【濤哥 侃封神】【第三回】姬昌解圍進妲己 ㊉

宜生錦囊取書，獻與蘇護。護接書開拆。書曰：「西伯侯姬昌百拜冀州君侯蘇公麾下：昌聞：『率土之濱，莫非王臣。』今天子欲選豔妃，凡公卿士庶之家，豈得隱匿。今足下有女淑德，天子欲選入宮，自是美事。足下竟與天子相抗，是足下忤君。且題詩午門，意欲何為？足下之罪，已在不赦。足下僅知小節，為愛一女，而失君臣大義。昌素聞公忠義，不忍坐視，特進一言，可轉禍為福，幸垂聽焉。且足下若進女王廷，實有三利：女受宮闈之寵，父享椒房之貴，官居國戚，食祿千鍾，一利也；冀州永鎮，滿宅無驚，二利也；百姓無塗炭之苦，三軍無殺戮之慘，三利也。公若執迷，三害目下至矣：冀州失守，宗社無存，一害也。骨肉有族滅之禍，二害也；軍民遭兵燹之災，三害也。大丈夫當捨小節而全大義，豈得效區區無知之輩以自取滅亡哉。昌與足下同為商臣，不得不直言上瀆，幸賢侯留意也。草草奉聞，立候裁決。謹啟。」

所以跟他講了三個利、三個害。一個是有關你自己，第二個是你的封地，第三個是眼前——不打仗。

如果你不幹，那眼下有三害：冀州失守，宗社無存，蘇家就絕了門，一害；骨肉有族滅之禍，二害；軍民遭兵燹之災，三害。

所以周文王跟他講述了利害的關係和禮儀。上、中、下跟他說明白了。

蘇護看畢，半晌不言，只是點頭。宜生見護不言，乃曰：「君侯不必猶豫。如允，以一書而罷兵戈；如不從，卑職回覆主公，再調人馬。無非上從天命，中和諸侯，下免三軍之苦。此乃主公一段好意，君侯何故緘口無語。乞速降號令，以便施行。」蘇護聞言，對崇黑虎曰：「賢弟，你來看一看，姬伯之書，實是有理，果是真心為國為民，乃仁義君子也。敢不如命！」

正的，都講上、中、下，其實就是講天、地、人。都在不同的環境中去應對著天、地、人。每個人有三魂七魄，天地間就這麼定了。人生活的環境就是這樣的環境。我以為這是「三界」的概念。

於是命酒管待散宜生於館舍。次日修書贈金帛，令先回西岐：「我隨後便進女朝商贖罪。」宜生拜辭而去。真是一封書抵十萬之師，有詩為證，詩曰：

舌辨懸河匯百川，

方知君義與臣賢。

數行書轉蘇侯意，

何用三軍枕戟眠？