前三篇(《進化騙局(1) 皮爾當「猿人」》《進化騙局(2) 爪哇猿人誕生、破功、死撐》《進化騙局(3) 造假的胚胎重演律》),我們講述了「進化論假說」苦尋的前三個證據。「爪哇猿人」(Java Man)是相距45呎的「猿頭蓋+人股骨」湊成的,被發現者收回了,還被進化論死撐;「皮爾當猿人」(Piltdown Man)是人顱骨+猿下頜拼的,騙了41年;胚胎發育重演律是造假的畫作。

進化論無法證明的情況下,不斷攢湊新化石,推斷(而不是證實)「猿人」的存在。

35. 爪哇「猿人Ⅱ」Vs北京「猿人」

爪哇「猿人」紀念館的想像塑像(作者製圖)
爪哇「猿人」紀念館的想像塑像(作者製圖)

1929年,在中國出土了另一個被認為是人類祖先的化石「北京猿人」,科學性很差,爭議很大,後文會講述,先集中爪哇。

難道進化論就找不出一個像樣的證據嗎?進化論的又一位熱血青年孔尼華(G. H. R. Von Koenigswald),夢想能在猿人化石上大展鴻圖。1930年,他作為荷蘭東印度地區地質發展局的員工,被派到了爪哇。他希望在爪哇能挖出新猿人化石,能壓過「北京猿人」。

孔尼華在《走近史前人》(Meeting Prehistoric Man)一書中說:「雖然發現了北京猿人,還得再找一些直立人的化石,以確立這種化石像人的特徵,解決目前的爭議。」

36. 落魄逢貴人,騙子現身

在爪哇「猿人」的出土地尋夢5年,孔尼華雖然僱當地人撿到了不少散碎化石,但是沒有任何價值。到了1935年,世界經濟大蕭條的中期,孔尼華在地質局的任期也結束了,不得不離開。但是他不願意就此放棄,靠妻子和同事的資助,繼續僱人找化石。

1936年,孔尼華的僱工,在當地找到了一個成年爪哇「猿人」(實際是一種猿)的右半個上頜化石——沒有挖掘過程,沒有地層出土記錄,這對於專業人士來說,沒有任何意義,無法確定化石的年代,但是孔尼華不管這些,宣布了這個「重大發現」——進化論又來轟動世界了!

「重大發現」吸引了著名古人類學專家夏爾丹(P. T. de Chardin,中文名德日進)來訪——第一篇我們講過,夏爾丹博士是皮爾當「猿人」大騙局的重要奠基人,他不但率先和皮爾當「猿人」發現者道森(Charles Dawson)、「猿人」理論預言者、頂級專家伍德沃(Arthur Smith Woodward)一起去現場挖坑,還獨自挖出來該「猿人」的犬齒,那是一枚精心加工、打磨成介於猿和人之間特徵的化石,完美應驗了伍德沃「一定能發現犬齒」的預言,從而名聲大噪、躋身世界頂級人類學家的行列——1936年,夏爾丹走訪孔尼華的時候,皮爾當「猿人」騙局還沒有敗露呢。

那時的夏爾丹,不但因為是爪哇「猿人」發現團隊的重要成員,而光環耀眼,他還參與發現了著名的北京「猿人」(後文會揭開北京「猿人」的騙局),而加倍璀璨!

對頂級專家夏爾丹的來訪,孔尼華受寵若驚,洗耳恭聽。夏爾丹了解爪哇新「猿人」的始末後,支出了「逆轉局面的」高招:讓孔尼華與卡內基學會(Carnegie Institution for Science)的主席米萊姆(John Campbell Merriam)聯繫。

米萊姆又是何許人也?

