瘟疫氣正凶的時候，死者慘狀令人觸目驚心，人人皆自危，外逃避禍，唯獨他不肯離開，堅決要留下來服侍患疫病的哥哥……
一百多天後，瘟疫漸漸減退，他竟安然無恙，而且，他的哥哥也奇蹟般地病癒了。
侍親不染瘟疫
晉朝的庾袞，字叔褒，是明穆皇后的伯父。年少時庾袞即好學，精通《詩》《書》，他孝順父母，友愛兄弟，一言一行皆尊法度，非禮非道則不言不行。
西晉武帝咸寧（275～280）年間，河南一帶瘟疫流行，死者縱橫疊加，慘狀令人怵目驚心，庾袞的兩個哥哥相繼而亡，二哥庾毗也染上疫病。疫氣正凶的時候，人人自危，父母給病危的二哥備好了棺材，然後不得不帶著幾個未染病的兒子離家外逃避禍，但庾袞不肯離開，堅決要留下來服侍二哥。見二哥的病情沒有好轉，庾袞有時望著棺材就暗自哭泣，但仍然晝夜不歇地照顧二哥。
一百多天後，瘟疫漸漸減退，家人就都返回了村子，但見庾袞竟安然無恙，而且，庾袞的二哥也奇蹟般地病癒了。鄉鄰們稱讚庾袞的德行，說：「異哉此子！守人所不能守，行人所不能行。歲寒然後知松柏之後凋。」這就是瘟疫不染孝悌之人的奇蹟。
奉養父母、寡嫂、孤侄
庾袞的叔叔伯伯們都很富貴，但庾袞的父親很貧窮，庾袞就親自種地奉養父母。
父親死後，庾袞賣籬奉養母親，母親見他太辛苦，就說：「我不需要吃得太好。」庾袞說：「母親若不吃好，我心裏不安啊！」
庾袞的前妻苟氏、繼妻樂氏都是世家望族之女，卻都能捨棄富貴家資，隨庾袞辛勤勞作，夫妻相敬如賓，共安貧苦。母親終老時，庾袞為母服喪，就住在墳墓旁邊。
庾袞恭敬地奉養寡嫂們，對她們非常尊敬。哥哥死後遺下的孤兒，庾袞盡心撫育，教給他們做人的正理，凡事不讓他們感到孤苦，多加厚待。外甥郭秀是遺孤，吃穿用度比庾袞自己親生的孩子都好。
庾袞把家裏的老宅讓給了大哥的兒子庾賡、庾翕。庾翕死的時候，庾袞撫柩大哭，哀憐他少時喪父的孤苦及成年未娶的不幸。聽到庾袞的哭聲的人無不落淚，那悲傷之情，連過路的行人都為之感動。
失去父親的侄女庾芳嫁人時，庾袞為她置備了齊全的妝奩，又割荊笤扎了一個掃帚，之後他召集諸位子侄上堂，讓他們按男女列成兩隊，庾袞當眾對侄女說：「庾芳啊，你從小就失去父親，我憐惜你，從來不要求你幹活，你在家安閒舒適慣了，我也捨不得責罵你。但現在你要出嫁，就不比在家了。侍奉公婆丈夫及灑掃庭除等，是女人應盡的本份，所以我特意送你這把掃帚。不是甚麼稀罕貴重之物，只是希望你到夫家溫順恭敬，勤勉持家。」
貧而知禮
雖然庾袞的伯父叔父們都顯貴，但庾袞依然像他的父親一樣，生活清貧。庾袞親自種莊稼養活一家人。逢荒年，沒有糧食時，庾袞和鄉人一起進山採拾橡子，他把道路分成艱險的、平坦的，然後把平坦的、好走的地方讓給別人，他自己則選擇不好走的山路，還要求大家分長幼次序行走，以求不違禮法。
庾袞和門人弟子們一起樹籬笆時，也要他們跪著取木條。
有人不理解，就問庾袞：「先生隱退在家，為甚麼還要如此過份地看重禮儀規範？」庾袞說：「因隱退和顯達的變化就改變志節，此非君子之志也。」
不隨意行拜禮不願為官
一次，庾袞和兄長們拜訪同鄉陳準兄弟，兄長們對他們的母親行拜禮，唯庾袞不拜。陳準的弟弟說：「您為甚麼不對我的母親行拜禮呢？」庾袞說：「我不知道下拜的緣由啊。對他人的父母行拜禮，就將自己等同於人家的孩子了，那種義禮是非常莊重嚴肅的，我哪敢小看此事呢？」最終庾袞也沒有行拜禮。
陳氏兄弟感歎道：「您真是個明達耿直之人，如果您掌管國事，定是棟梁之才。朝廷正在徵聘賢人，您應當前往啊。」
因庾袞品行端方，州郡連年向朝廷舉薦他為孝廉。元康末年，穎川太守召庾袞做功曹，將官府的車子裝飾一新去迎接他，庾袞婉謝辭退了公車，請求徒步進入郡裏，但奉命而來的差役強拉庾袞上了車，將他送到功曹居住的地方。不久，庾袞又自己叫車另找地方住下來，他堅持不出仕，不願為官。
看他外表恭敬，神情卻不可動搖的樣子，太守知他不可改變，就給了他豐厚的禮物，然後遣他回去了。
庾袞講究忠信，行為篤敬、操行純潔，始終都不改變自己的志節，人們都稱他為「庾異行」，又稱他為「庾處士」，即不做官而居住在家的賢者。
庾袞見晉朝微弱，認為外寇和內亂很快會興起，就攜家帶口到林慮山裏（今河南林州市）居住。不到一年，他以嘉德聞名遐邇。庾袞勞則先，逸則後；言必行，行必安。治學問、助鄉里他都不遺餘力，同時蒙訓子弟，扶助孤弱，幫鄰里排憂解難。百姓有事總是和他商量，有困難也總是求他幫忙，宗族鄉黨莫不敬仰他，稱他為庾賢。官府也非常尊敬庾袞，經常向他求教。在庾袞的影響下，當地變成了仁孝之鄉。
後來庾袞隱居於林慮山裏的大頭山，居山洞藏身，以果實野菜充飢。山路陡險，一次庾袞與兒子一起下山，他踩空墜下了懸崖。鄉親們悲哭震天，認為庾袞隱居山林，能做官卻不想做官，能發財卻不想發財，哀嘆他命運不濟。
普通人確實很難理解庾袞的固守窮陋了，庾袞遠離世事、隨遇而安，不以人之樂為樂，所求早已超越俗世凡夫，幾近仙道了。◇
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