一年一度的中秋佳節又到了！中國人常以月圓象徵人團圓，中秋節月亮圓滿，意在團圓，因而又叫「團圓節」。上千年來中國人始終對中秋節懷有特殊的情感，中秋也寄託著人們對生活無限的熱愛與嚮往。
中秋的團圓習俗體現了中國文化中儒家的道德理念，特別是儒教，君臣父子的社會倫理。中秋節得以流傳千年，是因為有著深層的中國傳統文化因素。中秋節的特點是團圓、思親、感恩，體現了家庭和諧的重要性。
受到中華文化的薰陶，世界各地的華人都要在中秋佳節這一天舉行各種慶祝活動，承載著萬家團圓之意。
擁有逾百年傳統習俗「舞火龍」
香港人一向重視中秋節，每到這一天，家家戶戶要吃團圓飯，品嚐月餅；賞花燈、玩燈籠等也是必不可少的活動。此外，還有過百年歷史的傳統習俗——「舞火龍」，祈求來年風調雨順，吸引大批市民、遊客圍觀，倍添節日喜慶。
舞火龍之前，主辦團體一般會先進行傳統的拜祭儀式，並為火龍和龍珠上香點睛。整個儀式可分為「火龍過橋」、「火龍纏雙柱」、「綵燈火龍結團圓」三部份。
火龍的龍頭龍身是以粗麻繩、藤架、珍珠草紥作組成，龍頭重48公斤，身體分為32節，合計長度為67米，插滿近兩萬枝線香、加上紅帶等裝飾，由300人一起舞動著，場面盛大壯觀。
這個習俗相傳起源於19世紀，因大坑村的村民為了乞求消除瘟疫而起的活動，至今已經超過百年的歷史，2011年更被列為國家級非物質文化遺產，是香港獨有的文化特色。
不過，今年因受疫情的影響，這些活動都難與市民共度佳節，少了濃厚的節日氣氛，著實是件令人遺憾的事情。我們期盼來年的這一天，香港人可以歡歌載舞迎中秋。
懷舊的味道 港最古早月餅「豬籠餅」
中秋佳節吃月餅是華人共同的習俗。香港的月餅更是口味眾多，琳瑯滿目。不過，這裡我們更想介紹的是一款漸進消失的傳統月餅。
豬籠餅，這款香港中秋節最古早也最有特色的月餅，讓人難以忘懷。豬籠原本只是用來裝運豬仔的圓筒形竹籠而已。豬籠餅，就是把形似小豬的餅裝在小竹籠裏。它是廣東人在中秋節時送給長者或小朋友的傳統食品，現在除香港以外，在其它地區都已十分少見。「小豬」的造型不僅可愛，而且做得很細緻，有稜角分明的眼睛、耳朵、鼻子和尾巴，惟妙惟肖。在廣東人眼裏，豬籠餅肥肥圓圓的身形，憨態可掬的表情，寓意家中養著大肥豬，好意頭深得人心。
豬籠餅味道雖然簡單，但是更多了一份對過去純真歲月的回憶和情懷。提著豬籠餅向月亮奶奶傾訴心聲，這是每個港人童年最美好的中秋記憶。
豬籠餅由麵粉製作，混合砂糖調味，沒有加入任何餡料，口感不及現在市面上賣的任何一種月餅。然而，在物質生活匱乏的過去，在中秋佳節這一天能吃上一塊豬籠餅，是件相當美好的事情。
傳統習俗顯孝義 台灣中秋食文旦
孝順是中華傳統的美德，子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」現今有許多旅居海外的遊子們無法在中秋與父母團圓，他們的思鄉之情在中秋佳節更為濃烈。
中秋佳節除了團圓吃月餅之外，柚子也是中秋必備的水果。柚子象徵「團圓」；柚子諧音「遊子」，希望飄泊在外的遊子在中秋節可以回家團圓；「柚」又與「佑」諧音，有保佑家人平安的意思；而柚子在南昌的方言裡面，諧音是「有子」，所以中秋節吃柚子也有早生貴子的吉祥寓意。
在台灣，中秋必備的美食——「文旦」，就是柚子的一個品種，果肉吃起來柔軟多汁，清爽香甜，甜中帶酸，散發出獨特的香氣。台灣人為什麼把這種柚子叫做文旦，又為什麼要在中秋吃文旦呢？
在台灣麻豆當地對文旦有一個關於孝子的傳說：
相傳清朝年間，台灣麻豆有一員外名叫林旦，事親至孝，鄉里人稱孝子。林旦的母親非常喜歡吃柚子，每年林旦都會買很多柚子來孝敬母親。有一年冬天，林旦的母親臥病在床，遍訪名醫，皆搖頭求去，母親日漸病重。一天，母親醒了過來，向林旦說她想吃柚子。孝順的林旦二話不說跑了出去，就開始四處購買，但時遇嚴冬，柚子樹連花都還沒開，到哪裏買得到柚子呢？！
找了幾天，毫無頭緒，眼看林旦的母親快不行了。孝順的林旦悲傷莫名，跑到郊外，跪在柚樹下向老天請求賜予，淚水滴落在柚樹的根上。說也奇怪，當林旦的眼淚落在柚樹上時，馬上就長出一顆柚子，一時間柚子長滿了一樹，林旦馬上摘了幾顆回去孝敬母親。林旦的母親吃了他帶回來的柚子，病情迅速好轉。
