唯嘉（化名）是法國一名幼兒園教師，教的是4到6歲的孩子們，2014年開始修煉法輪大法。我們來看看她如何用「真、善、忍」教育學生，使學生面對矛盾時，更容易控制自己的情緒，能夠傾聽、能夠以真誠語言表達，而不是拳腳相向。
言行合一 以身作則
我認為孩子們的眼睛能看透我們的一舉一動，他們就像海綿一樣都吸收進去。教師在孩子面前不能虛偽，如果我們說的和做的不一樣，甚麼都逃不過他們的眼睛。我按照真、善、忍的標準要求自己、善待別人，漸漸的，學生也養成了不被壞情緒控制自己的習慣。
真誠、善意化解矛盾
我常鼓勵發生矛盾的孩子用善意去說明，而不是一味要求老師去懲罰對方。所以當兩個孩子發生矛盾時，我會讓兩個孩子互相看著對方的眼睛，真誠地對話，而不是逃避矛盾。當一方出自善意把事情解釋清楚，另一方耐心傾聽，然後講出他認為的事實，我則退一步默默旁聽。
以語言表達情緒，孩子們更能互相理解，更容易控制自己，那些壞情緒也就不能再帶動他們了。結果孩子們經常是一起念著「真、善、忍」，面帶微笑、拉著手，言歸於好，不生氣了。
我認為，語言表達是戰勝暴力的最好利器，如果孩子們不以語言表達情緒，那麼就是直接動拳腳了。我持之以恆地這樣教育學生，也以身作則的用行動告訴孩子們如何對待矛盾。漸漸的，我周遭的同事也開始效仿。
以中國傳統文化啟發學生
我會以倉頡的故事來教育學生上課專心。我告訴他們，倉頡是有4隻眼睛的聖人，是上天派到人間創造漢字的人；也跟孩子們解釋漢字的美妙，以及正體漢字「聽」的深刻意義。「聽」用耳朵，但也要用眼睛（目）和心靈。
當我在班上要求他們專心聽課的時候，就會問他們：「我們用甚麼聽呢？」大家異口同聲：「用耳朵、用眼睛、用心靈。」當我教課時，有的孩子扭過頭或說話，我會開玩笑問：「你用甚麼聽呢，用頭髮聽嗎（因為扭頭而只看到頭髮）？用舌頭聽嗎（因為在說話）？」我耐心地等著，他們就會心地笑了。
我教過學生很多次法輪功創始人李洪志先生的話：「好壞出自人的一念」，孩子們便養成了自己解決問題的習慣。從此以後，在課間休息時，我發現為一點小事來告狀的人大大減少。
當有人摔倒了，他會自己爬起來，並跑來告訴我：「你看我都沒哭！沒關係，不疼，我很勇敢吧！」也有的孩子跟另一個孩子說：「咱們不要去找老師，咱們倆自己把事說清楚吧!」讓我很感動。教育是需要耐心的，需要語言溝通的。
校方把真、善、忍 教學排到教學計劃中
在教育界，改善校內氛圍、有益身心健康為主題的項目正在小學、初中、高中開花結果。我就在我的學校裏一點點地開始介紹法輪功，先是在課外活動上，向自願來參加的小組成員介紹；後來又在不同年齡的班級之間，和同事合作把法輪功融入教學。
我向校方提議第一個「三年教學計劃」，把法輪功教學作為改善校園氛圍和有益身心健康的主題，這個提議被採納了。3年後，同事們繼續把法輪功納入他們的教學計劃。
直到疫情期間，考慮避免各個班級互相接觸，一起煉功的課程才中斷。但是口耳相傳，越來越多的家庭知道我每年都教學生打坐，這已經成為學校裏很自然的事了。有的家長也跟著學，且好幾次到煉功點上煉功呢!
受邀到其它學校教授法輪功
有一位學生家長是一所中學的秘書，她跟學校的教導主任介紹我是如何教孩子們的，教導主任正在尋找有甚麼方法能讓學生們身心受益，他對打坐很感興趣，就跟我聯絡。所以連續3年，我和其他法輪功學員一起向該校高一幾個班級介紹法輪功。
另一位學生家長是一所私人初中學校的負責人，她學校的老師們發現，疫情期間戴口罩讓學生的情緒變得消沉。她希望我去給他們6個班級的13歲學生介紹法輪功對身心的益處，並且和這位也是歷史老師的家長合作，專門去她的班上揭露中共活體摘取中國法輪功學員器官的罪行。
這所初中今年的教學主題有兩個：「公民責任與人權」、「身心健康」。我們在這樣做的過程中，她看到她的學生們把訊息傳遞給其它班級，大受啟發。
為學生鋪一條歸正的路
當今社會的價值觀，大都注重物質金錢及個人利益。修煉法輪大法的我，以「真、善、忍」的原則融入教學中，處處為學生著想，時常鼓勵學生真誠寬容、與人為善；注重發現並及時鼓勵每個學生的閃光點，不小看、不挖苦、不歧視任何一個學生。
也許一時還看不到效果，但是這樣的所做、所說、所想，正在鋪一條無形的路，歸正學生的價值觀。◇
註:（轉載自明慧之窗，原文稍作刪減）
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