告別進化論

數千年來，人類都是以上帝，以對於天國的盼望、靈魂的永生作為自己生存的大背景。相對於人類文明數千年的創造論，進化論所提出的人由古猿變成的假說是一個徹底的反叛，「人是萬物之靈」這一古老的信念霎時間被打落谷底，人淪為靈長類古猿的後裔。這是人對自己最大的背叛。是人對自己尊貴來源的大背叛。

隨著尖端科學突破物質空間，進入另外空間，人類的宇宙意識開啟，真實而輝煌，充滿了奧義的世界向我們展現，脆弱的進化論假說早已破產，隨風飄散。今天，在這場善惡最後的戰役中，我們正在告別它，向神聖莊嚴、被封埋了太久的人類生命的真實回歸。

■ 被遺忘的根源

1859年，達爾文《物種起源》出版，在歐洲掀起了一場狂風驟雨。進化論假說是向人類最根本的對上天的信念射擊出的一門猛炮，這離經叛道的假說在當時歐洲掀起的波動十分巨大。

進化論是對人類相信了數千年的上帝的背叛，也是對人類生命本身的虛無化。是對人類在地球上的生存徹底的虛無化。

數千年來，在這地球上的物質背景之外，人類普遍相信有一個形上的世界存在。浩瀚的星辰是人類的家園。人們相信靈魂永生，肉身死亡後，人的靈魂不隨之消亡，卻朝向他所屬於的地方而去。相信在俗世的生存中，神靈看守著人類。人的生命來自於上天，是神佛所創造。人在地球上卑微，悲慘，受盡苦難，可他卻有一個神聖美好的家園，一個尊貴的來源。

在彌爾頓著名的敘述詩《失樂園》（Paradise Lost）中，人類從天上的樂園跌落人間，迷失在塵世中。詩歌中描述了《聖經．創世紀》中亞當夏娃被上帝驅逐出天堂後，人類在地球上的困境與絕望。在這最初的墮落之後，人類所有的期盼就是回返天國，回返那失去的樂園。

亞當和夏娃被上帝驅逐出天堂後，人類所有的期盼就是回返天國，回返那失去的樂園。圖為查理斯．約瑟夫．納托爾（Charles-Joseph Natoire）〈亞當和夏娃的斥責〉，1740年。（公有領域）

在遠古，各民族都有創世的神話，人類的源頭可以追溯至創造各民族的神。

在四大古文明中，中華民族盤古開天闢地，他碩大的身體化為大地，呼吸化為風，長髮化為森林。女媧造人補天，以五彩石熔煉成的彩漿補天，補出了一片絢爛的天穹。巴比倫的創世神話與盤古十分類似：天地之子、風與大氣之神分開天地並創造了世界。天竺國的最高靈魂梵天被稱作生主，創造者，在他的醒和睡之間，萬物生生滅滅。古埃及神話，述說從死寂的混沌之水努恩中升起了世界。這些生動的神話彼此呼應，和聲對位。此外，全世界各民族的創世神話千萬種，其中雷同之處十分驚人。

大約在紀元前五百年前後，世界各民族出現了聖者先知，訴說了人生命的根源。其中，柏拉圖《理想國》中，蘇格拉底描述純潔的靈魂乘坐馬車飛回天國家園。天竺國悉達多王子在菩提樹下開啟智慧後，提出了三大千世界學說，一粒沙裏含三千大千世界，一粒沙就像是一個宇宙，微觀中含藏了無盡的世界。希伯來民族的創世神話中，上帝在七天之內創造光、海、陸地、萬萬事物，最後一天造人，並讓人統領動物。

