近日，有報道披露梵蒂岡同中共妥協，同意讓中共選出的「愛國」主教替換教廷認可的兩名主教。
學者表示，中共為了毀滅宗教信仰不擇手段，梵蒂岡則違背了宗教本身存在的意義，而國際社會更需要認清中共如今的膽大妄為與西方社會推行的綏靖政策分不開。
據天主教媒體「亞洲新聞」1月22日報道稱，88歲的汕頭教區主教莊建堅2017年10月接獲教廷兩度要求退位的命令，並於當年年底押至北京，與「愛國」教會正副主席、宗教局官員會面。現場的梵蒂岡代表要求莊建堅退休，把位置讓給長期擔任中共人大代表、廣東汕頭教區的黃炳章。
另一位福建閩東教區主教郭希錦因拒絕加入「愛國」教會而不被當局承認，去年復活節遭監禁1個月，過程中被要求簽署文件，聲明自願讓位給中共挑選的主教詹思祿，並被降級為助理主教。
然而天主教廷曾於2011年下令逐出黃炳章，表示中共任命的黃沒有權力管理廣東省汕頭教區的天主教徒。報道稱淚流滿面的莊建堅寧願「背上不服聖命的十字架」，也無法接受教廷此次的命令。
「這是中共一貫的做法，它從產生之初就是用各種方式消滅人們的信仰。」中國問題獨立評論員李善鑒告訴大紀元記者，「任何一種宗教形式，中共都認為是它的敵人。它對天主教教主的任命及允許一些聽話宗教存在，都只是用漸進的方式改變宗教的模式，從而消滅宗教。」
李善鑒認為，梵蒂岡為了能實現跟中共建交，為了讓天主教在中共官方支持下獲得更多信眾做出如此協議，已經從根本上違背了宗教本身的存在意義。「宗教是一種信仰，基礎是相信上帝的存在，並且基於信仰有一系列的行為規範與教堂、教會組織。這一切都能屈服於強權，相當於把中共放在了比宗教原則更高的位置，甚至超過了上帝。」
李善鑒說，「把信眾交付到中共手裏控制，根本是對宗教原則的踐踏。再加上『愛國』教會的頭銜，中共是要完全控制這些人，在控制中改變宗教就輕而易舉。」
梵蒂岡於1951年同大陸斷交。2013年羅馬天主教教宗方濟各上任後，雙方有破冰跡象，但在主教任命問題上一直無法達成一致，雙方曾進行四輪談判，直至現在梵蒂岡向中共讓步。
《北京之春》榮譽主編胡平表示，梵蒂岡對中共的妥協與西方很多政府、商人的做法一致，為了利益，「把中共慣壞了」，反過來「損害了教廷的權威性、信仰的純潔性」。但是這個妥協的過程，「不是中共架著機槍大砲上陣的，而是用利益收買，西方社會就變成了綏靖主義，反而損害了自身。」
胡平說：「國際社會在對中共的政策上要做一個通盤的反思、修正。中共現在能肆無忌憚地對世界產生影響，與國際社會的綏靖政策有關係。」
李善鑒還提醒那些宗教信眾們，一定要認清一個事實，「你們的信仰跟中共從根本上是衝突的，不可妥協的。迫於形勢所做的任何一種妥協都是跟魔鬼在做交易。」
李善鑒說，「在宗教中，善、惡是不能調和共存的。宗教講的仁愛寬容，是對人的寬容與愛，如果理解成對邪惡也可以做讓步，那就是對原則的踐踏。而唯一出路就是拋棄中共的價值體系，認清它的邪惡，從內心排斥它，才能讓中共宣揚的邪惡因素沒有生存的地方。」
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