北京隱瞞疫情導致中共病毒(俗稱武漢病毒、新冠病毒)禍及全球,中共的可恥行徑受到國際社會強烈抨擊並索償,中共為收買民心鼓動國民加劇「反洋潮」。網上瘋傳一篇檄文說,庚子之變,至今120年,歷史驚人的相似?「過去是要把洋人趕出去,現在是他們結伴離去,留也留不住」。

這篇題為〈庚子年的憂思〉的檄文,連日在社交媒體瘋傳。文章於4月24日發表於「鈍角網」,作者署名「中華女先生」。文章稱,庚子之變,至今120年,今年又是庚子年,歷史驚人,但是表現途徑又大不一樣,因為現在是互聯網時代。

(註:1900年庚子年,中國發生了震驚國際的大事件。慈禧利用義和團進京攻擊外國人,燒教堂,犯租界,殺洋人,招致英、美、法、德、意、日、奧、俄,八國聯軍攻入北京。慈禧倉皇逃亡西安,途中又下令剿滅義和團,派李鴻章抵京與八國聯軍談判,被迫跟八國,另加西班牙、比利時、荷蘭,共11國簽訂《辛丑條約》,賠款4億5千萬兩白銀。)

文章說,上一個庚子之難,其經過盡人皆知,不必贅言,只是對於「愛國」還是「禍國」的看法,至今未能有共識。因為不能正確吸取歷史教訓,同樣的劇本重演。

表現的方式、途徑有所不同。但本質相似:近年來,反洋狂潮已經在中國出現過好幾波,例如砸某國品牌的汽車,抵制某某商家等等,更重要是網絡語言暴力,不意此次疫情中變本加厲。

各種匪夷所思的謠言滿天飛,核心是扶「華」滅洋。與前次的共同點是從反西到反人性、反科學、反人類,以至於自己瘡疤還沒有好,就為他人的流血歡呼。

一個外國政要的患病,竟遭來幾十萬點讚,這需要怎樣的嗜殺和殘酷,喪盡人性?

(註:文中的「外國政要」,應指的是英國首相約翰遜,約翰遜4月上旬感染中共病毒住院後,據報,竟然有40萬中國網民點讚,80多家媒體坐等其病危。)

2020年適逢百年難遇的庚子年。(pixabay)
2020年適逢百年難遇的庚子年。(pixabay)

但只要是以「滅洋」的名義,就似佔據了道義制高點。百多年前是以種族分界——非我族類!後來以階級分,以「路線」分!現在祭起國家主義大旗,只要披著「愛國」的外衣,凡被列入「敵對勢力」者就可不以人對待之,凡反對此類言行者就加上「漢奸」的帽子。

當然歷史不可能完全重複。今昔相同的是:愚民演化為暴民,原來處於邊緣,忽得朝廷青睞,竟然被召進京,有所恃而瘋狂邀功。投機者聞風紛紛加入,以至於小群膨脹成龐然大物,自以為有了為朝廷立功受賞的機會,為所欲為,京師大亂,流氓無賴狂歡,燒殺搶掠,法理蕩然(現在表現在互聯網上)。

另一個相同點是,實際受害者洋人是少數,絕大多數是無辜同胞,砸汽車致重殘的是中國人。如今網絡暴民肆意中傷的真正目標也是同胞,於洋人無損,卻足以四面樹敵。

「上」則以為暴民可補官力之不足,或者行官方不便出面之事,對內排除異己,對外以壯聲勢,遂予以縱容。當年慈禧是否真那麼蠢,相信刀槍不入的鬼話?恐怕不至於。

而是利(權)令智昏,主要是從「戊戌變法」之後,她認為洋人企圖以光緒取代她,所以保住自己的權位是第一考慮,而竭力主戰的權貴,也出於爭權位的私利,不惜偽造文件使她相信這一點。同時誇大「拳民」(失敗後就成為「拳匪」)的力量,錯以為這代表「民意」,「民氣可用」。於是不惜賭上國運一搏。

作為導火線的德國外交官被殺,是官兵奉命之舉,還不能推給「拳匪」。此時誰持反對意見,就是勾結洋人反朝廷(實際被懷疑為反「後黨」的「帝黨」),就是「漢奸」。(這點頗為諷刺,儘管清皇朝是滿人,卻稱異見者為「漢奸」)。

