第八屆新唐人全世界中華傳統武術大賽，19日將在台北舉行亞太區初賽，評委主席武術大師李有甫16日以「亂世的自保與養生」為題演講，他呼籲人類重視道德提升。現場觀眾反應熱烈，提問相當踴躍。
中醫博士李有甫出生在河北農村，11歲時遭遇中國近代史上最大饑荒，加上共產黨惡吏欺壓，與母親幾乎凍餓而死，他遂立志學武術學兵法，並遍尋高師。明師陳盛甫、陳濟生等感其誠心刻苦，盡心傾囊相授。李有甫又經歷數十年佛家高層次法輪大法的修煉與刻苦實踐，擁有獨特的武術教學方法。
李有甫表示，2008年他第一次來台舉辦新唐人全世界中華傳統武術大賽，拜訪很多武術大師，告知他們新唐人電視台願意幫他們辦一個真正的全世界中華傳統武術大賽，他是有信心能辦好，當時很多大師都感動得哭了，也來參與，今年已經是第八屆。他近期在美國規劃建立復興大學傳統武術系。
李有甫於16日舉行台北場的專題講座，暢談其數十年習武及修煉的心路歷程，以及創辦復興大學的理想目標和課程特色，並接受現場觀眾提問互動。他並將於21日、22日、23日分別在嘉義、彰化、高雄舉辦專題講座。
李有甫分享中醫養生、傳統武術重視「武德」及修煉心得
他表示，現代社會中人們不重視傳統的道德觀念，過於看重金錢和物質利益，加上中共的暴力革命思想和無神論破壞了中華五千年的傳統文化。中共還把共產主義思想包裝成傳統文化向世界輸送，這就使人難以分清真與假、好與壞、善與惡，從而使人類的道德下滑，近年各類災難的產生就是上天對人類的警訊。
如何在亂世中，帶來人類的平安，能夠終止暴力？李有甫接受媒體聯訪說，首先自己內心要平和。「武」字拆開來是「止戈」，不是用武去制止暴力，而是武沒有暴力，其實高層次、高層生命制止暴力，不用暴力。他舉例，就像大家看過神韻演出的人就知道，有一年神韻演出節目中，有「如來佛一伸手，孫悟空多厲害就不能動了，齊天大聖的暴力發揮不出來，這是真正的制止暴力」。
曾獲得中國全國武術冠軍的李有甫提到了點穴、解穴、開天目、宿命通功能、遙感診斷、輕功及特異功能、轉世輪迴等的真實存在。
李有甫說，「我們平時認為武就是打，用打來制止打，用暴力來制止暴力，但永遠沒有制止性，只有善才能真正地制止暴力。」他提到，中共扭曲中華傳統文化，將武術變成爭名奪利的工具。
李有甫對大紀元表示，外力、內力到功力，它是三個層次。「我們練武也好，修煉也好，是從低層次向高層次走。」他解釋，外力就是一般人的力量，力量是在物質表面這層有用。內力就得有靜的部份，有內在能量在裏面了，它發揮的就是更高層的力量。功力是在另外空間，真正的修煉出來的是功力。
他主張道德是養生的基礎，並提倡透過傳統武術重視「武德」、打坐來強身健體。觀眾提出關於中醫養生、武術及修煉等問題，他都一一解答。有觀眾提問武術跟養生的關係，李有甫表示，傳統武術包括能養生，可以祛病健身、長壽，能提升自我防衛能力。
有觀眾提問如何面對中共對台灣的威脅，李有甫談到「武德」的重要，首先是不怕，「勇者無畏」，無畏才是勇者。「武德」不是光說不怕就完了，「你得練出功夫，對方要是來威脅，我就有辦法，這才叫真不怕。」台灣對待中共也是如此，中共對台威脅，台灣就有辦法。那台灣人得吃苦鍛鍊，也得不能老是在擔心自己安危、利益和得失，這樣道德就會下滑。
李有甫指出社會亂象根源都在於道德敗壞，他提醒台灣政治人物也要知道「善有善報，惡有惡報」的道理。政治人物不要自欺欺人，否則會承擔後果，你不能出賣自己的良知。「你不要怕，錯了就是錯了，不能因為有把柄在中共手上，就把台灣出賣了。」
「台灣人自己得努力，對於政客要監督他們不能讓他們為所欲為，出賣國家利益，選舉最重要的是要看候選人的道德，台灣人要以道德來衡量候選人。」李有甫說，台灣內部紛爭沒有意義，應該互相包容。他呼籲台灣人重視道德提升，要讓人類社會有一個共同的道德環境。每個人做好事，上天都會保護台灣。
李有甫分享，古代覺者聖哲獲得智慧與能力的秘訣：「付出努力、克服慾望、自我解脫。」他解釋，你下功夫修煉，就是付出努力。你每天一定要堅持，你不堅持，三天打漁，兩天晒網，不行！「武德」就包含能不能堅持。你除了付出努力，修煉還要克服自己的慾望，就沒有甚麼能誘惑你。
他也分享，自己修煉法輪功的精神提升，一下子就知道了甚麼叫提升境界、高等境界。修煉可以讓人放下執著，知道吃虧、承受痛苦是好事，他表示，法輪功是真正的正法，能幫助人們提升道德、獲得解脫，脫離六道輪迴之苦。
作為美國洛杉磯復興大學（Fu Xing College）校長，李有甫在介紹該校的專業師資提到，中華傳統武術博大精深，以經絡與力學為本，技擊上以兵法為要，課程規劃以「文武兼備、術德兼修」為核心價值，主要師資由傳統武術名家團隊組成，並聘請文學、工程學、中醫等領域的翹楚，授以傳統文學、兵法應用，中醫保健，經絡養生及力學探討等多元化課程。#
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