疫情之下盂蘭勝會經營有一定難度，除了場地限制及人群聚集考慮，還有一直存在的承接問題。屋邨盂蘭靠一班有心人發起，因昔日傳統或附近有傷亡事件才會舉辦。到近年，年青一代少參與加上主事人逐漸年事已高，盂蘭消失得越來越多，尤其是屋邨盂蘭，不是已搬遷、屋邨清拆或是百年歸老，眼見這十年的盂蘭已經消失了不少。
竹園南邨盂蘭勝會到了2021年疫情下，因為傳承問題，未能有繼承人承接，而需要結束數十年的盂蘭。此盂蘭勝會由三座樓代表組成，包括榮園、富園及冠園樓。歷經數十載的普渡超幽，來到2021年怎會想到是最後一年。
一天的盂蘭勝會由早上豎幡、啟壇、朝幡，到下午禮斗及晚上超幽，把最重要的部份，祈求三棟樓安康及竹南孤魂得到超幽一一完成。最後更由化大士王作為整個盂蘭勝會的一個終結，這是數十年由上一代人留下來傳統。由舊式屋邨守望相助，到現代化屋邨少接觸的情況，可見人與人之間的距離因為自家空間的增加而相對減少。究竟是人已經不需要互助，還是自家空間較重要，那就是值得深究的問題。
進行「禮斗」儀式期間，有一位年青舊街坊原居於竹南，知悉當日為最後一屆，專程過來拍攝，希望可以為最後一屆的竹南盂蘭留在記憶中。這數年的盂蘭一個一個消失，即使潮僑盂蘭已申遺，亦阻止不了時代洶湧的動力去淘汰上一代的事物。尤其是倚靠人去維繫的傳統，更令人保持不了，成為明日一個博物館項目。
跟着竹南盂蘭勝會師傅行朝，圍繞着三棟樓繞了一圈，代表盂蘭超幽的地界範圍。往後如果有機會重建舊邨，地界將會再變，只是盂蘭勝會是否還有機會處理，則已經是另一故事。◇
（原刊於阡陌．依舊Facebook專頁，標題為編輯所加，文章內容為作者個人意見）
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