文化問題充滿政治意涵，今天中學文憑試歷史科課程在處理香港殖民地文化史時僅用一句「中外文化的共存與相互影響」輕輕略過，然而隨着普及教育的實施，香港文化西化在1970年代開始日益明顯。其中一個標誌性事件是1970年代所實施的「婚姻制度改革條例」，強制實行西式一夫一妻制，禁止開埠百多年來一直有效的大清律例三妻四妾。這與香港教育重視英語、輕視中文相一致。
這個狀況，在國安法新香港下自然是政權的眼中釘。西學與中學的位置必須重新調配，否則便會構成國安風險。在教育界而言，公社科的出現，以及其強制考察團便是重要的部署。
首批考察團於4月3日出發，各大傳媒都有訪問。當中不乏有趣的觀察。
有傳媒所訪問的同學，粵語帶鄉音，因此被網民嘲笑為「鄉音團」、「回鄉團」。所選訪問對象是有心還是隨機，不得而知，但作為一個象徵符號，似乎反映出粵語地位受威脅，南來政治影響成為主流。
有受訪同學說，考察團結束後要交功課，題目是「大灣區如何幫助香港年輕人」。這條題目帶出的問題更多。
第一，是概念問題。大灣區全稱粵港澳大灣區，香港是當中成員。這條問題下，同學可否書寫「香港政府如何幫助香港年輕人」？如果要將香港剔除出「大灣區」，那麼題目便含「港獨」意味。
第二，是教育問題。作為學生，「香港年輕人」應是主體，「大灣區」應是客體，傳統通識科主體會觀察客體的種種事實、優劣，進行客觀比較分析，但公社科功課卻將「大灣區」作為主體，學生只能從單一角度書寫大灣區，有違批判思維。
第三，是政治問題。中共的治黨方式，是黨員要定期呈交思想報告，確保與黨中央步調一致。社運期間，香港學生無論多反叛，現在公社科要搞「爹親娘親不及大灣區親」，同學們必須在這個框框內進行書寫，其性質說白了便是中學版的思想報告。
換言之，西學理性和批判思維，要讓路予中式、共式文化，西方文化在香港只具點綴功能。
這令我想起愛國學校創知中學。該中學前身是旺角勞工子弟學校，一望而知根正苗紅。該校於2018年決定更改校名，理由是「近年來學生來自各個階層，已不全是勞工子弟」。英文新校名是Scientia Secondary School，scientia是拉丁文，scientia potential est即「知識就是力量」，校名充滿洋味。有趣的是，校名變了，校徽卻不變，無產階級味道洋溢的齒輪仍與學校同在；校歌也隻字不變，校名僅有的洋味，完全被赤色的「勞動創造世界」、「工人子弟意氣風發」、「世界勞校光輝地久天長」淹沒。
該校的易名公告說，新校名簡寫為SSS。見到這一句，我不得不為學校緊張：同學們必須努力精進，學習時不能偷工減料，否則SSS變成SS(德國納粹黨衛軍，負責監察黨紀及對黨魁個人忠誠)，香港便從此多事了。
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