陳宮,字公台。任中牟縣令,在曹操行刺董卓失敗被通緝時抓住曹操,然後因為感念曹操行刺董卓,為朝廷除奸的忠義而放棄官職,追隨曹操。「擒獻者,賞千金,封萬戶侯;窩藏者同罪」,從這裏看出陳宮之人格。他是一個忠義之士,冒著被殺頭的危險,也不為千金和萬戶侯所動,寧肯放棄自己的官職而追隨曹操。可是因為對於曹操誤殺呂伯奢家人後,又故意殺害呂伯奢而對其人格產生懷疑,最後又棄曹操而去。著名的京劇傳統劇目《捉放曹》,便是根據這一故事改編的。
陳宮從讚嘆曹操的「公真天下忠義之士也」,到後來的得知曹操因為要為父親報仇而想殺光徐州的老百姓,苦勸不聽,再到最後的白門樓,最後對曹操的看法「汝心術不正,吾故棄汝」。最終慷慨赴死,陳宮真是一位壯士。《三國演義》援引後人的詩句讚嘆陳宮:「生死無二志,丈夫何壯哉!不從金石論,空負棟樑材。輔主真堪敬,辭親實可哀。白門身死日,誰肯似公台」。
陳宮慷慨赴死,可惜了他的滿腹機謀、一腔忠義,每每想來,總是讓人心生遺憾。陳宮不事二主,固然忠義,不過有些愚蠢了,聰明一世糊塗一時,空有棟樑之材,未逢其主。他所盡忠的主子呂布不過是一個見利忘義、貪戀美色、有勇無謀、貪生怕死而又野心勃勃的小人,空有三國第一的武功,畢竟成不了大事。雖然像陳宮所說的那樣,他不似曹操般「詭詐奸險」,但是因為上述諸多的致命弱點,呂布根本不是一個好的君主,所以,陳宮選擇這樣的人輔佐也注定了他的失敗。正因為陳宮的棟樑之材,和他的失敗所形成的強烈對比,才叫人扼腕歎息。人們讀來不免做出許多的猜想和假設,假如陳宮選擇了劉備,一定會成就一番大事業的。《三國演義》的總體基調定位於劉備的仁德和曹操的奸詐,所以後人讀來多傾向於劉備,所以人們常常會假設陳宮若來輔佐劉備。歷史畢竟不能有假設和如果,我們在讚嘆陳宮為人的同時,也不能不為他對君主的選擇而有所嘆息。
歷史總是喜歡跟人開玩笑,陳宮對君主的選擇是一個錯誤,後來卻出來一個跟他形成強烈對比的故事,那就是諸葛亮的選擇。不論是演義,還是史書,都記載著三顧茅廬的故事,諸葛亮不遇真主不出山,他並非不想成就一番大事業,不過在沒有遇到真正賢良的君主之前,是不輕易出山輔佐別人,免得步陳宮的後塵。最終諸葛亮勝利了,他遇到了或者更準確的說是他選擇了一個開明仁德的君主,並從此開創了三足鼎立的輝煌歷史。
基於陳宮和諸葛亮的擇主之道,我們應該吸取這樣的經驗,就是不能跟錯人,一旦選擇失誤或錯誤,後果是很嚴重的,所以我們面臨選擇不能不慎重啊。◇
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