結果自取其辱,自取其禍,在危機臨頭時,前倨而後恭,只能曲意求和。無論統治者持何種姿態,受害者還是無辜黎民。那些衝鋒陷陣的暴民,除少數貴戚外,其下場免不了遭始亂終棄。

庚子年大事(合成圖片)
庚子年大事(合成圖片)

所不同的是,過去的愚民暴民多為文盲,是真正的愚蠢,也還真有血性男兒自以為替天行道,以血肉之軀螳臂當車。

現在則教育普及,多的是文章寫手,躲在陰暗的角落裏,匿名動動手指,不負責任,不計後果,只為有利可圖,與奸商無異。一旦招禍,國家有事,立即作鳥獸散,絕不能指望其有所擔當。

也許他們的妻兒乃至本人目前就在所攻擊的「敵國」。

此風越演越烈,在「厲害國」的背景下,竟達到指名道姓散佈某些國家要歸順中國的謠言,也就是把中國推向企圖吞併他國的侵略者的地位,因此引起外交糾紛。

雖然當局已加以制止,暫時應付過去,然而長期以來以「愛國」之名,行禍國之實的大量言論,所造成的影響,不但難以消除,而且還在擴散,繼續誤導和煽動民眾,有時還帶有官方或半官方的痕跡,向國外發出錯亂信號。

要徹底扭轉這種態勢,取信於國際社會,靠極個別尚持常人之見,有基本文明修養的外交官努力修補,是杯水車薪。

當前危機與以前最大的不同是,招來之禍不是入侵;恰恰相反,是撤出,而且絕不止八國。過去是閉關鎖國,外力逼迫打開大門!如今是大門早已打開,享受了多年開門的實惠,卻可能被迫縮回門內。

過去是要把洋人趕出去,現在是他們結伴離去,留也留不住。

「量中華之物力,結與國之歡心」,靠四處撒錢買來的讚歌和「萬方來朝」之假相,到物力不支時,旦夕之間就會變成四面楚歌。

有一句話很精闢:「大趨勢不是去全球化而是全球去中國(共)化」。這才是中國14億同胞真正的危機。

圖為義和團和八國聯軍的交戰場面。(公有領域)
圖為義和團和八國聯軍的交戰場面。(公有領域)

令人感嘆的是,風雨飄搖的晚清,朝中尚有許景澄、袁昶等五大臣那樣的頭腦清醒、死諫之士(他們被誅殺的罪名主要是「妄議朝政」)。如今舉目朝中,尚有誰敢犯顏「力諫」、「妄議」?轉而求諸野?

(註:「妄議」是中共2015年出台的「中國共產黨紀律處分條例」的罪名,全稱為「妄議中央大政方針」。被認為主要針對批評中共高層的人士所制定。)

如今自媒體發達,技術上,人人得以發聲,然而真正憂國憂民、良知、理性的呼聲早已封殺殆盡,且動輒得咎,自不待言。而無知無恥、下流粗暴的謾罵,乃至侵犯人權、逾越法律、違反公開宣佈的國策的各種讕言卻暢行無阻,「導向」云乎哉!

關於外部條件,120年前的庚子之變之後,美國以嶄新的姿態登上世界舞台,面對中國強烈的仇外情緒,開創了退還部份庚款資助中國辦學、留學之舉,目的是培養了解外部世界、具備現代知識的人才。

在美國帶頭和中共外交官的努力爭取下,英、法、日相繼跟上,以某種方式退款助學。中國改朝換代,此事並未受影響,一直延續下來。

庚款留學生以及從清華學堂到清華大學的畢業生,日後對中國現代化建設的貢獻,怎樣估量都不為過。四十年前,中美重新建立關係,包括再掀留學潮。其它發達國家也相繼跟上。自那以後,中共融入國際社會所獲利益也無法估量,造成今日之繁榮。

如今形勢逆轉,中方發生的情景,導致四處樹敵,竟與百多年前的庚子年相似。

作者中華女先生表示,都說疫情過去後,世界不會恢復舊貌,將有大變化。作者則「感到前途茫茫,唯一的直覺是不容樂觀」。只要義和團行動仍被肯定為「愛國」,一代代國人受此觀念薰陶,中國就難以作為現代文明國家,自立於世界各國之林,民族災難尚未有盡期。#

(轉自新唐人電視台)