此事一傳十、十傳百，一直傳到乾隆耳中。乾隆皇派了太子也就是後來的嘉慶皇帝至台灣找柚子，嘉慶到了麻豆，了解了來龍去脈，就以林旦的名字「旦」字命名，把柚子稱作文旦。而麻豆文旦也就從此名揚台灣。
團圓與思親 中秋體現家庭和諧的重要
「每逢佳節倍思親」、「人月兩團圓」，形象地描述出中秋佳節的情景。華人有著傳統的家族倫理觀念，重視親族情誼與血親聯繫，家庭成員的團聚成為家族生活中的大事。
中秋的團圓習俗體現了中國文化中儒家的道德理念，特別是儒教，君臣父子的社會倫理。中秋節得以流傳幾千年，是因為有著深層的中國傳統文化因素。中秋節的特點是團圓、思親、感恩，體現了家庭和諧的重要性。
一個家庭中夫唱婦和，子女尊重和孝敬父母，有輩份，講禮儀，家庭就和睦。進一步看，如果家庭重孝道，講禮儀，那麼一個國家就會重道德，重禮儀；君與臣，統治者和被統治者的關係也就能夠理順了，這就是儒家仁義治國的理念。
遺憾的是，中共發動文革後，中華傳統文化被當作四舊，受到嚴重破壞。在當今的中國大陸，中秋的形式還在，文化內涵卻已不再受到人們的重視。
不過，令人欣慰的是，在中國大陸以外的華人還保持了較多的中秋文化內涵，在慶祝中秋時仍注重家庭的孝道和家庭成員間的和睦。
慶賀傳統節日，也是接受傳統文化熏陶的過程，從而能保留下傳統節日中蘊含的中華傳統文化的道德與價值。
此外，中秋節也被稱作是中國人的感恩節。這一天遠方的人們，都會凝視天空皎潔的明月憶起家鄉和自己的親人、友人、故人及恩人，月亮把處在不同地方的人們聯繫起來，以寄託思念之情。中秋降至，傳統的華人都會心存感恩。
全球華人向法輪功創始人恭賀中秋
每年的這一天，世界各國各地的法輪功學員把一張張精心製作的賀卡、詩詞、祝福及感謝的話語傳送給明慧網，敬獻給他們的師父李洪志先生，恭祝節日快樂！
中秋佳節之際，香港法輪功學員帶著無限感恩的心情，以各種方式向慈悲偉大的師尊恭祝中秋快樂，同時堅持在各景點講真相、勸三退。有法輪功學員哽咽地表示，正是經過風雨的21年，才更感謝師尊的慈悲和苦度。支聯會主席李卓人、明星阮民安等多位民主人士也向李洪志先生恭祝中秋快樂，讚賞法輪功學員的堅持和善良，給香港人抗暴的勇氣和力量。
洛杉磯多名華人也祝賀法輪功創始人李洪志先生中秋佳節愉快，感謝他將法輪大法洪傳世界，讓更多民族的人認識中華傳統文化，以及以「真、善、忍」為做人處事的標準。
加州大學洛杉磯分校（UCLA）安德森管理學院經濟學家俞偉雄（William Yu）表示很榮幸有機會能祝賀法輪功創始人李洪志大師中秋節快樂，因為現在這個世界、社會非常混亂，許多是非、善惡都顛倒了，但李洪志大師創立了法輪功，並提出「真、善、忍」的理念，改變了許多人的價值觀。
山東維權人士、目前旅居洛杉磯的界立建說：「法輪功創始人李洪志大師教人遵循『真、善、忍』理念，追求真相，這是全球人類的目標，做人的基礎，我很敬佩李洪志大師，為宗教自由也好、為傳播真相也好，我作為一個普通的中國人，感謝李洪志大師洪傳法輪大法，祝賀李洪志大師中秋快樂。」
中秋節神話傳說世代相傳
「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中，直到唐朝，才成為固定的節日。宋朝時，中秋節開始盛行；至明清已與元旦齊名，成為僅次於傳統新年的第二大節日。
《唐書•太宗記》記載有「八月十五中秋節」，中秋節吃月餅興盛於唐朝，據《洛中見聞》中記載，唐僖宗在中秋節吃月餅，味極美。
據《唐逸史》記載﹕唐玄宗中秋望月還與申天師及道士鴻都步上青雲飛上天，在月宮前忽聞仙樂飄飄，宛轉動人！返回人間唐玄宗憑記憶將月宮仙樂譜曲編舞，成為歷史有名的「霓裳羽衣曲」。
中秋節的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅都來源於此。如果拜月之俗沒有了「嫦娥奔月」、「后羿神射」、「玉兔搗藥」等等的神話傳說， 沒有了天上的月圓到人間的團圓這樣浪漫的聯想，中秋花好月圓時便沒了內涵和韻味；中秋節黯然失色，「中秋佳節」未必會流傳下來，那寄託了人生美好嚮往的千古名句「但願人長久，千里共嬋娟」便不會在此時吟誦。@
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