這些相互輝映，相互印證的奧義成為了人類文明中的宗教、哲學，突破了物質世界，喚醒了人塵封的記憶，為我們描繪了廣闊輝煌，層層相扣的宇宙，以及生命終極的家園。

遠古跨越七大海洋，遙遠道路阻絕，不通信息的不同民族、不同膚色的人種，都有許多類似的創生神話，說明了人類有著同一源頭，同一根源。這許許多多遙相對應的神話訴說了人類被遺忘的，久遠的共同記憶。隨著人類文明的發展，這些記憶越來越被淡忘了。然而直到十九世紀上半葉，對於遙遠的上天，人類依然有著源自遠古的崇敬與信望。對於上天與神佛，人依然有著崇仰之心。禮拜天全家穿上正式衣裳去教堂禮拜，依然是西方主流社會的傳統。

直到十九世紀，人類依然遵循著祖先遺留下來的軌道，生活在大地上，懷抱著對上天，對神的渴慕，深信不疑自己終將回到天上的家園。深信不移這小小的地球只是暫時的棲身之地。在這物質的幻象之外，有另一個廣大的空間，另一個更廣大的世界，是自己所來自的地方，也是自己最終的歸處。

也就是說，在這狹窄的、可視的物質世界之外，有一個浩大的背景，是萬物生存的大背景。古代稱之為形上世界。無論是東方或西方文明，都描述過我們生活的這個物質世界之外的浩瀚空間。蘇格拉底稱之為靈魂的家園。晚年的悉達多以恆河之沙來形容天體星系之浩瀚，以「劫」來形容時間之長。在佛教教義中，在劫初之時，人類從光音天降生欲界。而在中國神話中，描述了一個無法給出數字的龐大境界：「天數極高，地數極深，盤古極長。」

在可視的物質世界之外，有一個浩大的背景，是萬物生存的大背景。古代稱之為形上世界。番鬼荔枝摩尼以恆河之沙來形容天體星系之浩瀚。圖為2021年7月16日歐洲南方天文台發布的星空圖。（Handout / European Southern Observatory / AFP）

人類文明歷經數千年，古代神話提醒人們自己遙遠被遺忘的家園。然而隨著科技文明的大步發展，出現了另一股力量。它卯足了勁把人拖離自己的根源，把人拖向遺忘。

事實上，整個現代文明的發展，就是一步一步把這巨大的形上背景切去，剩下人類孤獨的生存在被科技文明佔領的地球上，把自己在天上的家園遺忘。這一切割的全過程歷歷可數，從這切割的過程往一點一點回返，還原，我們可以看見人類如何抵達了今天。

現代文明一層厚厚的殼包裹著人類，使人們看不見在物質世界外廣大不可視，然而真實存在的世界，陷入了迷茫昏暗之中。科技文明越發達，包裹人類的繭就越厚，把人捆綁在不可穿透的黑暗之中。佛經中講，物質世界是幻象，人類創造的物質文明也是這幻象的一部份，擋住了文明之外深不可測的形上世界。擋住了萬物浩淼神聖，不可詆毀的根源。

逆向的蛻變

人類的蛻變是在過去三百年中一步步完成的。在過去三百年中，人類文明在方方面面發生的變化迅速而突兀，是一種質變，也是一種物理變化。這三百年間的突變勝過了在過去數千年文明中逐步的變化，徹底改變了人類文明，也改變了人類。

下面，是三百年來重要事件簡要年表。

1705年，瓦特改良蒸汽機，推動第一次工業革命。

1789年，法國大革命。

18世紀，歐洲啟蒙運動，以理性取代信仰，追求自由平等。

1804年，第一輛火車行駛過英國。

1848年，馬克思《共產主義宣言》出版。

1859年，達爾文《物種起源》（On the Origin of Species）出版。

1871年，第一個共產主義暴力運動：巴黎公社事件。

1882年，尼采《快樂的科學》（The Gay Science）出版，三次宣判上帝已死。

1922年，第一個共產極權在古羅斯成立，把共產主義推向全世界。

1949年，神州大地淪陷，世界上唯一倖存，延續沒有斷裂的文明古國淪為紅色中國。

1950年代，文化馬克思主義思潮興起，各種現代叛逆風潮橫掃歐美。

1971年，第一部世界公認的個人電腦出現。

1989年，柏林牆倒塌。同時，第二波文化馬克思主義風潮深化，大力向人類下一代推進。

2020年，天主教前任駐美國大主教卡洛．瑪麗亞．維加諾（Carlo Maria Vigano）向特朗普總統致信，曝光大重構計劃（The Great Reset）。