37. 進化痴迷,搶劫伊甸園

卡內基私人基金會,是鋼鐵大王卡內基1902年在美國華盛頓出資建立的,他們資助的興趣,已經從傳統的慈善、醫療,轉向來現代科學,特別是代表人類進步的「進化論」。前不久,洛克菲勒基金會資助下的「北京猿人」,轟動了世界,相比之下,卡內基學會落伍了。

米萊姆是當時卡內基學會的主席,又是古生物學家。1925年,他在卡內基學會的董事會議上講道:「科研是一種手段,以此可以把握人類進化的方向……按照古老的傳說,人類被逐出伊甸園,以免他們學得太多,能夠主宰自己的命運。一柄烈火劍高懸東門,迫使人類在地上勞作……人類正在學習運用自然規律塑造自己的命運。將來的書中會這樣續寫:『人類終於走到了這個階段,重返伊甸園,搶下高懸的烈火劍,用這柄權杖照亮自己的生命之樹。』」

要搶走上帝的烈火劍,和上帝分庭抗禮?為了實現這個勃勃野心,在他看來,打掉宗教信仰,同時把進化論發展成一種宗教式的信仰,填補信仰空白,是唯一的路。

米萊姆為甚麼要把進化論搞成宗教式的信仰呢?

38. 進化論實質不是科學,是披著科學外衣的一個信仰

表1:進化論、科學、宗教的對比表

  主要特徵 宗教、修行 科學 進化論「科學」
1 信仰順序 先信後證實,在後來實踐中感受神,
看到觸達神
先部份證實,再全信,
以後沒證實也信
沒證據,先信後找證據
(湊不到證據,就造假)
2 教主 宗教原始領袖 科學各門的開山鼻祖 達爾文(華萊士被除名)
3 教義 各種宗教經典 各種科學原理、定律 進化論的各種假說
4 基本要求 正教要求誠信,不欺騙 必須可重複、被驗證 假說就行,不管重複性
5 教規 教主定下的戒律、規範 現有科學原理、定理 違背進化教義,就另類
6 涵蓋範圍 正教探尋高維空間規律,
不破壞三維空間規律
科學僅限於三維空間,
涉及四維即超常
自謂涵蓋一切生命,實認知太有限,不斷犯錯
7 實踐 正教維繫道德,實踐使人身心受益,
穩定社會
只解決三維世界問題,無視因果道德 實踐必錯,限於幻想,以人為獸,否定道德
8 信仰專一 信一門宗教,排斥其它教 信科學又信神會被歧視為另類(如牛頓) 進化論和神創論對立,信進化論就歪曲神
9 教堂 各級宗教機構,朝拜場所 科學院、科協、展館、學校、講堂,主流媒體 各種展示進化論的博物館、大學,講堂,媒體
10 教士 各級在冊神職人員 明確嚴格的機構、職位 信進化論的老師、教授、專家
11 傳教 宣講教義,結合工作生活 宣講科學,結合生活 宣講,滲透一切思想
12 組織 宗教體系 科學院、學校、團體 進化論「科研」機構
13 懲戒 違規犯戒,處罰乃至除名 違規者斷送學術前途,被開除、失業、遭恥笑  

看了這個表,大家就明白了,進化論實質不是科學。科學都是實驗證據在先,進化論不是,它沒有證據,它是信在先,然後再為這個信念、信仰找證據。這是宗教的範式,也就是說,進化論實際是披著科學外衣的宗教。

有人會說:進化論開始是假說,科學允許大膽設想,提出假說,等有證據之後,就變成科學了——這是外行的「善意揣測」。其實進化論的證據都是假說,不斷用假說證明假說,沒有任何一個假說被證實過。從後面的大起底,大家能看到,那些「證據」,比爪哇「猿人」還假。

由此可見,卡內基學會主席米萊姆,準確把握了進化論的分寸,因為進化論只能是一種宗教式的信仰。

當然,大騙子頂級進化論專家夏爾丹,讓孔尼華與卡內基學會主席米萊姆聯繫,也準確把握了米萊姆。

39. 窮困逆襲,急需業績

孔尼華馬上寫信給米萊姆,報告他已經接近了一個重大「發現」——新爪哇「猿人」。米萊姆回信給予了肯定,還邀請他參加卡內基學會1937年3月在費城舉辦的「早期人類專題討論會」(symposium on early man and the origins of the human race)。在那次會上,身無分文的孔尼華,不但加入了人類進化研究領頭人的行列,還得到了一大筆科研基金。

