【未解之謎】誰是中國新天子？

大家好，我是扶搖。歡迎和我一起探索未解之謎。

我們前幾期跟大家介紹《推背圖》第46象，說卦象預言一位當權者會被身邊人暗算。《推背圖》被認為是中國第一預言書，據說到今天為止，但凡是能被解讀出來的，沒有不準的。那這第46象對應的會是誰呢？最近網上瘋傳說當朝習皇帝自己對號入座了，開始對身邊人進行大清洗。

這事兒還沒消停呢，又一個流言在網上流傳開來了。說中國要出新天子啦，《推背圖》44象說得很明白，習皇帝這皇位左右是坐不穩的啦，清洗不清洗其實都一樣。

《推背圖》44象

今天我們就來聊一聊這讓習皇帝坐立不安的推背圖第44象和預言中的中國新天子。

先來看一下這第44象預言是怎麼說的：

第四十四象丁未
卦象：未濟

讖曰：
日月麗天群陰懾服
百靈來朝雙羽四足

頌曰：
中國而今有聖人
雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春

明末清初著名的文學評論家金聖歎對這一象評價很高，說：「此象乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」

那關於這位新天子，大家都是怎麼解讀的呢？

中國新天子

先來看第一句「日月麗天群陰懾服」

有精通《易經》的朋友說，44象的卦象是「未濟」，上為離火，下為坎水。這「離」字通「麗」字，意思是因為有所依附而絢麗。古代詮釋《易經》的經典書籍《彖》是這樣說的：

離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。

就是說日月依附於天而使天空絢麗，草木依附於土地而使大地美麗，光明依附於正道而使正道得以彰顯，遵照這個規則而行就可以教化天下百姓。

所以從這裏可以看出「日月麗天」應該是指這位新天子遵循正道，威儀震天下，所以「群陰懾服」，就是小人們因為畏懼而屈服。「群陰」可以理解為暗地裏做壞事的小人們，「懾服」這個詞在字典上的意思就是因為恐懼而屈服。

那麼「百靈來朝雙羽四足」又該怎麼解讀呢？

字典中說，「百靈」可以解釋為百靈鳥，也可以解釋為是各種神靈。大詩人李白曾在一篇碑文中寫道：「今主上明聖，懷於百靈。」（《天長節使鄂州刺史韋公德政碑》）明朝的開國功臣劉伯溫也寫下過這樣的詩句：「君不見，天穆之山二千仞，天帝所以覬百靈」。（《鈞天樂》）

這麼看來，這位新天子還真是了不得，連神明們都來朝拜。那這「雙羽四足」會不會是神明們的座駕，天馬呀？你看，這天馬不是長著一對翅膀四條腿嘛，「雙羽四足」呀。

雞狗之年換天啦

有朋友就說了，你這想像力真是太豐富了，真是天馬行空。這「雙羽四足」或許還有一層意思，指出了新天子出現的時間點。那會是甚麼時候呢？

你看這12生肖中長著一對翅膀的只有雞。雞後面呢，是四條腿的狗。那這「雙羽四足」會不會對應雞年和狗年呢？往近了說就是2029和2030這兩年，往遠了說，2041，2042或者是2053，2054年都有可能。

當然啦，這些都是網民們的解讀。不過預言嘛，在還沒有成為現實以前，的確是五花八門甚麼樣的解讀都有。好，那麼我們且說這新天子會在雞、狗之年出現吧。那麼，這個新的朝代或新的政權又會是甚麼樣呢？接著往下看。

「中國而今有聖人雖非豪傑也周成」

看來這位新天子不但是位君王，而且還是位教化世人的「聖人」。而下一句「雖非豪傑也周成」別看字數不多，其實資訊量龐大。我們拆開來講。

先說一說「雖非豪傑」這四個字。中華大地自古以來每次改朝換代上演的都是「兵征天下、王者治國」的戲碼，遵循的是強者為英雄的叢林法則。帝王們的天下都是從馬上得來的。不過這位聖人天子卻不是在這樣的一位「豪傑」。那麼這個新的朝代很可能是以一種和平的方式建立的。

那麼這「周成」兩字背後有甚麼樣的故事呢？熟悉中國歷史的朋友說，這極有可能指的是3000年前的周成王，西周的第二代天子。周成王在位的時候有兩大突出的政績，一個是讓自己的叔叔周公旦重新制定禮儀，譜製雅樂，制定了禮樂制度。古時候人們對禮和樂都很重視。因為禮實際上定的是社會秩序，而「樂」，包括舞和樂，也並不是僅僅是一種娛樂活動，而是古人們跟神溝通，還有在各種社交場合中互相溝通情感的基本方式。禮樂制度制度一定，社會基本就穩定下來了。

