古往今來，最有名的猴子也就是孫悟空了，可謂天下第一猴。說他是天下第一猴，不僅因為他有名，還因為他的層次高——最後成就的是佛。
孫悟空是中國四大名著《西遊記》中的主要人物。有人稱《西遊記》為神話小說、神魔小說，其實從文本的角度出發，嚴格講來，它實是一部有關修煉過程的體裁與形式的小說。以生動的語言，形象的故事寫了一個人的修煉歷程。可以說是一個關於修煉的通俗讀書，從而成為雅俗共賞、老少咸宜、婦孺皆知的中國四大古典名著之一。
孫悟空是誰，書中寫孫悟空，一再提到他是「心猿」。在第七回《八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿》還有一首頌子：「猿猴道體假人心，心即猿猴意思深。」
在五十八回真假美猴王一節，如來稱此二猴為二心。二猴王一路上天入地，最後打到雷音寺釋迦牟尼佛寶座前。如來正在講法，看到二猴王，於是「即離寶座，對大眾道：『汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。』」 標題也點明為《二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅》，一個人兩顆心，一個身體如何修？當然乾坤都會被攪亂。
悟空朱紫國為國王治病製藥一回，標題為《心主夜間修藥物，君王筵上論妖邪》。
那麼，他是誰的心猿？其實書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬這五位合起來就是一個人。在三十二回中，書中說他們是「一心同體，共詣西方」。
這樣說來，可能很多人難以理解，唐僧的心怎麼變成了另一個生命？其實在修煉界中，一向是說一體中有很多的生命，如大家都知道的一句話叫：三魂七魄都是你；道家中有人身自有三屍魔之說等。
書中稱唐僧為本性、禪性，他也是這個身體的主，所以他是肉眼凡胎；孫悟空則是唐僧心的象徵；白龍馬是意，也就是書中寫的意馬；木母是指八戒，五行中的木；金公還是指悟空；母與公對應的也就是陰與陽。因為火能克金，稱為金之公，所以金公也代指火；因為水能生木，為木之母，所以木母也包括水。從陰陽屬性上講，木與水同屬陰，金與火又都屬於陽。陰陽交媾，須由土相助，土即是指沙和尚，又被稱為黃婆。整篇《西遊記》，孫悟空與豬八戒互相爭鬥、妒嫉、捉弄不斷，那就是修煉中陰陽交配的過程。而沙和尚所起的作用就是一個調和。一直到最後，這三位才達到協調一致。
書中對於他們是一體的生命有多次暗示。作品最後，在寫到「五聖成真」時有一首詩說的更明白，其中開頭四句是：「一體真如轉落塵，合和四相復修身。五行論色空還寂，百怪虛名總莫論」 。「一體真如」指的就是一個人；「合和四相」，是修煉中的術語。傳統的道家修煉，將腎、心、 肝、肺分別用玄武、朱雀、青龍、白虎來代指。它們在五行中又分屬於水、火、木、金。五行的相生中，木能生火，金能生水；《性命圭旨》中講，龍木生火，同屬乎心。虎金生水，同繫於身。心不動，則元氣聚；身不動，則元精聚。精凝氣聚，即是指金木水火混融於土之中。合和四相即是指此。在《西遊記》第一回中有詩云：「三陽交泰產群生，仙石胞含有日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內觀不識因無相，外令明知作有形。歷代人人皆屬此，稱王稱聖任縱橫。」從這裏來說，我們人人心中都有著一位美石猴。只是他「善時成佛與成仙，惡處披毛並帶角」。就看每個人是如何去駕馭他的。◇
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