美國最高法院（Supreme Court of the United States）的工作時間，很多人可能沒有想到，實際上是跟美國學術界的工作日曆頗有些類似的。
美國最高法院和各大學的工作時間美國大學採用學期制（semester）的學校，一學年春秋兩個學期加暑期，一般是從8、9月開始秋季學期，然後是1-5月的春季學期，夏天暑期是剩下的3個月（6-8月）。教授們每年的工作時間，一共是9個月。採用學季制（quarters）的學校，是每年4個學季，按春夏秋冬，每年是3個學季加暑期，也是一共9個月。
美國的最高法院，大法官的工作日是法律規定的，從每年10月的第一個星期一開始，直到第二年的6月底或7月初，中間也有近3個月的休會（Recess）。美國大學的教授們在夏天的暑期，有些會教暑期課，也有的會旅行、休假、充電、學習，或做研究。美國的大法官們在他們的「假日」裏，不辯論審案，但也不會休假，而是要寫判案文件、決定下一季要討論的案子、為下一季辯論的案件進行大量的閱讀。
2022年美國最高法院的工作時段，其實是從2021年10月4日開始的，到2022年6月27日是最後一天的非辯論期。如果人們去看大法官們上一年度的工作時間表，從10月到6月，會發現他們每個月法庭辯論（argument days）的日子是3天到8天不等。每個月還有1到4天的非辯論時間（non-argument sessions），加上許多2-5天的會議時間（conference days）。
看看他們的法庭辯論記錄，就可以看到他們辛苦的工作。這些記錄都是公開的，在最高法院的網站上，可以看到從1960年代起一直到今天的文字記錄，還可以看到從1955年開始迄今的法庭辯論錄音記錄，真可謂琳瑯滿目、汗牛充棟。
最新審理的案件受矚目
美國最高法院今年（2021-2022季）的成就，註定會在美國歷史上留下厚重的、濃濃的一筆。最後一周最高法院裁定了7個案子，大多意義非凡。這些案子包括在緬因州案件中支持學校的選擇權；支持制定加強選舉誠信的法律；公立學校允許個人禱告，高中橄欖球教練祈禱被解僱案被推翻；裁定紐約禁止戶外隱蔽持槍法違憲；裁定美國環保署無權制定扼殺煤炭產業的計畫；以及最轟動的一案，推翻1973年的羅訴韋德案的裁決，交由各州立法者來決定是否允許墮胎。
羅訴韋德案（Roe v Wade）的是非和裁決的意義，坊間已經有許許多多的討論，這裏不再贅述。
美國最高法院的這次裁決，可以說是正本清源，滿血回歸，為自己洗刷了一個枉戴了近半個世紀的罪名。因為當年的錯誤裁決，最高法做出了本來不應該是他們去做的事情，越俎代庖，替各州政府作出了本來是州政府一級該制訂的法律，因為墮胎權根本不是美國憲法裏規定的權利，也不屬於聯邦政府的權力，而應該是各州的權力。
羅訴韋德案（Roe v Wade）的裁決，其中涉及的墮胎，從美國案例法的傳統出發，荒謬地演繹出美國最高法院、亦即美國憲法，確認了墮胎的權力。這使得在過去幾十年中，至少6,000萬嬰兒被墮胎殺死。最高法院在50年後的今天，終於為自己洗刷了罪名；雖然沒有能夠完全禁止墮胎，至少對左翼自由派全力推動墮胎的瘋狂，踩下了煞車。
最高法院的這次正本清源，美國人民飲水思源，當然知道這是特朗普總統的功勞。不誇張地說，幾乎是特朗普總統一個人的功德和努力，連續任命3位保守派大法官，奠定了最高法回歸保守主義的基礎，才有推翻羅訴韋德案的可能。特朗普在競選期間和第一個任期上，從來都沒有迴避他的這個目標和主張，也身體力行地實踐了他的競選諾言。在政客出爾反爾、為選票不惜喪失原則的今天，這堪稱是當代政治史上的奇蹟。
在美華人的看法
三十多年前從中國剛來到美國的時候，最先體驗到的是巨大的文化衝擊。中國學生和學者最先接觸和了解的，還是學術自由、思想自由、自由言論、自由討論、學術無禁區等概念的範疇，和中美之間個人和國家財富的差別。
