「入室」出自《論語先進》。
春秋時期，至聖先師孔子教授學生時，強調要學習禮樂。有一次，他聽到弟子仲由（子路）在彈琴，彈的卻不是《雅》、《頌》一類的古樂。孔子十分不高興，就說道：「仲由為甚麼要在我這裏彈這樣的樂曲呢！」其他弟子聽見孔子這樣評價仲由，對子路的態度也就不怎麼尊敬了。
孔子知道後，又說：「仲由麼，他在學習上已經達到了升堂的程度，只是還沒有入室罷了。」這裏的「堂」是廳堂之意，「室」是內室的意思。中國古代房屋建築通常是廳堂在前，內室在後邊。孔子以此來說明學生學習的程度。孔子對學生的態度應該是比較客觀的，有成績就表揚，有過錯就指正，讓學生認識到自己的不足，同時再期待學生建立起信心，爭取更大的成績。
「入室」由此而來，概指學問或學習技藝循序漸進，逐漸達到高深的境界。後人便用「入門、登堂、入室」，來比喻學習由淺入深的幾個階段。
修煉也是如此，必然也要經過「入門、登堂、入室」幾個階段，才可領悟修煉的真諦。
～轉自【正見網】
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