距離元朗廈村鄧氏「開燈」傳統習俗還有幾天，紮作師傅冒卓祺來到廈村鄧氏宗祠友恭堂，帶來製作了一半的花燈和紮作材料，在祠堂內繼續紮作高約五呎半的大型花燈，為正月十二日的「開燈」做準備。根據傳統，「燈」與「丁」諧音，「開燈」儀式是向神明和祖先稟告村內有男丁出生。「添丁」在圍村原居民的眼中是一件大事，這意味著將得到村民的權利和繼承祖先的產業。今年冒師傅受到啟發，除了繼續為新界多條鄉村紮「丁燈」外，還在古洞土地廟掛起了一盞「大眾燈」，寓意為大眾祈福，並將「開燈」傳統落地生根。
只見冒師傅以嫻熟的手勢將竹篾彎曲，用鐵絲固定竹架上每一個受力支點，其它關節部位用砂紙條紮穩。做好花燈骨架後，再用漿糊黏上白色的砂紙，「八角燈」的雛形初現。他再黏上象徵富貴的牡丹花和寓意多子多福的貴人圖，一盞「丁燈」就此完成了。從小在新界鄉村長大的他，對村中的習俗有更深入的了解：「我本身都是新界人，見證著他們的文化與生活息息相關，可以感受到其中的意思，他們不是在做秀，這是他們的習俗，每年跟著一個流程表進行。」
廈村鄧氏宗祠與上水廖萬石堂紮燈看傳統
年青就入行的冒師傅，二十多年來，冒師傅紮過許多丁燈，其中每年在廈村鄧氏宗祠友恭堂點亮的三盞花燈都是出自他的手，他很欣賞這一傳統：「鄧氏在新界的幾大宗族中是大姓，他們每年都按照他們的傳統習俗，舉行開燈儀式，子孫都會繼續奉行這種習俗，每年如是，保留傳統美德。都是好難得呀，這個社會不斷演變，都仍有一班人，真的十分堅守他們的傳統觀念、習俗，在今時今日維持他們宗族的一個維繫，所以我覺得這是很好的一個榜樣，值得去記錄，我也願意協助他們去做。」
除了在廈村鄧氏宗祠內紮燈以外，冒師傅還在上水廖萬石堂內紮丁燈，因為花燈體積巨大，不能將預製品整件穿越祠堂的大門，因此需要在祠堂內製作。花燈會在祠堂內擺放數日，按照慣例，廖萬石堂一般是在正月十五「完燈」，眾人舉行儀式後將花燈取下，就地火化送走花燈。每條村的「完燈」日期不同，但一般都在正月之內舉行。
憶古洞「開燈」習俗 開「大眾燈」盼延續
多年來受新界鄉村之邀紮作丁燈的冒師傅，對新界開燈的傳統習俗印象深刻，他回憶起兒時在古洞村煙寮區的生活經歷，雖然古洞村姓氏多，沒有祖祠做集體的「開燈」儀式，但當時添丁的村民會在自家掛起丁燈，擺酒邀請村民前來祝賀。當時村民多加入不同的花炮會，如果花炮會有村民添丁，會做100個紅雞蛋請會員享用，共慶喜事。冒師傅十分懷念當年的人情味，面對如今時代發展，地方清拆，許多傳統不復存在，他希望能夠盡一點綿力讓人們認識古洞村當年的「開燈」習俗。
藉今年的「石敢當寶誕」之際，冒師傅紮了一盞「大眾燈」在土地廟前掛起。他分享：「這盞燈是按照圍村傳統的丁燈形態紮作的，我們從他們的身上學到很多傳統文化的東西，回到自己鄉村的時候，都想將這個文化傳承下去，我們一起做一個掛燈儀式，希望古洞村、街坊市民、單車人士道道暢通，個個出入平安、家庭幸福。」他在圍村紮燈的這些年，觀察到目前的花燈已經改為安裝電燈，過去內裏擺放的是油燈，主要因安全問題擔心發生火燭，所以更改了燈的樣式。這盞燈將掛到黃曆二月初二，屆時會舉行一個「完燈」儀式，與圍村的儀式相近，祈福後火化這盞燈。
冒師傅寄語：「我們今次做這個『開燈』儀式，和做土地誕、石敢當誕的道理一樣，希望找一個平台，做一個活動去集中一些好久不見、或者不知道有這些文化的人。希望可以陸續將這個文化風氣帶動，並維持下去。如果我們懂這些文化的人不去做，不去帶動的話，我相信不會有人自動會認識，一定是一代一代這樣傳下去，或者一級一級帶動下去，才有人會知道。」◇
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