從十八世紀瓦特改良蒸汽機開始，到法國大革命、共產主義崛起，再到二十世紀下半葉出現第一架電腦，從政治、文化、思想、技術，人類文明逐步變化，一直抵達了今天不可辨識的地步。從內到外，從身體到靈魂，這都可以說是一個全新的人類品種。三百年的科技文明及現代意識對人類心靈的改造，不可低估。

三百年的科技文明及現代意識對人類心靈的改造，不可低估。圖為威廉．布雷克的畫作〈牛頓〉，傳達其對牛頓所代表的啟蒙時代思潮的批判與反對立場。（公有領域）

我們要留意的是：這些變化不是偶然的，而是井然有序，別有用心的。有一股潛伏的龐大力量在背後悄悄推動這些紛沓而至的所謂的風潮、思想運動、科技發展，朝既定的方向前進。

這些從政治到文化到科技，全方位的蛻變層層相扣，互為表裏，互相激化，形成了一個堅固剽悍的攻體，向人類大舉進攻。現代科技文明正是在這些事件共同的催化下而形成。而在這三百年間輪番上陣的許多事件中，進化論是其不可或缺的核心部份；它是一切蛻變的催化劑，也是其必要的理論基礎。因為在傳統文明中，上帝是一切的基石。

當年在《物種起源》出版時，馬克思、恩格斯對達爾文的假說如獲至寶，把進化論（及進化論所支撐的無神論）視為社會主義向前推進的上好利器。此後，藉由解體宗教，破解人類對上帝的信念，第三國際大力推動反人類文明、反宗教、反道德，反傳統、反家庭的共產主義。而在共產主義極權國家，無神論進化論唯物論更是國家機器給人民洗腦的思想工具，成為治國的根本，唯一的真理。

青年達爾文在小獵犬號之旅觀察物種變化之後不久，在筆記本上寫下了這句話：「人自負地以為自己是神干預下的傑作，我寧可謙卑地相信人是由動物創造。」（1838年記事簿）提出進化論的達爾文把人類通向上帝的系譜嫁接到了猿身上。

進化論事實上是進行了一個根本的，致命的革命：它把萬物之靈的人和動物放入同一類別中。然而在古代，人有著全然尊貴的屬性。

「神說：我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」（《聖經．創世紀》）。原本被尊為萬物之靈的人，在天上的樂園中統領動物的人，淪為動物的後裔。

也就是說，進化論切割了我們在上面提及的人類的形上根源，把它一刀切除。一筆抹去了人類對於遙遠天上家園的記憶。

對於依然對神靈懷抱信仰的十九世紀人類，這種粗暴和褻瀆是犯罪。對神犯罪，也是對人犯罪。因此，進化論出版時掀起了驚濤駭浪，引來了巨大的衝擊。然而隨著科技及工業革命向前推進，加上啟蒙運動高舉的理性取代了宗教，以擁有理性自居的人逐漸排擠信仰，佔據了舞台的中心。服從上帝的人類逐漸變得自大、忤逆、背叛、善惡不分，成為失根的人。

進入二十世紀，隨著社會主義主導三分之一的世界，作為社會主義墊腳石的進化論進入教科書，取代宗教，成為人類創生的當代主導理論。下面的兩個事件呈現了人類歷史的大逆轉。1925年，美國田納西州一名年輕生物教師因教進化論被判囚。1987年，最高法院裁定路易斯安那州政府強迫教神創論屬違憲。

