將軍詞人辛棄疾的豪情嘆問

辛棄疾的長短句，翻捲百般情懷：挑燈看劍、沙場點兵的驍勇，遙望長安、壯志難酬的悲憤，華髮蒼顏、登樓懷古的蒼涼，燈火闌珊處的冷峻高潔，淒風冷雨時的沉吟夢回，還有那飄散在春日飛花、秋夜清輝間的點點閒愁。

將軍詞人「橫絕六合，掃空萬古」，揮灑激越雄渾、宛轉浪漫，留下一聲聲曠古叩問——問月、問己、問青山。

送月「天問」

夜深月落。詞人浮想聯翩，模仿屈原的《天問》，連續發問，創作出「詠月」極品—《木蘭花慢》。

木蘭花慢

（木蘭花慢‧中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦。）

可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外。空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？

謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？

詞人寫道：可愛的月亮，今夜悠悠蕩蕩地，要向哪裏去？是不是還有一個人間，此時，月亮的光影剛剛在那裏的東方浮現？廣闊的宇宙浩渺無邊，難道是浩蕩的長風吹走了中秋明月？月如明鏡，是誰用無形的繩索把它繫在天上？嫦娥未嫁，又是誰將她留下？

聽說月亮運行的時候要穿過海底，無處查考這種說法的根由，令人擔憂。海裏的長鯨橫衝直撞的，怕是會撞破月宮吧。蝦蟆本來就能游泳，可是玉兔怎麼也懂水性？如果一切都安然無恙，為何圓月會漸漸殘缺、變成彎鉤？

此篇集合了嫦娥、玉兔、蟾蜍、廣寒宮等關於月亮的神話傳說，再加上連環提問，盡展玄妙幽深。王國維在《人間詞話》中點評說：「詞人想像，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟！」

古人講究「天人合一」，以敬畏之心欣賞自然、探索自然。辛幼安膽魄、才學皆過人，蒙上天賜其超前的思緒，因而才有了「神性」的靈動。八百年後，現代科學仍未能解開月亮、星體、星系、乾坤之謎，足見所謂「科學」被僵化的框框所限，致使今人的智慧遠遠不及古人啊。

北固亭三問

南鄉子‧登京口北固亭有懷

何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

此篇約作於宋寧宗嘉泰四年（公元一二零四年）或開禧元年（公元一二零五年），辛棄疾新任鎮江知府。當時南宋與金以淮河為界，詞人站在北固樓上，遙望江北金兵所佔領土，連發三問，慨嘆千古興亡事。巧妙地自問自答，以激昂文辭烘托滿懷愛國情，歷來為後人激賞。

第一問：「何處望神州？」—「滿眼風光北固樓。」

從哪裏可以看到中原故土呢？眼前，北固樓上風光雖好，但是，失地尚未收復，山河殘缺，令人抱憾。

第二問：「千古興亡多少事？」—「悠悠。不盡長江滾滾流。」

撫今追昔，世間風雲變幻，如滔滔江水般長流不絕。「悠悠」二字，以虛見實，傳神地表現了歲月滄桑，平添悲切。

第三問：「天下英雄誰敵手？」—「曹劉。生子當如孫仲謀。」

此處寫史寫實，通過讚賞年少英勇的孫權以及曹操劉備兩位英傑，反襯苟安的當朝文武官員。詞人點評古今，層層推進，收放自如。

「誰共我，醉明月」

賀新郎‧別茂嘉十二弟

綠樹聽鵜鴂。更那堪，鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵，人間離別。馬上琵琶關塞黑，更長門翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。

將軍百戰身名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士，悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月？

《賀新郎》乃詞人為送別堂弟而作。甫一開篇，鵜鴂、鷓鴣、杜鵑，三種鳥鳴皆出悲音，渲染淒切的基調。繼而，詞人不表當下的離別，列舉了昭君出塞、李陵送別蘇武歸漢、荊軻與燕太子丹易水話別等典故，加深幽恨傷感。最後一句落回現實：「誰共我，醉明月」—今後，誰還能與我同醉，共賞明月呢？深深的孤寂設問，道出了英雄壯志不得酬的憤懣。

對於此詞，陳廷焯在《白雨齋詞話》中評曰：「沉鬱蒼涼，跳躍動盪，古今無此筆力。」

「問何物，能令公喜」