當然,錢也不是白拿的,必須找到像樣的「猿人」,得給進化論找到證據才行。

40. 化石耍計謀,漫山遍野湊

前面講過,爪哇「猿人」的頭蓋和股骨,不是同時、同地點、同地層挖出來的,而是間隔10個月,出自相距45呎的兩個地點,而且地層記錄含糊其辭,所以一直被學術界質疑,最後連發現者杜布瓦(Eugène Dubois)也否定了爪哇「猿人」,認為那是兩個物種,只是進化論界已經輸不起了,不承認杜布瓦的坦誠,抵賴、死撐。

被卡內基基金武裝起來的孔尼華,1937年6月重返爪哇。一到那裏,就僱了幾百個村民去搞化石,這下收穫甚大。他記錄那段經歷時寫道:「當地人很高興,把收集的化石賣給我們,連婦女小姑娘都加入進來……我們動員所有的人,讓他們看了那塊靈長類的顳骨,高額懸賞這塊頭骨其它碎片,一片重賞一毛錢!這是天價了,因為普通一枚牙齒只給半分或1分錢……在一堆興高采烈的土著人的簇擁下,我們爬上了小山,搜集每一塊骨片。他們背著我把大塊化石敲碎,按片賣錢大賺一筆!……我們收集了約40片化石,30片和顱骨相關,組成了一個幾近完整的『直立猿人』頭骨——我終於找到它了!」

孔尼華自己預言、預期的猿人化石,是這樣找到的——漫山遍野的地表發現湊起來的!沒有任何科學嚴謹可言。

這就是爪哇「直立猿人Ⅱ」誕生的始末。

注意:孔尼華的所有「猿人」化石,都沒有地層挖掘記錄,這樣的化石,對於專業人員來說,因為無法確定年代而沒有任何意義,和直接造假一樣。

41. 內訌打擊前輩,還得借用前輩

這個漫山遍野湊出來的顱骨(誰都可以用手法把不同個體的顱骨片湊成你需要的樣子,破碎的,不需要太連貫),比杜布瓦發現的「爪哇猿人I」顱骨完整得多,他給杜布瓦送了一份原始報告。

孔尼華認為杜布瓦發現的爪哇「猿人」,前額太低,太原始(太像猿,沒一點人樣),而自己發現的,才接近進化的中間環節。

他這樣否定前輩的「發現」,自己搶走「發現進化中間環節」的王冠,卻忘記了關鍵的一個環節:猿頭怎麼能變成直立「猿人」?!杜布瓦是錯誤地拼上了45呎外的人大腿骨,這樣讓「爪哇猿頭」變成了「直立猿人」,後來杜布瓦認錯了。而孔尼華,靠一個漫山遍野湊出來的「靈長類顱骨」,憑甚麼說它能直立行走呢?沒有任何下肢化石啊!?

不過,專家會給你另一個「理由」:「形態學定位」。皮爾當「猿人」就是這樣啊,只有拼湊的頭骨,就硬說是直立猿人!

42. 形態定位之誤,貫穿進化全部

甚麼叫「形態學定位」,就是:

(1)根據化石的形態,依據「想像的、沒被證明的進化時間表」來認定它的年代,從而證明進化時間表;

(2)用局部甚至一塊骨頭,根據沒被證明的進化論,去還原一個未知的、想像中的物種全貌,從而證明進化論。

這是典型的邏輯錯誤!嚴格地說,是邏輯詭辯、欺騙。

表2:形態定位的錯誤邏輯類比表

  進化論的證明邏輯 類比舉例
1.要證明 進化論是普世真理 你是一個全面的傻瓜
2.先假設 假設進化是全面正確的 假設你是一個全面的傻瓜
3.小推理 進化的中間環節就會介於兩物種之間 你就一定會犯錯誤
4.找證據 發現了一塊骨頭,可能介於兩物種之間(孔尼華漫山遍野湊出
一個不完整的顱骨,拼湊成猿和人的中間環節)
因為發現你可能犯了一個錯誤
5.得結論 所以進化論全面正確。 所以你就是一個全面的傻瓜
6.再循環 孔尼華的新「猿人」也正確 你那個「可能的錯誤」由此坐實了!

