本周二（8月13日），人們從四面八方趕到洛杉磯中共領館，參加聲援高智晟律師的活動。在我看來，要想精準的評論高智晟律師實在是太困難了，因為他太偉大、太無私，同時他的人生也太過悲壯了。毫不客氣地說高智晟律師堪比歷史上歷代民權運動的先賢，說他是中國的曼德拉、中國的馬丁·路德·金也是毫不為過的。
可是我今天不想從一個宏偉敘事的角度來評價高智晟律師，我想從另一個角度來談談他的故事。高智晟律師出生於1964年陝西省榆林市小石板橋村的一個殘破的窯洞之中，他的家庭是一個貧苦的陝北農村家庭。陝北的農村是全中國最為貧苦的地區之一，可是就是在這片貧瘠而又窮苦的土地之上高智晟律師度過了自己的童年時光。
中國民間總是流傳著一種極具偏見的俗語：窮山惡水出刁民！然而就在陝北這個窮山惡水之地，童年時期高智晟並沒有因為貧窮而失去尊嚴。相反他貧苦的童年使他更加地同情弱者、同情窮人，他們家境清寒但是高母卻依然將有限的糧食施捨給了更貧苦的他人。年幼的高智晟繼承了母親的善良並且因為自己貧苦的童年生活而同情弱者，因此塑造了高智晟律師偉大的人格。高智晟律師曾經因為貧窮而導致高中輟學，但是他沒有放棄過學習，最終通過自學成為一名律師。
這勵志的故事並不是他人生最為重要的精彩時刻，真正讓大家銘記的是高律師的善良和無私。高律師從業之後，有將近四分之三的案子是免費幫助弱勢群體維權訴訟的案件。除了維持自己必要的生計以外，他幾乎將自己的所有時間和精力都投入在免費的維權案件之中。更有甚者，前往全國各地，自籌路費幫助各地弱勢群體維權訴訟。終於在2001年被選為中國十大傑出律師，高律師的偉大與無私為他在法律界與社會民間獲得了讚譽與敬意。
但是同樣的，也正是因為他的這種無私與偉大在中國這個充滿壓迫與專制的國家裏為他帶來了災難。自2004年起高智晟律師開始代理法輪功學員黃偉的案件，他在代理法輪功的案件之中發現了中共的公檢法機關肆意剝奪法輪功學員的合法權益並對法輪功學員進行暴力毆打等政治迫害。
高智晟律師便多次公開上書中共當局，要求中共領導人立刻停止政治迫害，允許法輪功學員獲取司法救助。就在此之後，中國（中共）司法部吊銷其律師執照並對其限制人身自由。然而中共對高律師的打壓和欺凌並沒有讓高律師退縮與妥協，相反這種打壓進一步激發高律師反抗強權、保護弱者的決心。
高律師先後與國內外各界的民權人士共同發起了對610辦公室以及蘇家屯事件的調查，高律師以公開信的方式向時任中共中央總書記胡錦濤、國務院總理溫家寶喊話，並向全國人民告知由周永康主持的610辦公室是繞開國家公檢法機關的法外酷刑組織，並且是一個可以肆意調動社會資源、不受權力限制的非法組織，其中揭露了610辦公室對法輪功學員的肉體殘害與政治迫害的行徑真是罄竹難書。
在發布這篇公開信與610辦公室的調查報告後，高智晟律師公開宣布退出中國共產黨並表示對中共組織徹底絕望。自此高律師意識到這個口口聲聲自稱代表人民利益的中國共產黨是徹頭徹尾的獨裁組織與酷刑組織。
2006年蘇家屯事件發生之後，中共拒絕任何國際人權律師成立第三方獨立調查組織進入中國境內。正是在這個契機之下，高律師冒著生命危險與社會各界的良心人士共同發起了對蘇家屯事件的調查自此向國際社會披露了中共當局活摘器官的驚天陰謀，並且向全世界呼籲中國法輪功學員在中國遭受到的悲慘遭遇。
然而，他的揭露與調查讓中共當局惱羞成怒，並對高律師在2006年八月進行秘密逮捕。在獄中中共國安採取酷刑手段不斷折磨高律師，對他百般迫害，在此期間中共警方多次騷擾高律師的家人。他的女兒因此多次產生自殺自殘的行為，他的家人遭到中共的秘密監視。
但是就是在這樣的情況下高律師始終沒有妥協、沒有放棄自己的良知，並且依然通過各種渠道聲援弱勢群體，呼籲國際社會關注中國人權。從中國司法部的十大傑出律師再到國家的階下之囚，這是何等的諷刺與唏噓。
