，毛澤東的妻子、文革旗手江青等「四人幫」被拘捕。
1978年4月，北京市公安局以「反革命罪」逮捕譚厚蘭。1981年，譚厚蘭被查出患有宮頸癌，被保外就醫。1982年11月，譚厚蘭在痛苦悔恨中死去，終年45歲。
結語
中國傳統文化講「慎終追遠」，敬畏祖先。祖宗的墓地既是一個人的生命之根，又是他的寄託和歸宿，決不能隨意侵犯與褻瀆。
挖墳掘墓，是仇恨達到極點時的極端行為，是對死者及其家族惡毒的詛咒，是喪天害理、天理不容的忤逆之舉。
中共指使一幫無知無畏的紅衛兵去掘中華傳統文化集大成者孔子的墓，體現了中共對中華傳統文化的極端仇恨。
孔子墓被掘之後，中華五千年文明史上的文化名人的墓，幾乎都被掘了。
這是馬列子孫——中共，對中華傳統文化犯下的大罪之一。
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