馮睎乾：楊千嬅自爆演藝生活受白居易影響

看見網媒的娛樂新聞標題，「楊千嬅上央視節目變身文學中年　自爆演藝生活受白居易影響」，又看見湯家驊的轉載和按語，對不起，我笑x咗。

湯家驊說：「小時候，曾經以能一口氣背出整首《長恨歌》而自豪，今天的同學們有多少知道誰是白居易？特區的教育愈來愈落後於國家了⋯⋯」

眾所周知，湯家驊小時候接受的教育，是港英殖民教育。英國人真可恨，自己的文學瑰寶莎士比亞不拿來教育港仔，卻叫你呆頭呆腦背一首講大唐皇帝迷戀女色的〈長恨歌〉。現在英國佬的陰謀得逞了，你看，湯家驊分明覺得「特區的教育」比不上他小時候的殖民教育啊！

話說回來，懂得背〈長恨歌〉又有幾值得自豪呢？詩不是背得越多越巴閉，最重要是理解和欣賞，擴闊自己的想像力、同理心。湯家驊口中的「國家」，有好好教過詩嗎？若有，冬奧就不會鬧出「燕山雪花大如席」的国殤級笑話了。

至於楊千嬅，恕我孤陋寡聞，她在香港當偽人時，從未聽聞唐朝詩人影響她的生活；到底她北上發展後撞了甚麼鬼，竟然跟白居易打起交道來呢？原來她最近在央視節目《經典詠流傳》亮相，唱了一首白居易〈大林寺桃花〉，更自爆在中學唸過中國文學：

「我不曉得為甚麼當時自己有那個勇氣，去修讀中國文學，因為你要有非常驚人的記憶力才可以，但是你懂它們的意思的時候，你就明白白居易其實是一個非常感性的人。」

跟湯家驊一樣，楊千嬅顯然把中國文學視為鸚鵡學舌的背誦練習。難怪她「修讀」中國文學後，只明白到「白居易是一個非常感性的人」——這真是很有意義的大發現，比得上「我們每過一分鐘，生命就少了六十秒」。

楊千嬅又在節目上教同胞賞析唐詩：「〈大林寺桃花〉其實就是講他（白居易）失落的時候，他的一種正面心態，所以在作品當中我會引發到，我自己在演藝生活上面，或者是工作路上的一些支撐點。」主持人頻頻點頭。

看到這兒，你應該很想知道〈大林寺桃花〉寫甚麼吧？原詩如下：

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

時光匆匆，大地春歸，百花零落，自然令人嗟歎。想不到山上寺內，別有一片春光，悄悄躲藏，只供尋幽探秘的有緣人欣賞。白居易的詩意就是這樣。

楊千嬅覺得這首詩是她演藝生活的支撐點，我猜，她的理解大概是：「我在香港的事業，已成明日黃花，北上發展卻有大片空間，可以慢慢收割，簡直是第二春。」對嗎？如果她真的這樣想，則完全誤解了白居易。

白居易有一篇〈遊大林寺序〉，道出他寫這首詩的時候懷着甚麼心境，他說自己跟17朋友一起登廬山，宿大林寺，形容那兒「人跡罕到」、「山髙地深」、「人物風候，與平地聚落不同」，「若別造一世界者」，於是有感而發，口占一絕。白居易是說，這片桃花春光並非之前的人間美景，你必須遠離塵囂才欣賞得到。

文章結尾說，他在山寺遊覽，見牆上有蕭存、魏宏簡、李渤3人留名題詩，已是20年前的事，因此感歎：「此地實匡廬間第一境，由驛路至山門，曾無半日程，自蕭、魏、李遊，迨今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎！名利之誘人也如此。」

白居易的意思是：大林寺所在地，堪稱廬山第一勝景，且離大路不遠，要來也很方便，但自從20年前蕭、魏、李來訪後，便寂寥至今，可見世人皆忙着求名逐利，根本無暇領略這種世外春色。

〈大林寺桃花〉有兩個世界，一是「人間」，一是「山寺」。白居易要講的，不是「事業第二春」，教你呢度衰咗就去第二度掘金，不不不，白居易是告訴你：世界美好的事物，除了繁花，還有空山；人生值得追求的，除了名利，更有高潔。終日汲汲於富貴的人，是看不到大林寺桃花的。

楊千嬅若真的懂白居易，就不會在央視講唐詩，更不會甚麼詩也不講，偏偏講這首與她本人相映成趣的〈大林寺桃花〉了。我信冥冥中確有天意。@

本文獲作者授權轉載自「馮睎乾十三維度」Patreon

（編者按：本版文章僅代表專欄作者個人意見，不反映本報立場。）

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