時常有網友在我文章後留言，很體貼地說：好人一生平安。我固然受之有愧，也可感知其中的溫暖。但有時我又會想：好人不都是一生平安的，甚至，好人一生都更不平安。
好人總是選擇更難的路來走，他們對人世負有更重的責任，比別人更被邪惡力量敵視，文革中的張志新、文革後的劉曉波、正在坐牢的黎智英、何俊仁！鄒幸彤、黃之鋒等都是如此。當聽到區家麟被捕的消息後，我最先想到的就是這句話。
國安法下來後，我就擔心一些同道中人的安危，有些認識有些不認識。我跟朋友說，這個時代不需要烈士，不用以犧牲自己來喚醒民心。香港資訊自由，只要有基本良知，任何人都能自主選擇，無須他人啟蒙，至於那些天生軟骨頭的，誰能幫得了他們？
基於這種心態，我主張任何有危險又有機會離開的人，都應該選擇離開。他們離開不只是為了自己的安全，也是為了不讓獨裁者得逞，不讓黃絲為之心痛、藍絲為之滿足，也是為了保存更多抗拒暴政的有生力量。
後來，當民主派人士先後被補後，我心裏更急了，時常會問，某某人怎麼還不走，能走趕緊走吧，其中，就包括《時代革命》導演周冠威，以及區家麟。
後來，李怡先生走了，陶傑走了，吳志森走了，游清源也走了，每走一個，我心裏就鬆一點。我很難想像，要是有一天消息傳來，說這些認識的朋友也都被捕了，我該如何安頓自己的內心之痛，但直至今日，周冠威還沒有走，區家麟也沒有走。
每個人走或留，都有自己的理由，也都有自己的難處，我除了理解別無他法，我只希望他們能安然渡過劫波，少一點痛苦，多一點寬懷。
區家麟看上去很年輕，原來也年過半百了，我只見過他一次。有一次天地圖書舉辦新書推廣活動，他來到現場，可能只是買書路過，我請他入座，被他微笑婉拒了，大概時間所限，在會場後面站了一會就離開了。
他看上去幾乎有點纖弱，個子也不高，文質彬彬，禮貌周周，我那時不知道，原來他內在的力量如此不同尋常，難怪中共與他們的爪牙們那麼怕他，一定要把他當作一個「典型」來處置。他正是「典型的」充滿正義感的傳媒工作者，他用自己的筆為武器，固守香港新聞自由的最後一個橋頭堡。
我喜歡讀區家麟的文章，他總是小處著筆，大處著眼，文章都不長，但立意不凡，角度奇倔，他總是說出來的少，藏著的多，這是因為他對他的讀者有充份的信心。我寫文章，總是怕道理沒有說透，要前後左右去叩問，擔心經不起推敲，區家麟的文章恰與我相反，他總是點到即止，多一些象徵與隱喻，相信讀者能曲徑通幽，去到他立論的核心，這是另一種駕馭文字的本事，時常讓我驚訝。
區家麟不管寫甚麼，文字如何飛揚，字裏行間總是沉潛一種傳媒人的道德感，這是他們職業的本色。我接觸過不同的傳媒人，他們身上普遍都有這種共通的性情，他們說話論事，都習慣從公眾的視角、公眾的利益出發，這是與我們創作者很不同的一種職業訓練。他們的工作本來就是為公眾服務、維護公眾利益，所以他們對危害公眾的社會現象更不容忍，執著真相，求索真理，窮究社會現象的是非曲直，這是我經常自愧不如的。
當然，也有很無恥的傳媒人，為蠅頭小利出賣公眾利益而不覺其卑污的行業敗類和文化爬蟲，不幸我也認識一個半個，我都費事提他們的名字，實在太看不起他們。
區家麟被捕了，面對暴政我們暫時沒甚麼辦法。他是因為對暴政造成的傷害而被捕的，中共害怕他，要封他的筆，困他的思想，折磨他來洩恨，一個人可以令武裝到牙齒的獨裁者害怕，這個人的價值就在那裏了。
坐牢當然會有身心的痛苦，但痛苦也是一種內在的力量，所有反抗的力量不來自快樂，只會來自內心的痛苦。不管是身受其害的區家麟，還是我們每一個痛惜他的香港人，痛苦都會化成與暴政勢不兩立的決心。港共逮捕區家麟，不可能以此製造甚麼寒蟬效應，香港人不是蟬，香港人是「人」，我們的命很長，會長過林鄭李家超，長過習近平。
李家超被問到區家麟被捕的事，說他已經離開政府了，好像這件事與他無關，這就是奴才們滑頭卑劣的嘴臉。李家超臨別秋波，送一份大禮給中共，就是把區家麟逮捕了，以表示他未來繼續圍剿香港民主派的「初衷」。所謂「以結果為目標」，「結果」是抓捕區家麟，「目標」是向中共輸誠。
吳志森說區家麟是「殉道者」，我因此又想起佛教的一句話，叫做「我不入地獄誰入地獄」。藉此機會，向區家麟表示衷心的問候，請他保重身體，放寬心，既來之則安之，以不變應萬變，香港人的苦難終會到頭，在煲底相見的承諾必不會落空。◇（本文獲作者授權轉載）
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