明清之交的江南無錫,既有梁溪回流、蠡湖煙波之風光,也有名流薈萃、詩賦鼎盛之風流。這片吳中繁華之鄉,在閨秀文學盛況空前的時代,也孕育了一位以詩詞傳世的才女——顧貞立。
說起顧貞立這個名字,可能很多人感到陌生,她的弟弟顧貞觀,卻是清初著名的文學大家,不僅與陳維崧、朱彝尊並稱明清「詞家三絕」,又和納蘭容若、曹貞吉並稱「京華三絕」。
顧貞立,年長顧貞觀十四歲。大才子顧貞觀對這位姐姐的才華推崇備至,有詩曰:「有姊有姊號能文,長者曹昭次左芬。」(《山左蒙陰山中七歌》)自豪地將顧貞立比作漢代第一才女班昭。
書香仕宦家族的女公子
不獨貞立、貞觀姐弟文采斐然,整個顧氏家族更是無錫首屈一指的名門望族。顧氏門風高華,家學淵源,自先祖南朝顧野王,以博學碩行,名重儒林,其後家族子弟更是才人輩出。
顧貞立的曾祖父顧憲成,是晚明東林黨領袖;祖父顧與渟,為明代名臣;父親顧樞,是晚明舉人,承襲家學,工於詩文。顧貞立的母親王氏,同樣是一位通曉書史、婉靜溫恭的賢媛。
顧氏以詩書傳家,學術與文化底蘊極為深厚。顧貞立與兄弟姐妹,在這樣的家庭中,或鑽研經史,或聯吟賽詩,可謂一門風雅,燦然文壇。因而顧貞立早年的閨閣生活,總是伴著書香與雅韻,充滿了灑脫無憂的氛圍。
她有組詞《望江南》,回憶少女時代的種種賞心樂事。她的家園,有疊石煙霞、杏花微雨之秀美圖景,也有鬥草彈棋、烹茶醉酒之遊藝趣事。不過,顧貞立在詞中反覆提及的,是和家人分題鬥韻、歌詩度曲的一幕幕溫馨快意的片段。
「詠絮詩教鸚鵡念」「拈題先得美人蕉」「長歌痛飲紅燭夜」「鬥韻與飛箋」等句,生動地勾勒出少女顧貞立的詩酒年華。她彷彿文思敏捷的東晉才女謝道韞,非但即興之作常常力拔頭籌,家宴酒席上嘯歌痛飲的豪爽襟懷更是不輸男兒。
自幼浸潤在筆墨詩文中的才女,其心性、氣度自不同於一般閨秀。顧貞立不喜鉛華,始終保持著天然素淡的風姿。「墮馬啼妝,學不就、閨中模樣。疏慵慣、嚼花吹葉,粉拋脂漾。」(《滿江紅》)她不是只知修飾外表的女子,對時興的妝容毫無興趣,再加上性情疏懶,塗脂抹粉簡直是違背本心之事。
一般貴族女子習以為常、甚至樂在其中的梳洗妝扮,顧貞立只覺得庸俗繁瑣,即使有侍女慇勤伺候,她也覺得浪費了大好光陰。「日漾湘簾,侍兒多事,又把妝奩備。」(《雨中花‧曉起》)顧貞立將自己苦惱又無奈的心情訴諸筆端,愈顯其天然直率、不喜雕飾的真性情。
她才華橫溢、見識超然,賦詩填詞自然流露出孤傲勁爽、剛健清俊的氣息。「望去金波經萬里,愁來白髮三千丈。」(《滿江紅‧中秋寄梁汾弟》)在她眼中,江河有萬里之廣闊,愁情有千丈之深長,一股慷慨悲壯之情充塞天地。「陳家宮闕漢家陵,盡被東風斜日、送還迎。」(《南歌子》)意象宏大,跨越千年時空,凸顯盛衰興亡之感。
「何必羨儒冠。花滿闌干。掃眉才子是鳴鸞。得近班家明月句,願作齊紈。」(《浪淘沙‧和纖月,倒用原韻》)顧貞立對一己才學極為自信,不去欣羨身為男兒的儒生士子。她又以唐薛濤「掃眉才子」的名號,以及漢班婕妤《團扇詩》中「新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。裁為合歡扇,團團似明月」的詩境,烘托自身才華,以不讓鬚眉的勇氣,吟唱出馳騁文壇的志向與縱橫不羈的氣勢。
鬱憤苦悶,筆含閨怨
不知從何時起,顧貞立的詞作,增添了許多愁情閨怨。「近日簾垂懶上鉤。無端春思在眉頭。絮飛花落夢悠悠。」(《浣溪沙》)柳絮紛飛、落花滿地的暮春時節,最易勾起愁緒。她不直接言愁,只道無端春思,並且用「不願捲簾」表達與外界隔絕的狀態,用「魂夢悠悠」暗含內心的孤獨徬徨,營造出惆悵愁苦的氛圍。
愁到深處,顧貞立也會難以自抑,淚溼羅衫。「人靜蕭齋門獨掩。無限愁思,半刻腸千斷。欲出簾櫳邀女伴。羞看鏡裏啼痕面。」(《蝶戀花》)獨坐書齋,院門深掩,愁思百轉千迴,令人肝腸寸斷。她也想走出閨閣,邀幾位密友排遣閨情,但是看到鏡中自己淚流滿面、悲苦幽怨的樣子,哪有心力出門會友呢?