隨著在現代派，後現代派一波波撲擊而來的現代時髦叛逆的潮流下，人類心靈發生了突變。這些時髦的現代風潮（美其名曰文化馬克思主義），在世界共產黨整體運作的共同推動下，推向了世界每一個角落。而進化論作為社會主義進軍好使的利器更進入了教科書，成為跨越五大洲，人類從小學習的「真理」。

然而它卻是一個無法證實的大膽的假說。

■ 瓦解進化論

1859年進化論提出至今，隨著各門科學與考古的推展，宇宙學、靈魂學、物理學、考古學、生物學等許多學科新發現都從根本上挑戰了進化論。誠實說來，在這些學科有力的叩問下，進化論假說早該煙消雲散，遁入地下。

下面，讓我們看一下從根本上消解了進化論的研究發現。

I. 靈魂永生

二十世紀下半葉，尖端科學中，靈魂學、輪迴學、瀕死研究等等都進入了科學臨床研究範疇，各國科學家通過無數的臨床研究證實了靈魂存在。就連被視為迷信的輪迴也在堅實的臨床實驗中採證而來的，具有時間，空間特殊性，無法偽造的細節中證實了其難以否認，驚人的真實性。

文藝復興早期意大利畫家弗朗切斯科．波蒂奇尼（Francesco Botticini）聖母升天，展現基督教的天堂觀。（公有領域）

而在各國無數科學家的臨床實驗中，大量瀕死研究者一致的證詞描述死後靈魂脫離身體，感覺到一種十分近似的解脫感，通過一條長長的白色通道往返回。同時，他們的一生如同放電影一般迅速播放，歷歷在目。對於自己在生前所作之事全盤了悟，深深懺悔——受實驗者雷同，然而深刻的各種感受一次次驗證了靈魂在人死後脫離身體，清醒的存在，並且無比清醒地感受到了自己一生所作所為的重擔。

一個接一個深刻而又無比真實的感受顯示死亡是一道門檻，通向另一個開始，而不是結束。然而在下一個開始之前，人必須經歷剜心透骨的自我拷問。這一過程完全吻合古代對於道德的強調，以及對人在死後必須接受審判的傳統宗教教義。有趣的是，在這些瀕死研究中，人所接受的審判不是來自上天，卻是來自自己的良心。

傳統宗教指出，人在死後必須接受審判。這一點，是許多瀕死體驗者的切身經歷。圖為古埃及《死者之書》中的冥府審判圖。（公有領域）

這些科學實驗驚人的結果證實了在近代被視為迷信的靈魂確實存在，更間接證實了靈魂永生，以及不同正教中神創世的教義。古代哲學家，神學家述及的靈魂飛返天際的描述也都成為許多人的親身體會。這些發現有力地擊破了進化論的假說，並把被破壞得體無完膚的宗教修復。一起修復的，是人類被科技文明摧殘的對天的信念。

我們在今天見證的，是真理與信仰的回返。神的回返。

II. 另一部地球史

隨著上世紀的許多考古發現，我們對人類在地球上的歷史有了全新的認識。對於不相信靈魂永生，拒絕創世論的人來說，來自於考古的證據或許能更直接，更有說服力的徹底攻破進化論。

如在非洲加蓬共和國發現的二十億年前，運轉了五十萬年的核子反應堆；許多海底發現的文明古蹟；印度德裏發現的一千五百年前的鐵柱，其含鐵量高達99%，超過現代技術。所有這些發現證實了地球存在著史前文明，地球歷史遠遠超出了達爾文的假說，是一個天文數字。這個天文數字唯有正教神學的歷史觀能夠解釋。更唯有佛教以劫來計算的，龐大的時間和空間能夠涵蓋。

