如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。
如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。
(1)如：像。
(2)囊：將東西裝入袋子裏。
(3)螢：指螢火蟲所發出的光。晉代車胤家裏很貧困，沒有錢購買燈油，於是將螢火蟲放進袋中，藉著螢火蟲所發出的亮光來讀書。
(4)映雪：雪反射的光。晉代孫康因為家裏很貧窮，夜晚利用雪反射的光亮來讀書。
(5)輟：斷。
(6)負：背著。
(7)薪：柴火。漢朝的朱買臣，家貧好讀書，靠砍柴為生。砍完柴回家時，邊走邊背書。後來他被漢武帝所賞識，任會稽太守。
(8)掛角：把書掛在牛角上。《新唐書李密傳》中記載，隋朝的李密，「乘一黃牛，被以蒲韉，仍將《漢書》一帙掛於角上，一手捉牛靷，一手翻捲書讀之。」
(9)猶：仍舊、還。
(10)苦卓：在勞苦中得到卓越的成就。
像晉朝時的車胤，由於家裏很貧窮，沒有錢買油點燈讀書，於是他就抓些螢火蟲放在紗袋中，利用螢火蟲發出的微弱熒光來讀書。像那孫康，每到夜晚時，就利用雪地上反射的光來讀書，他們兩人的家境雖然窮苦，卻沒有停止求學。
漢朝的朱買臣，家境貧寒，以砍柴為生，常常利用砍柴的空檔讀書，在背柴回家的路上，都是一路背誦著文章。像隋朝的李密，一心向學，把《漢書》掛在牛角上苦讀。他們雖然在這麼勞苦的情形下，依然堅苦卓絕地求學。
囊螢映雪、負薪掛角，都是形容一個人在艱難困苦的環境中，還能勤奮讀書。一個經得起考驗的人，不會因為環境艱難就改變自己的志向。更不會因此而怨天尤人。這裏涉及到的人物典故，古時候都是家喻戶曉的，人人皆知，成為讀書人的榜樣。
他們不僅勤學，更懂得學習的目的是為了明理，明白做人和為官的義理，絕非今天人認為的富貴和利益，所以囊螢的車胤雖最後身居高官卻能捨身取義（見底下的故事），映雪的孫康也官至御史大夫，因積德所致，後人出了濟世名醫孫思邈。
就連看似表面上是為求取功名的朱買臣，其實也是一位知天命的智者，他連自己何時會富貴都很清楚，也勸說妻子要耐得貧寒，將來必有出頭之日。頗像姜太公的經歷，目的是為人留下一段這樣的文化，鼓勵人勤學苦讀，也警醒女子要守得貧苦，樂天知命。
這一篇連同上一篇，都是以貧苦家境的讀書人的故事作為例子來勸人勤學苦讀，將來必有成就，不可以身處逆境等客觀條件的限制，為藉口而放棄讀書的志向。
【故事天地】 囊螢苦讀的車胤
東晉時有位少年名叫車胤，字武子。他勤奮攻讀，博覽群書，孜孜不倦。
因為家裏沒有錢買燈油照明，車胤相當苦惱，因為天一黑就甚麼也做不成，只能提早入眠。車胤想利用夜晚多讀些書，苦思多日，仍不得其解。
夏天的某個夜晚，他坐在門外背誦書本內容，忽然眼前有幾隻螢火蟲在飛舞，點點螢光在黑夜中特別閃亮。於是，心生一計，捉了許多螢火蟲放在一個白絹做成的袋裏，以螢光照明。
從此，他就靠這螢囊燈天天苦讀，終於成為一位學識淵博、為人公正、敢於仗義直言、捨身取義的人。
他為官深得人心，名聞朝野，曾任吳興太守、護國將軍，最後官拜吏部尚書。他因要向朝廷舉報會稽王世子司馬元顯的驕矜放蕩而遭難，被逼自盡，他臨死前大怒道：「吾豈懼死哉？吾求一死以露權奸耳！」最後以死明志，獲得後世的敬仰，是一位真正的儒者。
朱買臣負薪苦讀
朱買臣，字翁子，是吳地人。家境清貧，卻喜歡讀書，他不置產業，靠打柴度日。他挑柴下山時，一邊走一邊讀書，其妻也背著柴跟在後面。妻子多次勸他不要在路上吟誦、唱歌，朱買臣卻不聽勸，越唱越起勁。
妻子為此事感到羞愧，便要求離去。朱買臣卻笑著說：「我五十歲時定當富貴，如今我已四十多歲了。你隨我吃了這麼多年的苦，等我富貴了，一定報答你的恩德。」妻子憤恨地說：「像你這樣，最後將餓死在溝中，怎能富貴呢！」朱買臣無法挽留住妻子，只好聽任她離開。
有一次，朱買臣一人背著柴在路上邊走邊吟唱，走到墓地間，正遇上前妻與丈夫上墳祭掃。她見到買臣飢寒交迫，就給他飯食充飢。
幾年以後，因同縣嚴助的推薦，買臣被漢武帝召見，受到皇帝的賞識，官拜會稽太守。
當他去會稽郡報到時，老百姓清理道路迎接他。買臣進了吳地轄地，看見他的前妻和丈夫也在修路的百姓中，就停車，把他們二人帶到太守的官舍，安置在官舍，供他們飯宿。凡是曾經對他有恩的，他都一一報答。◇
～資料來源：【正見網】
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