據報道，德國一家打撈公司在印尼海域的一塊黑色大礁岩附近發現一艘名為「黑石號」的唐代沉船，裏面裝載大量文物，包含29面銅鏡。其中一面「四靈瑞獸八卦紋」揚州鏡尤為珍貴，有人推測，它可能就是傳說中的「江心鏡」。

唐朝人寫的《酉陽雜俎》記錄了這麼一件神奇事：開元年間，一次秦中大旱。唐玄宗便請當時很有名氣且精研數術的一行法師祈雨。一行法師同意了，但向玄宗要一件有龍的器物。玄宗就讓法師自己去府庫中找。

古鏡之上有真龍

最初幾天，一行法師沒有找到一件可用的。又過了幾天，他看到了一面古鏡，鏡鼻盤龍，他非常高興，說道：「此寶有真龍！」於是法師拿著這面古鏡入道場行法。很快，皇宮大殿上兩道白氣直衝龍鏡，鏡中也升起兩道白氣和大殿上的白氣漫成一片，後溢出殿外，隨之天降大雨，連降了七天，大旱解除。這一年農產品也獲得了豐收。

這面神奇、有真龍的古鏡名叫「江心鏡」，或稱「百鍊鏡」、「水心鏡」，在大唐頗負盛名，是唐代揚州向皇帝進貢的銅鏡。唐朝時候，揚州是最大的銅鏡生產基地，生產了許多銅鏡，皇家專用的貢鏡也在這裏鑄造，「江心鏡」便是貢鏡。

「江心鏡」的傳說

關於「江心鏡」的傳說，在《鏡龍圖記》、《全唐文》、《唐國史補》和《異聞錄》中都有記載。傳說這種鏡子一年之中只能在五月初五午時鑄造，且鑄鏡的地點必須選在揚子江心。

為甚麼選在五月初五呢？一種說法是因為這一天是龍的節日；還有一種說法是五月五日午時為陰陽八卦說中所指的陽盛之極，又稱火月火日火時，是古人冶鍊金屬的良辰吉日。在揚子江中心的船上鑄造，鏡為金、船為木、江為水、月日時為火、范為土，以合五行之說。

《太平廣記》中器物類「李守泰」一節中，有這樣的記載：「唐天寶三載，五月十五日，揚州進江心鏡一面，縱橫九寸，輕盈曜日，背有盤龍，長三尺四寸五分，勢如生動，玄宗覓而異之。」

這面讓唐玄宗深以為異的「江心鏡」的實物到底是甚麼樣子呢？據大陸媒體報道，德國一家打撈公司在印尼海域的一塊黑色大礁岩附近發現一艘名為「黑石號」的唐代沉船，該沉船裝載著大量運往西亞、北非的中國文物。打撈清點後，共有瓷器、金銀器、錢幣、銅鏡等文物67,000多件，其中有29面銅鏡。

在29面銅鏡中，有一面「四靈瑞獸八卦紋」的揚州鏡，極其珍貴。鏡子為圓形、龜鈕、寬緣。鈕座外圍鑄四靈瑞獸（青龍、白虎、朱雀、玄武），青龍騰空飛起，白虎作奔馳狀，朱雀昂首飛翔，玄武伏地爬狀。外區鑄八卦紋，鏡區外周鑄著24字楷書銘文：唐乾元元年戊戌十一月廿九日於揚州，揚子江心百鍊造成。這大概就是傳說中的「江心鏡」了。

被打撈上來的這面「江心鏡」，鑄造時間是在唐乾元元年，那應該是「安史之亂」平定後。史書載，唐肅宗至德三年（758）二月五日，改「乾元」年號。不過經考證，這面「江心鏡」與貢鏡的瑞獸方向有些不同，估計是民間訂製出口海外的。

而進獻「江心鏡」給唐玄宗的揚州參軍李守泰還向其講述了一個神奇的故事：我們鑄造這面鏡子時，來了一位老人，自己說姓龍叫龍護。這位老人鬚髮花白，眉毛如絲，下垂到肩上，身上穿著白衫。有一個小童跟隨老人左右，年十歲，身穿黑衣，老人叫他「玄冥」。

這一老一少是在五月初一這天，突然來到鑄鏡現場的。他們的神態跟一般人不一樣，所有在場的人都不認識他們。那位老人對鏡匠呂暉說他家就住在附近，聽說你要鑄鏡，特來觀看。又說他知道在鏡上鑄造真龍的方法，願意為呂暉製作一條，將特別贏得皇上的喜歡。之後，就讓隨他來的那個叫玄冥的小童，進到安放鏡爐的院子裏，並讓人從外面將門窗關閉好，不讓任何人進入院裏。

過了三天三夜，左門洞開。呂暉等二十人在院子裏搜查尋找，不見這位老人和小童的蹤影，只在鏡爐前邊找到一紙素書，是用小篆寫的，內容如下：「鏡龍長三尺四寸五分，是效法天、地、人三才，春溫、夏熱、秋冷、冬寒四氣，金、木、水、火、土五行是也。鏡長寬各九寸，是類似天下九州的分野，鏡鼻應呈明月珠狀。開元皇帝聖明通達神靈，我才降福。這面鏡子可以避邪祟、鑑萬物，秦始皇的鏡子比不上它啊！歌曰：『盤龍盤龍，隱於鏡中。分野有象，變化無窮。興雲吐霧，行雨生風。上清仙子，來獻聖聰。』」

呂暉等看罷這紙素書後，就將鏡爐移到船上，於五月五日午時，在揚子江上鑄鏡。未鑄鏡前，天地清明、安靜。鑄鏡當中，左右的江水忽然高漲三十多尺，如一座雪山浮在江面上。又聽到龍吟聲，如笙簧吹鳴，傳到幾十里地以外。

李守泰告訴玄宗，官府特意詢問了所有的老年人，都說打鑄鏡以來，從未見過這樣怪異的事情啊！唐玄宗於是詔令有司吏，將這面「江心鏡」單獨置放在一個地方。這才有了後來的一行法師用其祈雨成功、解除旱情的故事。玄宗為此還詔令鼎鼎有名的畫家吳道子，臨摹鏡龍真圖，用以賞賜一行法師。◇

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