李德裕（787年～849年12月），字文饒，趙州贊皇縣（今河北省石家莊市贊皇縣）人。一生歷經自唐德宗至唐宣宗共八朝，文宗、武宗兩朝兩次拜相。

武宗對其極為信任，言聽計從。短短數年，外攘回紇，內平澤潞；更嚴肅整頓吏治，裁汰冗官，制馭宦官，使朝政為之一新。

會昌五年（845年），他協助武宗滅佛運動，一次拆毀寺院4,600餘所，還俗僧尼26萬餘人。山西五台山的還俗僧「多亡奔幽州」，李德裕召見幽州鎮駐京人員說：「五台僧為將，必不如幽州將；為卒，必不如幽州卒。何為虛取容納之名，染於人口。」幽州節度使張仲武遂下令：「有遊僧入境，則斬之。」

會昌六年（公元846年），武宗死後，宣宗即位，廢除武宗的滅佛政策，復興對佛法的信仰。

李德裕這個權傾一時、參與滅佛的宰相，也走到仕途的盡頭被罷相。

武宗死後的第二年，大中元年（公元847年），李德裕被貶到潮州，可是他沒有醒悟。剛被貶到潮州時，雖在倉皇顛沛之中，他仍在一篇自白書《論冥數》中說：「仲尼罕言命，不語神……不欲信富貴於天命，委福祿於冥數。」

李德裕自以為理解孔子，把孔子講的「知天命」曲解成「不信天命」、「不語神」，以為爵位官職是奉行三綱五常得到，不懂得福、祿是積德得到的。

李德裕「不信天命」、「不語神」的無知謬論很快為他招來報應，大中二年（公元848年）的冬天，他又被貶到海南，相當於變相地流放。當時流放海南，是僅次於殺頭的懲罰。

63歲的李德裕拖著窮困老邁之軀，在大中三年（公元849年）正月才跋涉到達海南，當年的黃曆12月就死了。他的長子亦受連坐被貶官，還有兩個年幼的兒子跟著他死在海南。

李德裕對唐武宗忠心，可是由於跟錯主子，輔佐一個滅佛的皇帝，給自己帶來災禍，也是由於對神佛的無知、不懂得敬天敬神終成惡果。◇

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