這類幽思愁怨、傷春悲秋的作品,承襲北宋以來傳統的要眇宜修、婉約細膩之美,也展現出顧貞立多愁善感、柔軟脆弱的另一面。而改變她心境與文學風格的直接原因,大概是她婚後坎坷貧困的生活。
在十六歲那年,顧貞立與同邑的侯晉結為夫婦。侯家亦是簪纓詩禮之家,本是一樁門當戶對、琴瑟和鳴的婚事。然而侯晉才學平平,不能在文學上與妻子心靈相通,因而顧貞立時常倍感知音難遇的失望與落寞。
才能平庸的侯晉,多次在科考中名落孫山,僅在湖北謀一小差,顧貞立只得隨夫客居他鄉,輾轉飄零於江湖之間。「憶當初、棲遲三楚,今日個、落拓湖州。」(《玉蝴蝶‧苕溪署中》)成為她生平的真實寫照。
侯晉一生無所成就,後卒於任上,生活的壓力轉移到妻子身上。他們的家境日益貧苦,顧貞立為了維持生計,不得不典賣嫁妝,靠縫補刺繡補貼家用。
曾經悠閒瀟灑的詩情畫意,逐漸變成「典盡難留嫁時衣」(《滿江紅‧憶遠,時蓉濱北遊》)「閉戶再添今夜線,停針便換明朝粟」(《滿江紅‧剪綵為花》)這種反映生活窘況的滄桑字句;也變成「無賴倚闌干,多少思鄉憶」(《卜算子‧夜雨》)「逼憶親幃天際遠,思量。嘗把他鄉作故鄉」(《南鄉子‧思親》)這般承載鄉愁怨情的沉痛感慨。
兒子侯麟勛,才華天分不亞於其母,給顧貞立帶來新的希望。她專心於課子成才,對兒子給予厚望。侯麟勛自幼聰敏,享有神童之譽,成年後名播邑中,為眾名士所推許。他更是考場上的驕子,高中進士,名列三甲。遺憾的是,當時官場流行「納例」,選官政務壅滯,侯麟勛仕進無門,潦倒落魄,以致於盛年而逝。
夫亡子逝,是顧貞立個人命運的不幸,而她生活在明清易代之際,其漂零之感、身世之嘆,往往融入濃郁的故國之思。顧貞立自號「避秦人」,流露出隱逸出世的願望,詞曲中的悲情苦恨,越發沉鬱蒼涼。
《滿江紅‧楚黃署中聞警》是顧貞立備受讚譽的一首詞:
僕本恨人,那禁得、悲哉秋氣。恰又是、將歸送別,登山臨水。一派角聲煙靄外,數行雁字波光裏。試憑高、覓取舊妝樓,誰同倚。
鄉夢遠,書迢遞。人半載,辭家矣。嘆吳頭楚尾,翛然孤寄。江上空憐商女曲,閨中漫灑神州淚。算縞綦、何必讓男兒,天應忌。
上片敘國愁鄉思。開篇「僕本恨人」,語出江淹《恨賦》,營造出深沉的傷逝之悲。為故國傷痛的恨人,遇到傷感的秋季,又逢送別時刻,心中的悲恨只會越來越濃烈。
煙靄茫茫中,她聆聽悽楚的角聲,目送南飛的歸雁。「一派」二句摹景,開闊中有蒼茫,高遠中藴遺恨,傳遞出黯然銷魂的愁緒。末句寫登高望鄉,從國愁轉入鄉情。
下片繼續抒情。「鄉夢遠」四句,三言詞句相疊,表達了低迴宛轉、不絕如縷的悲楚。她不由感嘆自己流離漂泊、孑然一身,空有憂國之心,卻只能在深閨中留下緬懷故國的淚水。
再看那些文士,依然耽於享樂,還有誰肯懷著兼濟天下之心,真正為百姓、為國家效力呢?整首詩筆力雄健,情感充沛,形成「語帶風雲,氣含騷雅」(《靈芬館詞話》)的特色。
詩詞唱和,撫慰平生
早年逍遙暢意,中年顛沛流離,晚年孤寂淒涼。才女顧貞立的命運令人唏噓,然而她一生也多次與親朋、閨友詩詞往來,唱和贈答,成為她撫慰內心創傷的精神寄託。在她現存的《棲香閣詞》160多首詞作中,酬贈類作品就有30多首。