假設進化正確→所以進化正確,這在邏輯上叫:循環論證、同義反覆、自說自話、倒果為因等等。

如果你寫一篇非進化論的論文,用循環論證的方法,再摻假,導師一定會給你0分!會把你作為反面典型批評。可是,你要這樣寫進化論論文,用這個邏輯,一定沒人說你,因為進化論的論證都是這樣的,經過一百多年的進化論洗腦後,學術界習以為常了,不這樣詭辯,進化論這個「普世真理」可憐的些許證據,將全部歸0!

孔尼華的爪哇「直立猿人II」,隱含的邏輯是:因為湊出來的顱骨介於猿頭和人頭之間(並無法證明這些碎骨片是一個個體的骨頭),所以是「猿人」(「猿人」其實一直沒得到證實,這個名字也太打臉了,現在學術界很少提及,只含混說成人或者猿);因為是「猿人」,所以它一定能直立行走,不需要有下肢骨,就能證明它直立,就是「猿人」!——典型的邏輯欺騙。

43. 前輩否定,後輩不聽,學界死撐

「孔尼華在製造一場騙局!」爪哇「猿人」的發現者杜布瓦公開發表文章說。那時的老杜,已經承認自己年輕時搞出來的「爪哇猿人」是個拼湊錯誤,頭骨只是個猿了。不過後來老杜給了小孔一點面子,又公開說:「孔尼華可能不是有意的。」

可是小孔不理睬這些,他現在才是進化論界的寵兒,大財團支持著他,進化論盼望著他!老前輩老杜,因為太坦誠,已經被進化論界判定為老糊塗了。

小孔的「新爪哇猿人」化石,得到了魏敦瑞(F. Weidenreich)的支持。魏敦瑞是北京猿人挖掘的負責人,他們和小孔抱團取暖,一起對抗質疑。因為如果嚴謹分析起來,他們的充滿爭議的「猿人」,都會被科學打翻。

另一些老前輩,揭穿皮爾當「猿人」造假的英國專家奧克雷(Edward Oakley)等人,也指出:「1936年發現的那塊『猿人』化石,是孔尼華的一個僱工,在爪哇中部的地表發現的,沒有地層記錄,根本無法確定年齡!」

奧克雷提出的質疑,學術界怎麼對待?大耍兩面!一方面承認奧克雷的嚴謹治學,對其揭露「皮爾當猿人」的造假一致認可;另一方面,對他揭露「新爪哇猿人」,視而不見、聽而不聞,集體失聲,主流學術界連提都不敢提,帽子更不敢扣,畢竟奧克雷是業內專家。躲避他,繼續死撐爪哇,恐怕是進化論學界最好的辦法。

44. 後續爪哇「猿人」,繼續糊弄誰?

後續爪哇又發現了一些「猿人」化石,都是僱人四處搜羅、倒買地表化石、沒有確切的地層記錄,都無法確定年代,但是都被列入重要發現,循環論證,影射其它「猿人」的正確。

1973年,傑考布(Teuku Jacob)對爪哇所有後期「直立猿人」化石,做了有趣的記錄:「遺址貌似豐產化石,實際有特殊的隱情……主要因為出土位點被當地人掩藏起來了。當地人都是化石採集人,都知道重要化石能賣好價錢。老手總是從新手那裏搞來化石,而且,為了不丟掉收入來源,人們不報告埋存位置,有時還不一次賣掉所有化石,留一點以後賣高價。」

這是科研嗎?這些生意手段,卻能成為進化論不可多得的證據,能發論文,能出成果,還能搞到科研經費。在胡弄誰?

(未完,待續)

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