我跟你講,其實壞官他壞在心眼上。壞官他會用很多冠冕堂皇的說詞——中共體制說「依法治國」。法律,應該是獨立的,不是統治者以法律名義去治理國家
費仲又說:臣聽說冀州侯蘇護家有一女,艷色天姿,幽閒淑性,若選進宮來隨侍大王左右,您就樂吧……而且你只選他一個女兒,沒人知道,沒有任何聲響,那不就滿足你的意思了嗎!
紂王聽言,不覺大悅:「卿言極善!」即命隨侍官傳旨:「宣蘇護。」
這裏面就出問題了。他本來想要八萬個女孩——從裏頭挑,現在只要一個。他後面有成千的嬪妃,現在多要一個女人,有甚麼不對?以現在物質化的社會來說,他沒要一大堆呀!
所以在古時候,中國人的概念中,講的是「心」、「念頭」,講的是人所思,不在東西的多或少,而在於你念念不忘。紂王犯的忌諱在這裏。換個角度說,就是:不怕賊偷,就怕賊惦記!東西偷就偷了,麻煩過去了,他要一直沒下手,你永遠不知道他惦記偷甚麼!
使命來至館驛傳旨:「宣冀州侯蘇護商議國政。」蘇護即隨使命至龍德殿朝見,禮畢,俯伏聽命。王曰:「朕聞卿有一女,德性幽閒,舉止中度。朕欲選侍後宮。卿為國戚,食其天祿,受其顯位,永鎮冀州,坐享安康,名揚四海,天下莫不欣羡。卿意下如何?」
蘇護來了,到了龍德殿朝見,就跪在那兒聽命。大王說:朕聽說你家有一個女兒,德性幽閒,舉止中度,我想給他選到後宮來做妃子,你呢!就成為了皇親國戚啊!食其天祿,受其顯位,永鎮冀州,坐享安康,名揚四海,沒有人不羨慕的!怎麼樣?你說:行不行?
蘇護聽言,正色而奏曰:「陛下宮中,上有后妃,下至嬪御,不啻數千。妖冶嫵媚,何不足以悅王之耳目?乃聽左右諂諛之言,陷陛下於不義。況臣女蒲柳陋質,素不諳禮度,德色俱無足取。乞陛下留心邦本,連斬此進讒言之小人,使天下後世知陛下正心修身,納言聽諫,非好色之君,豈不美哉!」
蘇護一聽,正色而奏——這個人不拐彎——你就附帶好話不就完了嘛!所以他沒上過公關課……
說:殿下宮中,上有后妃,下有嬪御,你後宮裏全是女人,你看都看不過來,幾千個。你有幾千個女人,你煩不煩?你女人已經那麼多了,你還點名要我女兒,肯定旁邊有奸臣、有壞蛋,陷殿下於不義。
臣子的女兒太低俗,不值得給大王提鞋,也不值得大王看著。她既不熟禮度,德色俱不足以取——要模樣沒模樣,要品德沒品德。您就別這樣,你就算了,這事算了。有進讒言者,大王應該給他殺了,砍他腦袋,他胡說八道騙大王,如果你把那個進讒言給殺了,天下人皆知——這是大王做的任何事,旁邊都有個書記官都給記錄下來,那天下後世都知殿下正心修身,能夠聽得良言,能夠聽得勸阻,非好色之主,豈不美哉!
紂王大笑曰:「卿言甚不諳大體。自古及今,誰不願女作門楣。況女為后妃,貴敵天子;卿為皇親國戚,赫奕顯榮,孰過於此!卿毋迷惑,當自裁審。」
紂王一聽,這老頭推拖之詞嘛!你別那麼含蓄,我跟你說:「卿言乃不諳大體。自古至今,誰不願意把女兒嫁到皇家裏頭來?你推這幹嘛呀?你就成了皇親國戚了。你能讓我看得起,你不三呼萬歲,你還來這一套,變成我是執迷不悟,我是色膽包心。」
兩人沒在一條路上,蘇護沒學過公關,說的是兩回事。
蘇護聞言,不覺厲聲言曰:「臣聞人君修德勤政,則萬民悅服,四海景從,天祿永終。昔日有夏失政,淫荒酒色;唯我祖宗不邇聲色,不殖貨財,德懋懋官,功懋懋賞,克寬克仁,方能割正有夏,彰信兆民,邦乃其昌,永保天命。
今陛下不取法祖宗,而效彼夏王,是取敗之道也。況人君愛色,必顛覆社稷;卿大夫愛色,必絕滅宗廟;士庶人愛色,必戕賊其身。且君為臣之標率,君不向道,臣下將化之,而朋比作奸,天下事尚忍言哉!臣恐商家六百餘年基業,必自陛下紊亂之矣。」
紂王這麼一說,蘇護就跟紂王罵上了:臣聞人君修德勤政,乃萬民悅服,四海景從,天祿永終。過去夏桀失政,沉迷於酒色;唯有我們的祖先成湯,勤修政,在德行上、在道德上、在道義上,兢兢檢檢,永保天命,順其天意,拒絕酒色,所以夏桀亡,才有我們商而生,商朝才出現。殿下不取法祖宗,卻效仿夏桀,那是取敗之道。
他後面說了一句話:「君愛色,必顛覆社稷;卿大夫愛色,必絕滅祖廟。」
那個時候,大臣們都有祖宗牌位,都有祖廟。祖廟現在都沒了。供奉祖先是晚輩們祈求萬年的概念,這是一種道德的做法,所以這裏他談到一個愛色的問題,老百姓愛色的話,必招賊上身。
君臣之標準:「君不向道,臣下將化之,而朋比作奸,天下事尚忍言哉!」
如果大王你要娶我女兒,非要她做老婆的話,六百多年的基業,必將毀於殿下。
娶你一個女兒,我商家的六百多年的基業都毀在你一個女兒身上,我不娶你女兒,我就沒事,我娶你女兒,我就出這個事,他紂王能不急嗎?
今天要擱誰,跟習近平說說,砍腦袋,對不對!肯定的,擱誰誰也不願意聽。一個人就想找女人,他就想著,你非得那麼一說,你讓我打光棍,誰也不幹。這就是說生命的差距和如何看待生命了。
所以剛才說了,如果是好的,叫「鳳凰止於庭、芝草生於野」——那是天堂。可能現代的人會說:那幹嘛使啊?那多不實在,對不對?「實在」的意思、概念,就是東西都攬在我這兒,那叫實在!
所以物質化的東西實際是虛無的,這裏我們完全可以看到。◇(待續)
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