竇禹鈞，五代後晉時幽州（今天津市薊州區）人，因幽州又稱燕山府，故人稱竇燕山，官至左諫議大夫。他原本命中註定無子短命，積德行善後改變了命運，不但五子登科，且延壽多福。北宋名臣范仲淹在《竇諫議錄》一文中，記載了竇燕山的事跡，願世人知曉樂義好善者終得善報之理。
夢中點化
竇禹鈞家境優渥，但年過三十卻還沒子嗣。一天夜裏，他夢見先祖和亡父告訴他說：「你命中無子而且壽命又很短，要早點修行！」竇禹鈞遵從教誨，從此一心行善。
行諸善事
竇禹鈞為人平素很有長者風範。早先時，家中有個僕人盜用過房廊錢二百千，這個僕人擔心事情爆發出來會被懲處，寫了一張債券，繫於十二三女兒手臂上，券上寫道：「永賣此女，償所負錢。」自此遠走高飛。竇禹鈞見到女孩子手臂上綁的債券，非常可憐這個孩子，立刻讓人把債券拿下來，即時燒毀掉，收留這女孩子，囑咐妻子：「好好養育這女孩子，等她長大的時候，自當尋得一個好人家，把她嫁出去。」女孩成年後，竇禹鈞準備了嫁妝，為她選了一位佳婿。女孩的父親聽到這件事情，非常感動，立刻回去哭泣著向主人懺悔他犯的偷盜罪，沒想到竇禹鈞卻不追問。父女倆找人來畫竇禹鈞的畫像，早晚供養，每日清晨都祝福他長命百歲。
有一年元宵節晚上，竇禹鈞前往延慶寺燒香敬佛，繞到後殿時，在後殿台階側邊見到一個袋子，裏面竟然有銀二百兩、金三十兩。隔天，天還沒大亮，他就趕到寺院中去守候失主到來。沒過多久，遠遠就看見一人低頭抹淚，朝著後殿走來。竇禹鈞迎上去詢問，那人具實相告：「家父犯了大罪，以致被判死刑，我一個個去懇求親戚，才湊到這筆錢，準備將這筆錢拿去贖家父的罪。沒想到，昨天晚上一位知交準備酒菜相邀聚會，兩人喝得大醉，昏頭脹腦之下，不知不覺地錢就丟了，也弄不清丟哪兒了。現在家父的罪已經別想再贖了。」竇禹鈞仔細詢問後，確認那人是金銀的主人，便把金銀悉數還給他，說了一些安慰的話，還送了財物給他。
竇禹鈞的同宗族人及外姻親家很多是生活很貧困的，若家中有喪事不能自行辦理，竇禹鈞便出錢幫忙殮葬。經由竇禹鈞之手殮葬的，有二十七件。親戚舊友中有遺孤子女的，有女孩因為貧窮而無法出嫁的，竇禹鈞為她備妥嫁妝。因竇禹鈞伸援手而得以出嫁的孤女，一共有二十八人。不管是故舊相知，或與竇禹鈞交情不深的人，碰到手頭拮据的時候，竇禹鈞都會出手相救，從各家中選擇一個能管理錢財的孩子，依家庭經濟困難的情況，借貸給他們不同數量的金帛去經商，維持全家的生計。受到竇禹鈞幫助得以維持生計的家族有數十家之多。至於周遭賢德的人士，依賴竇禹鈞才得以維持生活的，數不勝數。
竇禹鈞衡量每年的收入，除夏冬祭祠和必要的生活費之外，其餘都用來濟人救急。竇禹鈞雖為朝廷命官，家中卻無金銀玉器，妻子不穿華麗的衣裳，家風質樸素簡。他還在住宅南邊建構一座書院，共有四十間屋子，購買書籍數千冊，禮聘文才、德行高的學者為師教授學生。有心向學但家庭貧困的學生，不論認識或不認識，竇禹鈞全都給予資助。受到竇禹鈞的幫助而榮登顯貴的士子，紛紛來拜謝。竇禹鈞去世時，甚至有弟子覺得自己蒙恩深重，持「心喪」三年以報答竇禹鈞的大恩大德。
復夢先祖
竇禹鈞努力行善十年後，又夢見已故的祖父及父親告訴他說：「你原本命中無子又壽短。幾年以來，上天因你行善積陰德，將你的壽命增加三十六歲，並賜給你五個兒子，每個都榮居顯貴地位，而你福壽俱全，死後可升天。」
並叮囑竇禹鈞：「因果報應的道理，並非虛妄，或報於今世，或報於來世。天網恢恢，疏而不漏，這是毫無疑問的。」自此以後，竇禹鈞更加大力度積德行善。
竇禹鈞後來生了五個兒子：儀，儼、侃、偁、僖。五個兒子在竇禹鈞的身教下，耳濡目染，見聞日益廣博。後人如果要稱讚誰教子有方，必然提及竇禹鈞。他的義風家法，成為當時的表率。竇禹鈞的長子儀後來官至禮部尚書，次子儼官至禮部侍郎，兩人都是翰林學士，侃任左補闕，偁擔任左諫議大夫，參知政事，僖則任起居郎。五個兒子都是進士登第。
八十二歲時，竇禹鈞自知時候已到，沐浴告別親戚，談笑而逝，五個兒子、八個孫子，都富貴榮顯於朝廷。
五代時期的馮道賦詩讚美竇禹鈞：「燕山竇十郎，教子以義方。靈椿一株老，仙桂五枝芳。」人們爭相傳誦。
范仲淹的先祖與竇禹鈞是老朋友，先祖曾記錄竇禹鈞事跡於書冊，以訓示子孫做人的法則。後來范仲淹又加以記述，以期能廣傳天下，告知天下善惡有報的道理是真實的，也讓惡人知曉該戒除惡念惡行！
《范文正公文集‧竇諫議錄》#
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