這些遺蹟數不勝數，考古學家克萊默和湯姆森（Cremo & Thompson）的《考古學禁區》（Forbidden Archaeology）中列舉了500個人類文明遺蹟，都是幾萬、幾十萬、幾百萬、甚至幾億年前的史前文明。每一個遺蹟都是對達爾文簡陋進化論擲地有聲的挑戰。在《上帝的指紋》中，葛瑞姆．漢卡克（Graham Hancock）列舉了無數現代科學無法解釋的文明古蹟，這些古蹟帶有一種神秘性，彷彿是上帝的簽名，因此以上帝的指紋名之。

考古學發現的許多人類文明遺蹟，是幾萬年、甚至幾億年前的史前文明。每一個遺蹟都是對達爾文簡陋進化論擲地有聲的挑戰。圖為阿爾卑斯山的遠古岩石壁畫。（明慧網）

儘管考古界的發現足以改變我們今天的教科書，然而這些發現被封埋，考古學者被威脅。我們逐漸發現，有一種強大的，潛藏的力量在鉗制著人類，不讓我們知道人類生命和歷史的真相，也不讓我們知道地球真實的歷史。

在這種意義上，地球是一個巨大而悲慘的牢獄，人被鎖在裏面，無法掙脫。人在人世間獲得的才智越高，這座牢獄就更牢固。一千多年前，蘇格拉底說：身體是靈魂的監獄。而今天，科技文明的偽知識為人類打造一座新的囚籠，暗暗籠罩在我們的頭頂。

III. 精微奧秘的創造

達爾文曾經說過，如果存在任何一個複雜微妙的器官，它無法透過不斷地改變而形成，那麼進化論就無法成立。九十年代中期，通過顯微鏡及生化技術的發展，科學家們在顯微鏡下看到了生命的基本單元「細胞」不可思議的繁複，不是任何演化能達到的。也就是說，如此精妙細微，不可思議的細胞，不是通過演化而能形成，卻唯有創造才能。也就是說，創造者高妙的指紋以細胞精妙的複雜結構直接化解了進化論；如此粗陋的假說無法觸及，更不容曲解神聖造物。

在《達爾文的黑匣子》（Darwin’s Black Box）一書中，貝希（Behe.M.J.）從生命結構的複雜精密性，否定了進化的可能。他認為，達爾文理論無法解釋高度複雜構建的生命材料的起源。

IV. 古化石訴說的故事

一路走來，考古挖掘出的化石不計其數，然而禁得起推敲和鑒定的進化中的過渡類型卻沒有一例。隨著化石出土越來越多，大量與進化論相背的例子不斷出現。如果按時間順序排列古生物學的全部發現，得到的結果足以否定進化論。

我們探究地層中深埋的化石，會得到一個嘲諷的結論：作為研究進化論重要證據的化石，事實上，是對進化論最大的反證。

1968年，三葉蟲腳印化石在美國被發現。三葉蟲是距今5.6億年前寒武紀出現的遠古動物，在距今2.4億年前的二疊紀完全滅絕。化石的發現和進化論理論產生了嚴重的衝突。圖為三葉蟲腳印化石。（明慧網）

鞋底上三葉蟲的細節。（明慧網）

沉默的化石對我們訴說的故事是這樣：每一次地球發生大災變，對地底動植物強力擠壓，形成了化石。地心中大量的化石告訴我們：物種的發展是爆發式的；物種茁壯繁榮，直到下一次大毀滅，時間長了，又出現新的物種，然後再發展，毀滅，周而復始。所謂的成住壞滅，正是地球史的四部曲。

這生–滅–再生，循環往復的過程，不是達爾文進化論假說所能涵蓋。

另外，化石訴說的故事對進化論還擊出了致命的一擊。

在《審判達爾文》一書中，約翰遜（Philip Johnson）做出了一個結論：「化石向我們展示的都是突然出現的某種有機體，沒有逐步進化的任何痕跡……這些有機體一旦出現，基本上就不再變了，哪怕過了幾百萬年，不管氣候和環境如何變化。如果達爾文的理論成立，這些條件本應該引起物種的巨大變化。」