對於什麼墮胎和槍枝等問題，中國學人一般都很少去考慮。其中一個主要的原因，是墮胎在中國不僅是合法的，它甚至還是政府主導、政府強制的；連懷胎足月、就在生產之前的墮胎，在中國也習以為常。中國人連成年人的權利還得不到保障，沒有人會去思考什麼嬰兒、甚至還沒出生的嬰兒的權益等等，這些遠超出當時國人的道德水準、權力意識和人權標準的問題。
槍枝問題也是一樣，那時外國人不能買槍。所以後來中國人開始大量留在美國，許多人急急地去買槍，體驗享受憲法第二修正案的快樂。留學生中還是有許多人，可以買槍也不買，因為會有不安的感覺。這樣的觀念，到最近十幾年，美國社會治安惡化之際，才慢慢被打破。
最初，跟美國主流社會人士的交往中，我們漸漸發現跟他們交談中的某些忌諱，或大家謹慎迴避的話題，諸如墮胎之類的。我們作為留學生，起先還是作為客人來美國的，我們不完全理解這些事，也不能參與投票和政治討論。留學生中好像沒有太多懷孕要不要孩子之類的事情，因為大家太忙，課業繁重，養自己還養不起，更想不到孩子的事，也沒聽說過哪個女留學生未婚先孕之類的事。因為在當時，對這一代留學生來說，那還是很醜陋的一件事，傳統的婚姻和生育、家庭觀念，都還是很強的。隨著這批留美學人開始留在美國，在美國生根發展，開始融入美國社會，許多人成為基督徒，許多人開始重新拾起對神佛的信仰，美國社會這一重大的社會分歧、保守派和自由派、右派和左派，在墮胎和槍枝問題上的爭議，才成為這一代人開始考慮的議題。在這些議題上，我們甚至比自己在美國出生、長大的兒女一代，在了解分歧的本質、歷史的淵源、爭議的演變和激化上面，落後了十幾、二十年！
回歸傳統任重道遠
人們對墮胎問題的認識，基本上是跟人們對人權問題的認識，相輔相成地演變過來的。其實，判別墮胎是否應該，人們甚至不需要左右意識形態之爭，人們只要靜下心來，聽一聽人間智者、高人、聖賢的諄諄相告，就不難從人性、良知和慈悲的角度做出判斷。
高層次的智者已經告訴世人，婦女懷孕之後，生命就已經開始，打胎就是殺生。不管人類的道德怎麼下滑，人間的法律承不承認，殺生就是殺生，任何法律和政府政策都代表不了上天的意志。世間許多高人都能夠看到，中國婦產醫院周圍的空間裡，有許多肢體不全的嬰兒在空中漂浮。轉生的生命不能進入輪迴，其中做流產的醫生和母親造下的業力，可想而知。
雖然最高法院的幾大判決，標誌著美國向傳統的回歸，但墮胎等問題，可能還不會被全面禁止。比如，最高法院6月24日判決後，喬州州長立刻發布聲明，希望將喬州的反墮胎法《心跳法案》，推進到實施階段；但喬州一些由民主黨主導的縣檢察官表示，即使冒著玩忽職守（dereliction of duty）的可能風險，他們也不打算執行。喬州一個巡迴區檢察官甚至表示，會沿用「起訴裁量權」prosecutorial discretion）自行決定是否將案件轉移到問責法庭，是否將暴力犯罪置於非暴力之上，或者是否決定進不進行指控。喬州共和黨籍的前州司法部長也表示，州政府幾乎沒有權力強迫檢察官審理其管轄範圍內的墮胎案件。
最高法院的正本清源，已經在亂世道德下滑、社會敗壞之際，莊嚴地開啟回歸傳統、回歸對天地神明的尊崇、逆流而上、回歸保守主義的努力。保守派大法官佔多數的美國最高法院做出的這一系列判決，涵蓋了墮胎、槍枝權、移民和宗教自由等，也的確在改變美國的法律格局，對美國和世界的未來，都將產生深遠的影響。善良的人們必須記住，判決標誌著美國正開始向傳統回歸，但任重道遠，正義力量還需不懈地努力。◇
------------------
💎成為會員 📧訂閱電子報
https://hk.epochtimes.com/subscribe
🔔下載大紀元App 接收即時新聞通知
🍎iOS：https://bit.ly/epochhkios
🤖Android：https://bit.ly/epochhkand