顧氏一門,多才子淑女,顧貞立在家族中就能找到棋逢對手的知音。特別是她的親弟弟顧貞觀,雖然兩人年齡相差許多,但顧貞觀飛觴賦詩,才氣橫溢,姐弟倆經常互傳詞章。顧貞立成婚後,長年在外漂泊,對家族和至親充滿了眷戀,而顧貞觀的才華,又讓顧貞立對這位弟弟寄予殷切期望。
顧貞觀辭親遠遊,顧貞立親自送行,恰逢庭院中杏花盛開,百感交集地作《滿江紅》相贈。「夢草池塘,擬重續、謝庭佳詠。又早是、離愁滿載,片帆風順。」她時常懷念一家人聯吟賦詩的美好場景,然而此刻弟弟外出遠行,這種高雅閒適的生活,也只能在夢裏重現了。
「千縷柳絲難挽住,一枝紅杏聊為贐。看明年、此際日邊開,宮袍襯。」低垂的柳枝彷彿千絲萬縷的離愁別緒,紅杏花開又顯露出飛黃騰達的吉兆。顧貞立對弟弟的才學充滿信心,祝願他此行一定會受到朝廷賞識,為國家做出一番事業。
有一回,顧貞立收到弟弟來信問候,隨即提筆,以一首《水調歌頭》作為回覆。「腳跟不用線系,天地本吾廬。」她勉勵弟弟,以天地為廬,志在四海,勿以家鄉為念。「夢覺池塘芳草,酒醒曉風楊柳。」她稱讚弟弟的詩詞才華,堪比前朝的謝靈運和柳永。
「漢濱拾翠,此際能無佳句乎?」顧貞立遙想弟弟遊歷之地皆為名勝,鼓勵他施展才學,多作佳句。「故里莫回首,聊且託雙魚。」她也不忘叮囑貞觀,時常寄信回家,慰藉彼此思念之心。
康熙二十六年(1687年)的中秋佳節,顧氏家族的顧文耀主持了一場賞月吟詩的文人雅會,參與者多是顧氏子弟,顧貞立也在其中。是夜,清輝滿地,詩興遄飛,眾賓客以「月」為韻,以「賀新涼」為詞牌,共同譜寫一組《中秋倡和詞》。
顧貞立彷彿回到了與家人鬥韻飛箋的少女時代,欣喜之餘亦有佳作存世。「長嘯問明月。譜江山、誰堪賦就,美人花月。」起筆便氣勢不凡,彷彿頂天立地的豪士,仰望明月,俯瞰山河。
「莫道無雲清萬里,看悲歡離合千家月。」在她眼中,萬里皆是青天,千家共賞明月,她將人生苦難、塵世悲歡,熔煉成豁達平和的心境,不愧為女中豪傑。
深閨中的女子,也有一二惺惺相惜的至交好友。顧貞立的閨友,更是精通詩文的才媛。她們最理解彼此的遭際,在詩詞唱和中互相勸慰,互相扶持,結下深厚的情誼。
《棲香閣詞》中,顧貞立寫給王朗的詞作,共有9首,兩人大概是關係最親厚的密友。「南國佳人去不回。瓊花何必又飛來。眼前誰是謝家才。」(《浣溪沙‧閱〈斷腸草〉有感》)人生不易,才女看才女,總是懷著欣賞和讚歎。顧貞立認真拜讀王朗的文字,由衷稱讚她是南國佳人、詠絮謝女。
兩人在患難中的交往,更令人感動。「西風吹淚灑寒林。鄉夢杳難尋。半床月影,一聲歸雁,幾處疏砧。」(《眼兒媚‧簡王夫人仲英》)顧貞立隨夫離鄉宦遊,飽嚐思鄉之苦。在寂靜的月夜裏,她只願向知己好友,傾吐一腔心事。
「雞肋雖存,懶從人熱,索居寂寂。唯王妹時令青衣顧問,兼承佳餉。」(《憶秦娥》)顧貞立離群寡居,內心悽苦,生活無著,幸而王朗時常探問、接濟。雪中送炭的情分,成為鼓舞顧貞立堅強生活的精神支柱。
佳人顧貞立,出身名門,學識與胸襟均不同於一般仕女;她的詩詞,兼具婉約幽美與豪邁清曠之風,對清代才女群體亦有深遠影響。她也因此擁有「閨閣女宗」之稱號(《然脂餘韻》),成為歷史上又一位以才華名世的奇女子。
參考資料:《棲香閣詞》《靈芬館詞話》《然脂餘韻》等
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