12月26日是毛澤東的130年冥誕，中共七個常委在習近平率領下前往天安門廣場的毛澤東紀念堂祭拜。同一天在湖南韶山拜祭毛澤東的人群中發生了一件更有意思的事情，成千上萬的人高呼口號反對官僚資本主義，反對打著馬克思主義招牌的資本主義。網上有人評論說，這簡直就是一場「紅紙革命」。此外，在韶山的活動中，人們發現文革時毛澤東的重要幫手毛遠新也露面了，這更引發了外界的關注。毛遠新的露面包含著甚麼樣的政治信號？中共最高領導群祭拜毛澤東的意圖如何？
毛遠新韶山露面引關注 習抬毛壓鄧意圖明顯
大紀元資深編輯與主筆石山在《菁英論壇》表示，毛遠新作為文革中毛澤東最信任的人，做了很多壞事。我知道毛遠新的情況，最早的時候是在八十年代，是因為張志新的案件。張志新當時被判死刑的時候，因為擔心她喊口號，所以在判死刑的時候毛遠新直接命令把她的喉嚨給割開，毛遠新後來被認為在文革中犯了很多嚴重的刑事罪行，所以他被判重刑17年。1989年被保釋出獄，1993年正式釋放，後來在上海工作至退休。今年在韶山的祭拜中，人們發現毛遠新露面了，其實現在習有些做法就是用毛來壓鄧，就是他的路線有些改變。
中國民主運動活動家魏京生在新唐人《菁英論壇》節目中表示，毛遠新其實以前也露過面，不是這一次，他是逐漸地露面。十年前毛澤東冥誕120年的時候，他好像也露面了。但是這次大家特別注意他，因為實際上他是一個文革的罪犯，後來把他判了罪，不僅僅是因為政治鬥爭，他確實也做了很多壞事，例如在東北的時候，他下令把張志新烈士割喉，這些作惡的事兒，他幹了不少。那麼他這次露面可能也是一個烘托氣氛吧，就是習近平想抬高毛澤東來給他自己助陣，就把毛家的能找來的人全找來了。
魏京生說，在文革最後兩三年，毛遠新擔任毛澤東的傳話人，有很多東西就很難說是毛澤東本人的說法，還是他添油加醋的說法。後來這些老幹部包括鄧小平又沒有徹底否定毛澤東，所以在這個情況下，很多人就把對毛澤東的怨憤發洩在毛遠新身上了。
《大紀元時報》總編輯郭君在《菁英論壇》表示，毛遠新主要是得罪了鄧小平。毛遠新在1941年出生，他爸爸是毛澤民，毛澤東的弟弟，毛澤民在1943年在新疆被盛世才處決了，毛遠新其實是在新疆出生，文革的時候，他才25歲。毛遠新真正獲得毛澤東大力提拔是七十年代了。林彪死亡之後，到了1975年，他已經成了毛澤東的代理人，正式職位是政治局的聯絡員，主要傳遞毛澤東的各種指示。1975年周恩來的健康惡化之後，國務院的工作主要是鄧小平負責，鄧小平當時和四人幫的這個文革派發生很大的矛盾，毛澤東當然是支持文革派，就決定再一次打倒鄧小平。當時大部份毛澤東的指示都是通過毛遠新傳遞的，這個過程中，毛遠新經常和鄧小平公開吵起來，所以等到四人幫被捕的時候，毛遠新也就同時被捕了。鄧小平上台之後，他就被判了17年。
獨立電視製片人李軍在《菁英論壇》表示，我看到相關一些報道說，鄧小平和葉劍英那批老人，他們其實對毛遠新是非常反感的。毛遠新其實到1986年才被宣判的，當時他被關了快十年了，而且相關的報道說，就是鄧小平堅持說，一定要判，一定要判。所以這時候把毛遠新抬出來，某種意義上了解這段歷史的人就知道，那鄧小平的話已經不算數了。
毛左為何突然抬頭 習近平起主導作用
石山在《菁英論壇》表示，今年在韶山據說有成千上萬人，主要是年輕人在祭拜毛澤東的時候，齊聲高呼口號，說是反對官僚資本主義，反對打著馬克思旗號的資本主義，要求社會公平等等。這次所謂左派在韶山喊這個口號，確實針對性相當強，這個是不太一樣的，過去二十多年，中國的左派聲音非常大，尤其是有些省份的毛左特別的活躍。
魏京生在《菁英論壇》表示，中國人實際上並不是真的懷念毛澤東，主要是對現實不滿。
當然有一小部份人過去在城裏過得不錯，後來改革開放以後，失去了保障，又沒甚麼本事，他自己也掙不出飯來。在城市裏有一大批這種人，在這種情況下，他生活遠遠不如過去，生活水平下降了，這些人可能是國內毛派的主要群眾基礎，有相當一批人。
但是另外還有很多人，是因為對現實不滿，然後受別人影響，覺得毛澤東時代也還不錯。但是大家注意，這次韶山人群喊的口號並不純粹是毛派的口號，他們和民主派的口號也很接近，他們也是要打倒官僚資本主義，你搞市場經濟沒有錯，但你搞成官僚資本主義了，那就是老百姓受害更嚴重了，比歐洲早期的資本主義還要惡劣，還要殘酷，大家當然很反感，這是能引起人們共鳴，也是國內毛派的一個轉型，看著挺有意思的。實際上習近平和薄熙來他們都想拉攏著毛派壯大自己的勢力，但是這是一個雙刃劍，可能還沒等你利用呢，就把你自己也刺傷了，這次韶山的口號就顯出這個作用。一方面這些群眾反對現在的改革開放，但是更強烈的是，出於自身的處境，反對現在的現實，他們沒有說將來怎麼樣，說將來他們可能恢復毛澤東的制度，這個基本上沒有可能，這些毛派心裏也明白，重點的口號已經轉變為反對官僚資本主義了。
