中國傳統社會講「士、農、工、商」四個階層,其中「士」簡言之就是知識分子。「士大夫」階層是道統的承擔者,因此從道德角度來看,他們甚至比統治者更有話語權。知識分子所擁有的話語權以及其秉有的自由思想和獨立人格,被中共視為統治的障礙,因此,中共掌權後,迫害和改造知識分子成為必然。

傳統的士大夫文人,嚴於律己,品行高潔,身先士卒,有遠大的政治抱負。管子.牧民篇說:「然而四者之中,恥尤為要。人之不廉而至於悖禮犯義,其原皆生於無恥也。故士大夫之恥,是為國恥。」

明朝天啟年間,魏忠賢勢焰滔天,大官小官們爭搶著到他面前搖尾獻媚。李流芳,字長蘅,晚年自號六浮道人,詩畫冠於當世。當時魏忠賢正領導全國人民反對黑社會東林黨,杭州也建了生祠,士大夫之流紛紛往拜,獨李流芳不肯,說「拜,一時事,不拜,千古事。」

明代文化名人楊繼盛,因抗禦強暴、反對權奸嚴嵩,而慘遭嚴嵩殺害,楊繼盛在臨刑前寫下名聯:「鐵肩擔道義,辣手著文章。」林則徐詩曰:「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?」

中國歷史上知識分子所表現出的「士大夫」精神,成為中共統治的障礙。中共建政後,為了摧毀中國的傳統文化,開始打壓和迫害中國的知識分子。

中國的國學大師,是傳統文化的主要繼承者,他們成為了中共迫害的主要對象。中國國學大師們的血淚遭遇,主要有以下幾種類型。

1、在蠱惑和利益迷惑下主動投靠中共

1950年6月,毛澤東在中共七屆三中全會的講話中就談到,對知識分子,「要使用他們,同時對他們進行教育和改造。要讓他們學社會發展史,歷史唯物論等幾門課程」。

從1951年秋天開始,組織大批知識分子參加或參觀「抗美援朝」、「土地改革」和「鎮壓反革命」運動,這一場場的血腥運動讓許多知識分子看到了共產黨的殘忍和凶狠,許多人的脊梁骨那個時候就嚇軟了。

1952年1月,全國政協常委會做出《關於展開各界人士思想改造的學習運動的決定》,即讓被改造後的知識分子把中共給他們灌輸的思想推向全國,改造所有人的思想。

在中共的蠱惑、威逼和利益迷惑下,主動賣身投靠中共的國學大師的代表人物,就是郭沫若。

中共官方對郭沫若的評價和描述為:中國共產黨優秀黨員,致力於世界和平運動,是我國現代著名的無產階級文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家、歷史學家、書法家、學者和著名的革命家、社會活動家,蜚聲海內外;是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之後革命文化界公認的領袖。

在1949年以後,郭沫若曾任中國科學院首任院長、中央政府政務院副總理兼文化教育委員會主任、全國人大常委會副委員長、中國文聯首任主席、中國科學技術大學首任校長等。

郭沫若的品格和1949年後一系列政治運動中的表現受到外界廣泛的質疑。以下是郭沫若這位大師的部分作品內容:

「斯大林大元帥,你全人類的解放者,今天是你的七十壽辰,我向你高呼萬歲!……你是以宇宙的生命為秋,你是以宇宙的生命為春。而且空間不能限制你的偉大,而且時間不能限制你的長壽……你是無窮盡,你永遠無窮盡!」——1949年,郭沫若時任國務院副總理。

「天安門上紅旗揚,毛主席畫像掛牆上。億萬人民齊聲唱,毛主席萬歲萬萬歲,萬歲萬歲壽無疆。毛主席呀毛主席,你真賽過我親爺爺。」摘自《郭沫若文選》第12卷。

1967年6月5日,郭沫若在《在延安文藝座談會上的講話》25周年討論會即席向江青獻詩:「親愛的江青同志,你是我們學習的好榜樣。你善於活學活用戰無不勝的毛澤東思想你奮不顧身地在文化戰線上陷陣衝鋒使中國舞台充滿了工農兵的英雄形象。」

1976年寫道:「大快人心事,揪出四人幫。政治流氓文痞,狗頭軍師張。還有精生白骨,自比則天武后,鐵帚掃而光。」

郭沫若的內心痛苦

郭世英,郭沫若之子,聰明過人,博聞強識,對郭沫若1949年後的文字和行為不以為然。

他曾說毛澤東思想也應一分為二,曾組建詩社並遭下放勞教。1968年4月,他因為與女友講電話時用了英語,被農大造反派誣為通敵賣國,強行扣押,被打得遍體鱗傷,幾天後墜樓而死,年僅26歲,落地時雙臂反綁,自殺或他殺成謎。

曾有人回憶,有一次他與郭世英在郭宅門前邂逅郭沫若,郭世英指著父親的背影對他說:「這就是你崇拜的大偶像,裝飾這個社會最大的文化屏風。」

1968年4月19日,郭世英被造反派綁架處境危險。晚上郭沫若要參加周恩來宴會,夫人於立群懇求他請周恩來救助,郭沫若坐在周恩來身旁,最終卻沒開口,兒子被迫害致死,面對妻子痛不欲生的指責,他沉默,沉默,最後說:「我也是為了祖國好啊!」

郭世英、郭民英是郭沫若和於立群的第二子和第四子,文革中先後自殺,分別是26歲和24歲。表面上默默承受的郭沫若,深夜將郭世英生前日記一行行、一頁頁地謄寫在宣紙上,整整抄了八本。郭沫若的內心究竟是如何煎熬?

對於知識分子而言,獨立的思想與人格就等於生命,中共在建政後對知識分子的摧殘造成知識分子的內心苦痛絕對是無法形諸筆端的。郭沫若的悲劇人生和他的痛苦不是他個人的悲劇痛苦,這也是國家和民族的悲劇。

一個才華橫溢、原本應該「文以載道」的知識分子,尤其在1949年後,郭沫若被中共政權打造成一個自甘墮落的政治文人的典型,這是郭沫若悲劇人生帶給人們的最大警示。(待續)◇

 

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