日前,張衡上了日本推特熱搜榜,成為熱門人物。因為日本網友發現,張衡的漢賦很可能是新年號「令和」的真正出處。而且,這位中國古人不僅文采一流,還是大科學家、大發明家,全才也!
於是,日本網友開始崇拜張衡,介紹他的成就,曬出了地動儀的圖片。可是,反觀中國,張衡發明地動儀的事跡,卻被中共從歷史教科書中刪除了,理由是:不科學。有些「科學家」和當代國人,因為搞不懂地動儀的原理,竟然也對它提出質疑。
本文就從1,900年前的地動儀說起。
合契若神——史書中的地動儀
張衡的地動儀,在古代史書中有明確記載。以成書年代排序,相關內容分別見於司馬彪的《續漢書》、袁宏所著《後漢紀》以及南朝范曄的《後漢書》。3位作者的描述大致類似,提到了發明者(「張衡性精微,有巧藝。作地動儀」)、製造年代、材料、形狀、裝飾、內部裝置、精確程度及驗證事例。
3部著作都用了「合契若神」來表示驚歎,另有簡敘如「來觀之者,莫不服其奇。」「觀之莫不服其奇麗。自古所來,未嘗有也。」
毫無疑問,張衡的發明確有其事。尤其值得注意的是,「合契若神」點明了它的精妙之秘密。有個成語叫:神乎其技。中國古代的科技、文化和藝術作品當中,處處顯露神蹟。「鬼斧神工」、「有如神助」、「神來之筆」等評價頻現於歷史實錄與文藝鑑賞。「神州」的5千年光輝,乃拜神所賜。因此,假如忽視了神的因素,人必然難以理解巨大成就的靈感源泉,也無法領略傑出工藝背後的內涵。
對地動儀的懷疑,暴露了一種認知缺陷:那些懷疑論者站在高於古人的立場,武斷地認為,古人不具備現今的地震學知識,因此設計的儀器只應符合當時的科技水平。他們又或者說,地動儀沒有保留下來,誰知道它是否真的存在?
從另一個角度來看,現當代的科技工作者絞盡腦汁,也造不出第二架令人服氣的地動儀,甚至連運作原理都摸不著頭緒。這不正說明張衡的技藝「若神」嗎?1,900年的時空距離,今不如昔,這難道不是在提醒我們:應當跳出實證科學的框框,改變僵化的觀念,重新審視古代的文明成果?那種不知其然,不知其所以然,卻敢斷然否定古代神技的心態,是先進還是愚昧?
如何看待歷史
瀏覽網民關於地動儀真偽的熱議,心中隱隱作痛。捍衛者語重心長,質疑者要眼見為實,對古代不屑一顧。誰之過?歷史,究竟是怎樣一本書?
春秋史官,秉筆實錄,慨然赴死,寫下千古壯歌。漢朝史學家班固稱讚司馬遷說:「其文直,其事核,不虛美,不隱惡」。古代的信史精神,成就了浩瀚的中華典籍,描繪輝煌的文明。
然而,在現代中國,一場紅禍,顛覆了文化的印跡。中共毀了城牆和城門,砸了石碑、掘了古墓,燒了字畫,殺了精英。「改造」和「發展」大旗一揮,又拆了胡同、四合院、無數千年、百年古建。中共官媒聲稱,從教材中刪除地動儀的內容,是對張衡的尊重。中共無視文獻典籍,以「求真」為名,又一次扭曲歷史,遺禍後代。
在瘋狂的毀滅行動下,不需多時,名勝古蹟,珍貴文物,科技傑作,統統都將成為「傳說」,甚至被懷疑是否存在過。
幾代中國人,生活在歷史的斷層、精神的空洞裏,把無知當作智慧,故步自封,卻自鳴得意。「地動儀不是假的嗎?」當教科書刪除了越來越多的真實,當防火牆過濾了越來越多的真相,我們眼睜睜的看著傳統流失,民族的記憶被斬斷。這文明的敗象,必須截止!
在水一方,日本民眾對新的年號滿懷期待,爭搶新聞,搜尋典故出處。而在張衡的故鄉,質疑聲浪不停。尷尬、悲哀落誰家?在神州大地,有多少華夏子民還擁有對上天、先賢的敬重與謙卑,對傳統的文化持有深深的自豪與感恩?
曾有日本學生對我說:漢字是神。我相信,如此的信念,將決定一個人、一個民族的今日和未來。◇
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