那麼周成王的另一大政績就是分封諸侯，一共封了71個諸侯國，實行鬆散管理，用現在人的概念，大約就是聯邦君主制了。當年周成王和他的兒子周康王統治期間，百姓生活和睦，天下太平，據說40多年都用不到刑法（刑錯四十餘年不用），歷史上稱為「成康之治」。

好，那麼來總結一下吧，從上面的分析來看，這位新天子會以和平的方式上台，建立一個鬆散管理的聯邦國家，重新制定社會秩序，以正道教化人心。到時候會是天下太平，一番歌舞昇平的景象。

而預言的最後兩句似乎也剛好印證了這個推斷。「四夷重譯稱天子」中的「四夷」古時候指的是四方的部落，現在可以說是周邊的國家。周邊的國家都對這位新天子俯首稱臣，天朝威儀大顯啊。

再看一下「否極泰來九國春」，這「九國」是不是指將來會有9個聯邦國呀？我們中國從前有九州，以後有「九國」，合情合理啊。不過這「否極泰來」又怎麼解讀呢？

否極泰來是個成語，形容情況由壞到極點後谷底反彈，逐漸好轉。所以這位聖人天子應該是一位帶領中國走出至暗時刻，從最困苦中走向新生，開創一個時代的那麼一位劃時代的君王。你看「九國春」，中國的春天就要來了呀。

所以有人說，這是《推背圖》對近200年的歷史中最美好一個預言。那麼，您對這位新天子期待不期待呢？

當然，也有朋友會說，這份解讀雖然描繪了一個光明的未來，不過這會是這個預言的終極解讀嗎？的確，在一個預言成為現實以前，總是存在著多種解讀，有的時候能差十萬八千里。關於《推背圖》第44象網上就流傳著另外兩個不同版本的解讀，下面也來給大家介紹一下吧。大家自己來挑一挑，看哪個版本的解讀最合情合理。

解讀之二──永樂大帝

在2012年以前，最流行的一種解讀是，這對應的應該是明成祖朱棣。你看這第一句「日月麗天」，日月兩個字合在一起不就是個「明」字嘛。這符合推背圖一貫的風格，就是以簡單的字謎點出時間點或者關鍵人物名字。

還有就是朱棣還沒當上皇帝之前被封為燕王，後來做了皇帝之後又把國都從南京遷到了燕京，也就是現在的北京。這「燕」字長著一對翅膀，底下四個小點就像是四條腿，這不很形象，就是「雙羽四足」嘛。

不過有朋友可能會問，這推背圖第36象對應的就是大清的慈禧太后了，那你這44象還能是大明的事兒？這個您就不知道了。其實推背圖因為對國運預言得太準，引起了當權者的恐慌，據說在歷史上曾經被打亂過秩序。這樣哪首詩預言的是哪個朝代的事情就很難說了。你要說44象講的是大明的事兒也不是沒有可能。

而且朱棣可以說是大明最有成就的皇帝了，開創了大明王朝最輝煌的「永樂盛世」。「永樂」就是朱棣的年號，而他也被稱為是「永樂大帝」。

當時的大明氣象萬千，百姓富足安康，朱棣就想著要分享幸福的秘訣，希望跟天下百姓「共享太平之福」，就派鄭和下西洋開拓海上絲綢之路，陳誠出使西域，重啟陸地絲綢之路，同時北征蒙古，南平安南，也就是現在的越南，開疆拓土。當時大明跟世界上許多國家都有著密切的往來，範圍之廣，超過以往所有朝代。《明史》上說，當年明成祖治下「威德遐被，四方賓服」，「幅隕（隕字通員，音yuan）之廣，遠邁漢、唐」。那這跟預言詩中講的「四夷重譯稱天子」是不是挺貼得上的？

不過有朋友說，等等，永樂年間雖然國運昌盛，可朱棣這個皇位是從姪子建文帝那裏硬搶來的，總是有那麼一點名不正言不順，所以為了維穩，在位期間也少不了一些殺戮和鎮壓。你看史書上也很客觀地評價說他曾經倒行逆施，過失和錯誤無法掩蓋。（倒行逆施，慚德亦曷可掩哉。）。那麼，他雖然是個「天子」，可當得上「聖人」這個稱號嗎？

再說了，預言中說這位天子帶領中國「否極泰來」，可以說是有著扭轉乾坤的力量。大明的天下是朱棣他爸朱元璋打下來的，朱棣不過是個承平的皇帝，似乎不具備這等魄力啊。