▲ 拉斐爾，梵蒂岡宮伊利奧多羅廳天頂畫，濕壁畫，1513～1514年作。《伊利奧多羅被逐出聖殿》對應的一幅是《摩西與燃燒的荊棘》。（公有領域）
《伊利奧多羅被逐出聖殿》
在另一面無窗的牆上，他同樣畫了敬拜儀式（Divine Worship）、希伯來人的約櫃和燭臺；還有教宗儒略將「貪婪」逐出聖殿的場景，和前面描述的夜景一樣動人而出色。座椅上的教宗儒略形象極為逼真，幾位腳夫也是當時在世的真人肖像。
眾人紛紛為教宗讓道，其中包括一些婦女；與此同時可以看到，在兩位步行男子的隨同下，一位身披鎧甲的騎士怒氣衝衝地馭馬上前，正以最威猛的姿態將傲慢的伊利奧多羅（Heliodorus）擊倒在地、踏在馬足下；後者受安條克（Antiochus，註釋1）之命，企圖將耶路撒冷聖殿內為孤兒寡母儲存的財物洗劫一空。金銀財寶正在被搬出聖殿，伊利奧多羅則被三人擊倒在地、暴打一通（這是個異象，只有他本人看到和聽到），飛來橫禍使得他的一干人馬頓時陷入驚恐，我們看到財寶散落一地，搬運的人們紛紛失足跌倒。
在這些人之外，還可以看到身著法衣的祭司長奧尼亞司（Onias）合掌舉目向天，至為虔誠地祈禱著，對那些險失財產的無辜者心生悲憫，又為感受到的上界救助而歡欣慶幸。此外，拉斐爾還以生花妙筆描繪出幻想的圖景：人們攀到柱礎上面，緊緊抓住柱子，以極不舒服的站姿觀望著；驚訝的眾人表現各異，都在等待事情的結局。
這件作品的各個部份都令人驚歎，就連草圖都受到了最高尊崇。切塞納（Cesena）的一位紳士弗朗切斯科馬西尼（Francesco Masini）先生在他眾多的圖畫與古代大理石浮雕藏品中，就有拉斐爾為伊利奧多羅故事繪製的一些草圖——在他看來是真正值得珍藏的（馬西尼沒有任何大師輔導，而是自幼就在非凡天份的指引下鑽研素描與繪畫，其畫作受到藝術鑑賞家們的讚譽）。我也想說一句，向我提供這些資訊的尼科洛馬西尼（Niccolo Masini）先生是由衷熱愛藝術之人，在其它各方面也有真正的文化修養。
回來說拉斐爾。他在這些作品上方的天花板上又畫了四個場景，分別是：上帝向亞伯拉罕顯現並應許他後裔繁多、以撒之祭、雅各的天梯，以及摩西與燃燒的荊棘；這些作品在藝術、創意、技巧與優雅方面與其它畫作相比毫無遜色。
正當這位巨匠快樂地施展著天才，為世界帶來這般藝術奇蹟之時，命運之神的妒忌折去了儒略二世的壽命，這位教宗生前不但滋養了卓越的創造力，並且熱愛每一件傑作。良十世（Leo X，註2）當選新一任教宗後，希望已經開始的創作能夠繼續，他繼承家族血脈，對這樣的藝術非常傾心；拉斐爾很幸運遇到如此偉大的王子，並且從他那裏得到了無盡恩惠，從而得以憑藉天才登峰造極。
《聖良一世會見阿提拉》
拉斐爾由此受到鼓勵繼續創作，他在另一面牆上畫了阿提拉（Attila，註3）進軍羅馬，及他與良三世（實為聖良一世，詳見註4）在馬里奧山腳下的會面，教宗僅用祝禱就將他趕走了。在這一場景中，拉斐爾畫了天上的聖彼得和聖保羅，他們手中執劍前來保衛教會；雖然良三世的傳記並未提到此事，拉斐爾還是選擇這樣的表現方式，或許是作為繪畫上的一種創新，就如同詩歌會偏離題材以美化作品，而又不至於違背初衷。
在兩位使徒身上可以看到神威與勇氣，這是「神義」（Divine Justice）經常賦予那些負責捍衛信仰的神僕的特徵。阿提拉的形象也向我們證明了這一點：他騎著一匹額頭帶星的白蹄黑駿馬，仰起頭來轉身欲逃的姿態透露著極度的驚恐。還有其它一些駿馬，特別是一匹斑駁的西班牙種小馬，由一個滿身魚鱗的人物騎著，這個形象模仿了圖拉真紀功柱，柱子上的浮雕人物都身披這種盔甲，據信是用鱷魚皮做的。畫中的馬里奧山被烈火吞沒，表明當（匈人）士兵出征時，其營地總是遭到焚毀。
拉斐爾也畫了一些陪同教宗的持權杖者，連同他們的坐騎，全都栩栩如生；紅衣主教的隨扈們也是如此；一些馬伕牽著小馬，馬上坐著身穿全套法衣的教宗（是良十世的畫像，與其他形象一樣逼真），此外還有眾多廷臣。整個場面極為賞心悅目，與這樣一件作品十分相稱，而且對我們的藝術也很有用，特別是對那些需要這類素材的藝術家而言。（待續）
本文（《藝苑名人傳》）作者簡介：
喬治瓦薩里（GIORGIO VASARI）（1511～1574年）是意大利畫家、建築師及作家。他是世界上第一位藝術史學家，他最有名也經常被引用的著作：《最優秀的畫家、雕刻家和建築師的生平》「The Lives of the Most Excellent Painters, Sculptors, and Architects（1550）」，又稱為《藝苑名人傳》（Lives of the Artists）。這本書描述文藝復興時期意大利及北歐，傑出畫家、建築師和雕刻家的生平及其重要作品。
譯者註：
✽【註1】安條克，塞琉古帝國國王。此處應指塞琉古四世，伊利奧多羅為塞琉古四世的宰相。
✽【註2】良十世原名若望迪洛倫佐德美第奇，是洛倫佐德美第奇的次子，早年是佛羅倫斯共和國統治者。
✽【註3】阿提拉（Attila），匈人帝國大單于，東、西羅馬帝國最主要的外敵頭領之一，於公元452年率兵入侵意大利本土。
✽【註4】瓦薩里原文作良三世（Leo III），實為大教宗聖良一世（Leo the Great），他說服匈人首領阿提拉從羅馬撤退，阻止了匈人西進。據《歐洲史讀本》（Readings in European History），「聖良一世對面目猙獰的君主說：『……阿提拉啊！你已經征服了羅馬人——所有民族中的勝利者所能征服的整個疆域。現在我們祈禱：你這個征服了別人的人應該征服你自己，人民已經感受到你的禍害；如今他們作為支持者，也應該感受到你的憐憫。』」
原文〈Life of Raffaello Da Urbino, Painter and Architect〉刊登於英文《大紀元時報》。小標題為譯者所加。◇
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