一個人因為堅持自己的善良與良知就要遭到一個國家的欺凌與迫害，就要成為一個國家的階下之囚，這不僅僅只是高律師個人命運的悲劇，更是這個國家、這個民族的悲劇。因為高律師的例子證明了在中共治下的中國，弱勢者沒有基本的尊嚴與權利，也不能允許社會各界以任何形式對其進行任何救助，哪怕作為當事人的律師保證當事人合法權益的司法救助本是其職業道德的要求規範都不能被允許與容忍。
大家要記住，這不僅僅只是高律師與法輪功學員面臨的政治恐怖，這是我們每一個中國人、每一位中國公民都面臨的現實處境。因為在一個沒有法治、沒有政治自由、沒有權利平等的國家，每一個人都是處於危險與恐懼之中。
當年文革時期，中共高層把自己幾十年一起合作的同類，如劉少奇、彭德懷等人都被一夜之間打成階下之囚。反右運動，知識份子改造運動等，無數普通的百姓都因為各種原因遭到迫害其中不乏一些今天聽起來荒謬可笑的罪名。因此在一個法治不昌、國家權力不被監督、人民的政治權利無法獲得尊重的國家沒有誰是真正安全的，人們無視這一現實緊迫的問題實際上便是陷入了一種逃避現實的犬儒主義，那些犬儒者們也終會因為迴避現實的不公不義而變得愚昧、麻木冷漠，這不僅僅是專制主義長期結成的惡果而且往往成為專制者的幫兇。這對國家與民族的危害是極為巨大的，因為這種犬儒主義深刻的塑造了中國民間的政治文化與底層思維，將這種犬儒主義的狀態滲透進每一個人日常生活當中代代相傳成為了中國未來社會政治轉型的一個巨大阻礙。
因此，我們今天聚集在這裏不僅是為高律師與法輪功學員鳴冤抗議，更是為我們自己、為每一個中國公民的未來與命運而呼籲，我們希望所有人都能克服內心的恐懼與不安，勇敢地面對社會的不公不義，努力為我們的每一位同胞權利去聲援、為社會的弱勢群體去呼籲、去發聲，我相信只有這樣我們的國家才能充滿希望、只有這樣我們的國家才能更加強大與文明，只有這樣我們才能真正實踐愛國的精神與理念。
如果自己同胞的苦難與悲劇命運都漠然無視，又談何自己是愛國人士呢？
高律師失聯已經整整七年了，生死未卜。我在想究竟是一種怎樣的力量推動高律師在維權之路上走的如此之遠，如果僅僅只善良與自己的良知無法解釋他的勇氣與堅持，因為很多人內心也充滿善良與良知但是在面臨失去自由和家人的時候無不選擇妥協或者讓步。
趨利避害是動物的本能，人也不例外。當預感自己面臨危險的時候，人本能的會選擇自保，這是人求生的本能。那是甚麼使得高律師克服了人的本能而激發出其非凡的勇氣來犧牲自己呢？我認為是因為正義感激發了高律師的勇氣與堅持，正是因為高律師堅持了一個正義社會應有的正義狀態，才會使得他寧可放棄世俗的利益也要去幫助窮人與弱者，也是因為正義感所以他願意自我犧牲去聲援與救助他人。
正義是律師與法學的最高價值，高律師無疑是一位偉大的律師，他用他的生命去踐行了他的理想與信念，他用他的人生踐行了正義這個理念。高律師作為司法界與律師界的前輩無疑是每一位司法從業人員的榜樣與楷模，更是我們每一個人心中的英雄。
因為在我看來正義是人類文明特有的價值，人類正是因為有是非善惡的標準與評價，使得人類產生了一系列的價值與思想。這是人區別於動物的根本，也是人之所以為人的根本。當我們人類文明忘卻或無視正義這個價值的時候，人就會成為自私自利的動物、我們生活的社會就會成為叢林。因此歷史上每一位用生命實踐正義的英雄都是在試圖挽救人類文明不至於滑落到叢林世界，也正是因為這些正義人士才使得人類文明欣欣向榮並且延續至今，高智晟律師無疑是捍衛正義的勇士之一。
可幸的是在專制黑暗的中國，依然有無數正義人士前仆後繼地用自己的生命來踐行社會的正義，就像是去年去世的高耀潔醫生、蔣彥永先生以及失蹤七年之久的高智晟律師、在牢獄中的秦永敏先生、王怡牧師。我相信他們的事跡會永遠譜寫在史冊之上，他們名字會永遠刻寫在國家的豐碑之上。我們在此為這些中國的正義人士表達最崇高的敬意！#
本文僅代表作者本人觀點，並不一定反映《大紀元時報》立場。
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