英國倫敦自然歷史博物館裏羅列了進化論假說的一系列化石，把這脆弱的假說高高的撐了起來。然而隨著時間過去，人們發現這些化石不過是進化論者造假、矇騙，羅列排序的高級道具。

V. 基因：變化的根本

進化論還有一個致命的挑戰者，基因。達爾文時代科學的發達程度，距離分子生物學進入基因研究的成熟度，其間的距離不可以道里計。正是這先進的挑戰者：基因，帶給了進化論致命的一擊。

正如顯微鏡的發明讓人類看到了精妙絕微的細胞結構不是任何演化能造成的，當分子生物學進入基因研究，遺傳學出現，科學家開始從基因來檢測達爾文進化論假說。

通過基因研究，近代生物學家發現人和黑猩猩的差別太大了。《自然》2010年發表黑猩猩和人染色體差異的報告，兩者決定生命性別的Y染色體成份60%是不同的。這些差別都被進化論篩去。1%意味著300萬DNA鹼基對的差別。面對頑強不化的進化論者群，科學家最後發現：「對於如何看待人類與黑猩猩的差異是一個涉及政治、社會以及文化的問題。」

不同物種有不同的遺傳密碼。任何物種出現之後，幾千年，幾萬年，基因都是固定不變的。遺傳密碼十分精密，不出偏差。而基因突變不會使物種向高處演化，只會使物種滅亡。進化必須以基因進化為基礎。不發生根本的改變，一切表面的變化沒有意義。所以，所謂演化是一種虛構臆想。

VI. 人類歷史上最大的騙局

其實，進化論假說最大的敵人是它自己。它被稱為史上最大，最丟人的謊言，卻在教科書上存在了20年，欺騙了世界各國，尤其是世界各國無辜的孩童。我們從小吸收了山頂洞人、北京猿人、元謀人、智人這些可恥的謊言，現在，隨著進化論假說轟然崩塌，到了我們好好清洗自己腦袋的時候了。

進化論假說最大的漏洞是沒有發現過渡的化石。於是，一些稱作過渡化石的證物相繼出現，轟動一時。可是很快，這些謊造的「過渡」假化石相繼被揭穿。而這些進化論者造假的理由是：出於對進化論的深信不疑，也就是說，太相信進化論了。也就是說，迷信–假造證據–鞏固演化假說，這三部曲形成了進化論假說的生存術。

進化論假說的造假規模十分大膽。下面，我們列舉其中一些駭人的騙局。

有名的6具始祖鳥化石其中5具鑒定為造假，而另一具堅決拒絕被鑒定。

嘉伯人由一塊猿的頭骨和一根人的腿骨拼湊而成。

「露茜」根本就是一種絕種猿。

皮爾當（Piltdown）猿人被當作人類進化中著名的過渡類型，在大英博物館展出了40年。後來發現它竟然是把發現的人類頭骨和像猿的頜骨拼在一起，組成一個來自於更新世早期或上新世晚期的人類祖先。也就是說，它是一件製造出來的「作品」。參與製作這件大膽作品的包括大英博物館、皇家外科醫學會博物館、劍橋大學地質學院有頭有臉的爵士、專家。

皮爾當人是20世紀著名的化石偽造事件中命名的古人類名稱。查理斯．道森（Charles Dawson，圖中後排右二）宣稱發現了古人類顱骨與下顎骨化石，事實上是將人類頭骨和像猿的頜骨拼在一起。圖為1915年約翰．庫克的描繪畫作。（公有領域）

揭穿這個騙局的維納（J. S. Weiner）寫道：「在這一切背後，我們感受到了一種強大而急迫的動力……一定有一種瘋狂的願望，希望能夠填補那些對進化論來講『十分必要』的缺失環節，以便證明進化論的正確。」這種強大而急迫的動力來自何方？