李軍在《菁英論壇》表示，中國大陸這些年為甚麼左派冒得這麼快，我個人理解可能有兩個因素。第一個因素就是中國一直有這一批人，紅衛兵年代成長出來的人，那個文革也好，毛澤東也好，對他們的烙印很深。這些人哪怕是改革開放以後，也沒有進行過反思，從整個國家也沒有進行過反思，那麼大家在思想上其實還是認同文革這東西的，只不過大家都談改革開放了，或者媒體為了宣傳改革開放，他們就不說話了。所以我們採訪也很難採訪到他們，他不會跟你來說的，因為他知道他說了電視台也不一定報。
第二個因素就很關鍵了，就是習近平上台後，他是比較高調的要恢復以前毛時代的那些做法，甚至對毛澤東給予更高的肯定。那麼這些人其實和習近平的做法是一拍即合，我印象很深的一個事情就是王岐山對習近平有個評價，他說習近平是把中國這個彎路給走直了。他認為改革開放二三十年這段時間是彎路，習近平走回頭路，走向很左這一塊，反而走直了。王岐山還算比較開明的紅二代，那麼在他的思想中，他都認為習近平是走直路，所以我覺得這是一個很恐怖的事情。
習拜毛加劇社會撕裂 更大社會風暴將臨
魏京生在《菁英論壇》表示，習近平家人本身也是文革受害者，但是為甚麼他非要去高舉毛澤東旗幟呢？有人評價說他是斯德哥爾摩綜合症，我覺得也不完全是這樣。習近平並不見得心裏頭就喜歡毛澤東，毛澤東的很多暴行，其中對他們家的迫害也是很嚴重的。他當然不會那麼喜歡毛澤東這個人，他現在抬出毛澤東是出於政治需要。因為鄧小平所謂的改革開放已經走到頭了，你往下怎麼走，局勢是越來越不好，越不穩，經濟下滑，政治上不穩，社會也不穩，這個不是一年兩年的，好幾年以來都是這種形勢，而且越來越嚴重，他也找不到別的方法了。
別的方法當然大家也提出來了，你可以改革政治體制，民主，但是他又不願意改革，他要緊緊把持著一黨專政的權力。權力這東西有點像毒品，一旦沾上以後很上癮，是人好像就很難躲過去。民主制度很重要的一點，就是到時候你就得下台，沒得商量。這就可以限制人的權力癮，而那個專制體制往往就不能限制，沒辦法限制這個權力癮。所以他這個癮非常大的情況下，他不願意去真正走政治體制改革這條道路，那麼他就只能是加強鎮壓，加強鎮壓又引起老百姓不滿，社會各階級都不滿，包括這些官員也不滿，那麼在這個情況下怎麼辦呢？他就想抬出毛澤東這尊中共的神靈，他給自己造神，同時他又抬出另外一尊神，用這種方法來控制人們的思想。在思想上把人們控制住，他覺得這是穩定社會制度的一個很重要的措施。
魏京生表示，習近平想抬毛澤東，結果等於煽動起了新一波的左派運動，他現在面臨著左右兩邊的夾擊，都在抨擊他這個官僚資本主義，他現在日子很不好過。
郭君在《菁英論壇》表示，以前和一些朋友討論，在中國甚麼人最痛恨文化大革命，其實不是地富反壞右（地主、富農、反革命分子、壞分子、右派）這些所謂的中共的階級敵人，這些人因為他們從1950年以後，就一直被整肅從來沒有停過，文革只是其中的一次運動而已。如果以一個單獨的群體來看，最痛恨文革的就是中共高級官員和他們的家屬，原因就很簡單，在文革中他們從天上突然掉到地獄，這個對比太強烈了。所以薄熙來、習近平這批人不可能是真正支持文革的，或者喜歡毛澤東，但是他們為甚麼要搞文革復辟走回頭路呢？西方有一句話說，「手裏拿著錘子，看甚麼都像釘子」，意思就是說，很多時候你掌握的工具決定了你對事物的看法。現在掌握中共最高權力的這批人，他們手中最大的錘子，就是無產階級暴力專制體制，就是現在共產黨建國留下來的這個無產階級專政的體制，所以無論出現任何社會問題，他們只能夠用這個錘子去砸，本質上就是一種非理性的政治選擇，他們沒有辦法走出中共的這個體制的圈子。
郭君說，前幾天，全國抵制聖誕節，但是上海高調的慶祝聖誕節，這是地方政府層面上官僚體制內部撕裂的一個表現。韶山這批人出來喊的這些口號，出現所謂的「紅紙運動」，也是一樣，反映的是民間底層的混亂和撕裂，這是中國社會撕裂的一種表現，是非常明顯的一個信號，預示著更大的風暴將要來臨。
新唐人、大紀元推出的新檔電視節目《菁英論壇》，是立足於華人世界的高端電視論壇，該節目將彙集全球各界菁英，聚焦熱點議題，剖析天下大勢，為觀眾提供有關社會時事和歷史真相的深度觀察。
本期《菁英論壇》全部內容，敬請線上收看。#
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