鄧玉賓 [正宮] 《叨叨令‧道情》
一個空皮囊包裹著千重氣，
一個乾骷髏頂戴著十分罪。
為兒女使盡些拖刀計，
為家私費盡些擔山力。
你省的也麼哥？
你省的也麼哥？
這一個長生道理何人會？
作者鄧玉賓，生平事蹟不詳。後人稱其為「鄧玉賓同知」，屬於「前輩已死名公有樂府行於世者。」《全元散曲》錄存其小令四首，套數四套。
正宮：元曲宮調之一。
叨叨令：曲牌的名字。
道情：是元曲中常見的一個專門題目，內容多為勸人看破紅塵，有時揭露不合理的社會現象。
本曲用信手拈來但卻十分貼切、形象的比喻，為讀者展現了一幅生動的世俗生活圖畫。
皮囊：佛家語，指人的肉體、軀殼。
千重氣：道教認為「元氣」是人的根本，人心不淨、私慾干擾而導致形形色色的「耗氣」來傷損「元氣」。
乾骷髏：出自《莊子》的典故，比喻人生其實一無所有，只有苦難。
罪：即罪業。
拖刀計：古代戰場上使用大刀的將領的一種計謀，這裏指煞費苦心、使盡機謀。
擔山力：擔走大山的力氣，還隱含危險的意味（力氣不支就被大山壓碎）。
省的：知道。
也麼哥：語尾助詞，無實義。
身似皮囊空無一物，
只包著重重的氣。
人像骷髏沒皮沒肉，
還承擔種種的罪。
為兒女利益使機謀，
苦心像使拖刀計。
為攢家私敢去擔山，
不怕死不惜氣力。
你知道嗎？你知道嗎？
又有誰明白：
放下這些貪慾之心，
就可長生的道理？
人們對現實生活中司空見慣、習以為常的現象，往往最缺乏思考。此曲貼切而形象的比喻不啻一聲棒喝，使讀者猛然有所反思。讀者於此若有所領悟，則對生活、生命的內涵必有新的感受。
擯棄貪慾，清靜人心，就可避免各種「耗氣」、「病氣」的侵入，保住元氣不傷，從而健康長壽；不爭不鬥，不傷他人，就能少造罪業，今生來世都少受些痛苦和磨難。
以「氣」的機理，解釋各種生命和疾病現象，為道家和中醫所共有；用業力的轉換，解釋人在世間承受的苦難和病痛，則是佛教和道教共同的理論。這些理論的內涵，都是在一定修煉層次上就可看到的實在景象。
～載自【正見網】◇
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