另一個惡名昭彰的造假是著名的海克爾胚胎重演圖。此圖是才華洋溢的科學家海克爾所繪製，廣為流傳，很多科學研究者奉為經典模型。直到1997年，胚胎學家理查森（Michael K. Richardson）在《解剖與胚胎學》（Anatomy and Embryology）學報上揭露海克爾造假，震驚了學界。身為科學家，海克爾繪圖的熱情和才華十分突出，他造假的熱情和才華與皮爾當「人類祖先」背後的名人專家的狂熱可堪比擬。正是無數進化論者不顧一切的熱情，鞏固了進化論假說屹立不倒的地位。

海克爾胚胎重演圖曾被科學研究者奉為經典模型，直到1997年，胚胎學家理查森在《解剖與胚胎學》學報上揭露海克爾造假，震驚學界。（公有領域）

上面這些發現每一個都足以摧毀進化論。還有更多的證據證實進化論是一個人類歷史上最大的騙局。隨著科學不斷發展，更多科學家紛紛從各自的專業角度對進化論假說擊出了致命的一擊。

■ 真實正在浮現

十九世紀中達爾文「物競天擇，適者生存」的天演論理論跨越一百多年，留下了難以磨滅的影響。「最強的物種會取代對手，成功掙扎求存，因為他們最能適應環境。」（《物種起源》）這種弱肉強食的競爭哲學成為現代文明的主旋律，加上人類遙遠天上的根源被一刀切去，催生了現代人物慾橫流，與動物相濡以沫，陷入名利之爭的生死場中，忘記身為人類之靈的美德與尊嚴。

下面的兩個事件呈現了人類歷史的大逆轉。1925年，美國田納西州一名年輕生物教師因教進化論被判囚。1987年，最高法院裁定路易斯安那州政府強迫教神創論屬違憲。

忘了上天的人們混跡塵世，苟苟營營。彷彿有一張巨大的網羅罩住了生活在地球上的人類，切斷了他們向上的視野，讓他們只能看到、只能感知到可視的物質世界，卻徹底忘了自己所來自的地方。那輛蘇格拉底描述的靈魂的馬車斷裂了翅膀，滾落塵世。

然而，潮流正在逆轉。

2019年，達爾文210年忌日時，超過1000名科學家公開質疑「進化論」的科學性。「我們質疑達爾文宣稱的生物隨機突變和自然選擇論來解釋複雜的生命，我們鼓勵謹慎檢驗達爾文理論存在的證據。」簽署宣言的科學家表示，發表這一聲明是必要的，因為進化論支持者一直在壓制反對的聲音。

「達爾文主義的科學異議聲明是為了糾正公共記錄，表明有科學家支持公開審查與現代達爾文理論有關的證據，並質疑新達爾文主義能否解釋自然世界的複雜性和多樣性」。

這一千多名科學家多為美國生物學、化學和其它自然科學教授和科研人員，包括曾得到諾貝爾獎提名的科學家。

其實，從2001年開始，就不斷有科學家站出來，表示達爾文進化理論狹窄的框架解釋不了地球生命的起源。進入新世紀，世界正在向我們展示她充滿了奧義的真相。同時，在新時代運動中（New Age Movement），人類的宇宙意識正在開啟。

越來越多科學家提出了對進化論的質疑，然而為甚麼進化論依然擠走了創世論，堂而皇之在各級學校教授？為甚麼這些有造就的科學家因為提出了對進化論的質疑而受到排擠，被視為「反科學」，「政治不正確」，甚至有人因而身敗名裂？

在一切迅速重組，在善惡最後交戰的今天，這才是我們要深究的問題。

進化論作為一種不成熟的假說早已被各種敏銳的利箭戳得百孔千瘡，沒有立錐之地，為甚麼它卻能持續在學院，各級學校，甚至主流媒體中屹立不倒？所謂的「政治正確」是甚麼？哪一些人提出了「政治正確」這個概念？他們的目的是甚麼？

