報應絕非虛妄 當官者應引以為戒

中國古代有「士、農、工、商」四民之說，「士」要出仕、做官，要做的就是為君主、社會和國家服務，而儒家正是以教育和培養「士」為己任的，尤其重視德行的教育。在中國幾千年的歷史長河中，無數為官者秉承著孔子的教誨，為君王分憂、為百姓謀利，盡心盡力地維繫著各個朝代社會的運轉。

不過，在中華帝國幾千年的起起伏伏中，依舊有少部份官員為了一己私利，罔顧良知，依仗權勢，在任職期間魚肉百姓、殘害忠良，而報應也是如影相隨，沒有人可以逃過。史書上不乏這類記載。

受賄餓死有理之人侯爺父子被雷劈死

唐朝交趾郡廂虞侯樊光，一天正在府衙辦公。中午時分，忽然風雷大作，樊光和他的兒子以及他們所養的一條狗都被雷劈死，而樊光的妻子在雷擊之時，恍惚間看見一個道士，將她拎起來放在別處，所以得以倖免。

民間認為，被雷劈死一定是因為幹了甚麼壞事，有人就問樊光的妻子。他的妻子這才道出原委。原來曾經有兩個人來打官司，樊光就將他們都關在牢房中。後來那個無理的人向樊光行賄，樊光就把他放了出來，而那個有理的人則被酷刑拷打，強制讓其屈服。不僅如此，所有送給他的吃食都被樊光奪走了，給自己的兒子和狗吃。這個有理之人最後餓死在牢獄中，將死之時，他將自己的冤情上告於天。沒幾日，樊光父子就被雷劈死了。

歪曲事實冤殺僧人法曹喪命

唐朝廬陵有個掌管司法訴訟的法曹（官職名），曾經彈劾一個僧人，並歪曲事實致使其被判了死罪。結案後，案件送往州府報備。那一天，法曹的妻子和女兒正在家中做女紅，忽見兩名穿青衣的衙役手執著文書，從廚房裏走出來，厲聲對其妻說道：「告訴你的夫君，不要枉殺僧人。」說罷離去。

法曹的妻子和女兒不覺被嚇出了一身冷汗。好一會兒才緩過神來，走出房門觀瞧，但見大門門閂並無異樣，想來兩名穿青衣的衙役並非凡人。

等法曹回家，其妻子將所發生的事情告訴了他。法曹聽後十分害怕，打算第二天偷偷拿回案卷，可是已經來不及了，僧人最終還是被殺死了。在僧人被殺的那天，法曹還在路上遇見了他。在僧人死後，法曹為其做法事並表示懺悔，但一個月後還是死了。

虐待囚犯刑獄官員新生兒面目慘

北齊有個掌管刑獄的官員叫張和思，在其手下關押的囚犯，無論善惡貴賤，都要被戴上枷鎖刑具以示懲罰，讓囚犯們苦不堪言。因此，囚犯們看見他，都嚇得破膽喪魂，還給他起了個外號叫「羅剎」，意思是食人肉的惡鬼。

張和思這樣虐待囚犯，上天也警示過他。他的妻子前後生了四個孩子，男女都有，但生下來後，都如肉團一般，沒有脖子，手和腳也都有肉鏈子綁縛著，讓人驚懼不已。未長大就夭折了。

後來，張和思做縣令時，因為犯法被用杖刑打死。真所謂種甚麼因得甚麼果。

逼百姓傾家蕩產建昌王患怪病死

唐朝武周時期，建昌王武攸寧設置了捕快，在法律之外隨意徵收財物。老百姓被逼迫至傾家蕩產者十之八九。因為武攸寧是武則天的堂姪，有權有勢，也不畏懼官府。人們只好向上天傾訴冤情。

武攸寧有一座很大的庫房，他將徵收回來的東西都存放在那裏。一天，庫房燒起了無名的大火，東西被燒得乾乾淨淨，老百姓無不拍手稱快。

過了不久，武攸寧的腳忽然腫了起來，腫得像瓮那般粗。他疼得難以忍受，幾個月後就死了。

殺三百餘人御史被索命

郭霸作惡無數，被鬼纏身呲牙咧嘴說絕不放過他。示意圖。（江逸子提供圖片）

郭霸是唐朝武則天時期的酷吏，也是個諂媚之徒。他曾在武則天面前表忠心：「往年征徐敬業，臣願抽其筋、食其肉、飲其血、絕其髓。」這使得武則天大悅，將其轉升任右台侍御史，時人稱其為「四其御史」。

郭霸曾上奏殺死了宋州三百多人，因此得了五品官。到了正月，他突然患了重病，同僚去探視病情，聽見一個巫婆說：「郭公的病無可救藥了，有幾百個遍體流血的鬼揮舞著衣袖，呲牙咧嘴地說絕不放過他。還有一個穿青綠色衣服的人對一個穿紅衣的人說道：『早應當抓他走，為何耽擱這麼久？』紅衣人回答說：『他遭的罪仍還不了他在當五品官時所做的惡，不能讓他馬上死。』」

不一會兒，郭霸自己用刀子刺乳下並來回攪動，還說：「太痛快了。」家裏人問他為何如此，他說：「御史孫容師在刺我。」郭霸的兒子就向御史顧琮起訴孫容師殺人，但顧琮認為理由太荒謬就沒有受理。

當天晚上，郭霸死了。蹊蹺的是，在第二年六月郭霸死的那天，孫容師也死了，大家都不知道是甚麼原因。

另據《舊唐書》和《新唐書》記載，郭霸曾經審理芳州刺史李思徵、宕州刺史皇甫懷節謀反一案。李思徵遭到嚴刑拷打，直至體力不支而死。聖歷年間（698—700年），郭霸屢次夢見李思徵向他索命。一次退朝後回家，讓家人「速請僧轉經設齋」。不一會兒，見李思徵帶著數十騎兵直上其廳堂，道：「你冤枉陷害我，我今取你命。」郭霸驚惶不已，抽刀剖開自己的腹部。當晚，郭霸就死了。

郭霸死後，正逢久旱降甘霖以及洛陽橋修繕完畢，因此民間說有三大值得慶祝的喜事，第三件就是郭霸之死。由此可見百姓對郭霸的憎惡程度。