古代醫道的根本，《黃帝內經》開篇講到的其實是如何順應「道」。中醫的傳承順序是上帝→先師→岐伯→黃帝。「上帝」是天上的最高主宰。中國道教信仰的「上帝」，祭祀的是「玄天上帝」。因為，中醫的根源於天道，自然會涉及到神和道，自然是名正言順的神傳醫學。那些保持傳統醫道的人，因為能參透天地人之間的道理，所以會出現一些人們想像不到的奇特能力。
中國古代有不少神醫，比如華佗、扁鵲、孫思邈、李時珍等等，他們的醫術不僅高超，而且還伴有功能，能夠透過表層，看到身體內部發生疾病的原因。這些神醫有一個共同的特點，就是都有修道向道之心。在元朝時也有一位神醫，除了能治病，還有呼風喚雨的力量。
短短銀針濟人展奇功
元朝時，安徽宣州的一位神醫名叫徐文中。他擅長針灸，能夠解決許多疑難雜症。他用針很巧，往往只需要扎上幾針，便會起到立竿見影的效果。
徐文中平日行醫，對金錢十分淡泊，對做官也不太感興趣。一次，他到吳郡遊歷，吳郡的一個大戶人家有人患有風濕病，躺在床上苦不堪言。這家人聽說徐文中路過吳郡，便請他去治療。徐文中沒有開藥方，只是在患者的腿上扎了幾針，病人就從床上坐了起來，轉眼就可以下地走動了。
銀針締傳奇震動廣陵城
當時，鎮南王王妃生病臥床，坐不起來。王府裏的御醫都不能治好。鎮南王聽說徐文中醫術高超，就馬上派人馳快馬跑到吳郡去請他。
徐文中到王府後，鎮南王以禮相待。徐文中診視王妃的病症後，只從一盒子裏取出幾根銀針，他按住王妃的合谷、曲池兩個穴位，隨即將銀針一點點地扎進去，王妃的神經處於麻痺狀態，一點都沒有感覺到疼痛。
過了一會，他請王妃抬起手腳，活動一下，看看效果。王妃不敢相信這麼快就能好，推辭說不能。徐文中對她說：「針氣已經運行了，您抬抬手活動一下。」王妃就試著把手舉了一下，很輕鬆地就抬起來了。徐文中又讓她抬腳試一試，她也很輕鬆地就把腳抬起來了。
自從王妃生病以來，一直臥床，手腳都不利索。就這麼幾下，王妃的病就好得差不多了。鎮南王在一旁凝神屏息靜靜地看著，親眼看到這麼一會的功夫，王妃的手腳就能活動了。鎮南王非常高興。第二天，王妃就已經坐起來了。因為這件事，徐文中的名聲震動了整個廣陵，人們都以為扁鵲在世，又復活了。
呼風喚雨解旱情
經過上次為王妃診治後，鎮南王很信賴徐文中，覺得他是難得一見的高人，所以平常遇到甚麼解不開的事，他都願意找徐文中說一說。廣陵一帶久旱不雨，鎮南王請來方士祈雨，卻都無濟於事。眼看著旱情日愈嚴重，鎮南王異常憂心。
徐文中聽到鎮南王正為此事憂愁，於是對他說：「您怎麼不早說？不就是想要一場大雨嗎？那就請大王允許我使用法術求雨。」說著，又詼諧地問了一句：「您是要先響雷後下雨，還是先下雨後響雷？」鎮南王只知道徐文中看病一流，可從來沒有聽人說過，他還會甚麼法術。於是，他也幽默地說了一句：「當然是先下雨後響雷!」
徐文中說了一聲「好」，就走出屋子，他朝西北方向舉起衣袖一揮，頃刻間，天空烏雲迅速瀰漫，晴朗的天馬上陰沉下來，剎時但見大雨傾盆，猶如傾覆一般。待大雨下得差不多，基本把整個廣陵全都澆透後，徐文中才收起了法術。雨過天晴，真的還能聽到隆隆的雷聲。
誰也沒有料到，四處行醫，為人治病的徐文中還有呼風喚雨的能力。鎮南王數次目睹神蹟，再也不敢把他當做凡人相待。
名醫卻難出高徒
徐文中一生行醫，輾轉了很多地方，也教授了很多的弟子，但他們的醫術卻一直徘徊不前，鮮少有誰能像他一樣擁有精湛的技藝。
對此，徐文中說：「我傳授的弟子不少，但是為甚麼他們的醫術不如我的靈驗呢？不是因為我私藏著秘訣不教給他們，而是很多人只注重利益而忽視了道義。我遊方行醫已經四十多年了，治好的病人我自己都數不過來，但我卻從來沒有要求有人回報我。我只是盡自己的所能實施醫術罷了。」◇
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