要回答這些問題，牽涉到我們如何理解今天的世界格局。牽涉到我們如何理解三百年來人類如何一步步走到今天。三百年來發生的一系列事件如何扭轉了人類文明的道路，把它牽引今天這個境地。牽涉到人如何把自己困鎖在科技文明和共產極權及其意識形態的枷鎖之中，把生存的大背景切除。

這些問題的答案背後暗藏一個巨大的秘密。在梵蒂岡前駐美大使卡洛．瑪麗亞．維加諾（Carlo Maria Vigano）大主教致特朗普的三封信中，把一場正在進行的，決定人類未來的大戰役放到了人們的視線前。他稱之為善惡之間最後的決戰。光明之子與黑暗之子之間最後的決戰。事實上，這一場最後的戰役從三百年前就已開始，而在黑暗之子諸多的黑暗武器中，進化論假說是其中致命而關鍵的一個。

人類數千年歷史中出現的事件沒有一件是偶然的。現在我們明白為甚麼早已破產的進化論假說安然無恙地被保護在主流媒體、教科書、高等學院甚至科學殿堂之中，任何攻擊它的人受到了激烈的人身攻擊，失去工作和名譽。

這一切背後暗藏一個和我們所有人攸關的巨大秘密。在我們頭頂上那張巨大厚重的網羅是由甚麼編織成的？它是由進化論、無神論、現代觀念意識行為，各種現代後現代風潮層層編織而成。這層厚厚的黑暗之網鎖住了我們的視線，更鎖住了我們認知的能力，讓我們茫然地生活在地球上，把天上的家園遺忘。

由進化論、無神論、現代觀念意識行為，各種現代後現代風潮層層編織的黑暗之網，鎖住了現代人的視線與認知能力，讓人茫然地生活在地球上，把天上的家園遺忘。（Fotolia）

靈魂的馬車

在無數挑戰進化論的理論中，有一個挑戰最是弔詭。它的論證是：猴子比人聰明，那麼，人怎麼能是從古猿進化來的呢？

其實人類的歷史十分複雜。許多人類原來的本能一一消失，剩下笨重的一些基本能力。動物具有的預測災難、未卜先知、他心通種種先天能力，退化的人類早已失去。消失的本能和人在各方面（包括遙遠記憶及通天的感應）的退化構成了今天的人類。相反的，單純無辜的動物卻保有了這些原始的本能。人徘徊在退化與變異之間，迷失了自己。

古老的神話和正教都描述了我們真正的家園。進入新世紀，進化論回到它最初的原點，回到了它被人憤怒地質疑及否定的原點。

2017年開始，南韓、印度、土耳其等國政府紛紛把進化論移出教科書。印度教育部長直言：「沒有任何人，尤其是在我們的祖先中，不管是文字還是口述，曾表示看到過猴子轉變成人類。我們所讀的書籍，以及我們的祖輩給我們講的神話，也從未提過這種事。」

土耳其副總理Numan Kurtulmus則說：達爾文的理論發表於19世紀，缺乏證據，是「古老而沒有經過證明的」。

在蘇格拉底喝下鴆酒，赴死就義之前，他和弟子之間有一段著名的對話：「假如靈魂是不朽的，我們應該愛護它，不僅今生今世愛護，永生永世都該愛護。因為靈魂到另一個世界去的時候，除了自身修養，甚麼都帶不走。」（《柏拉圖對話錄．菲多》）

就在進化論假說如一層厚厚的外殼一般褪去，我們回到了永生的靈魂。回到了人真實的生命。然後，我們從新碰觸那屬於萬物之靈的，久違了的靈魂。

在蘇格拉底喝下鴆酒，赴死就義之前，教誨弟子：靈魂到另一個世界去的時候，除了自身修養，甚麼都帶不走。圖為雅克．路易．大衛〈蘇格拉底之死〉，1787年，美國大都會藝術博物館藏。（維基百科）#

——轉載自《新紀元》

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