「德」與「才」之間沒有必然聯繫。
提到秦檜，大家都知道他是個陷害忠良的大奸臣。看史書才知道，秦檜在太學學習時，博於記事、工於口才、善於瑣碎事，同舍人稱他「秦長腳」。每次出外遊樂飲酒，一定託他辦理。後考中進士，靖康初，官至御史中丞。
其實，秦檜也許正是憑著他的小聰明，才能與金人勾結、才能向高宗進讒言。這樣看來，有德者，善用其才可為民造福；失德者，惡用其才雖有一時所獲，終將因禍害百姓招致罵名，自辱其身。
古人講積德，的確有道理。漢將軍李廣，智勇雙全、尤其善射，也體恤士兵。卻一直沒有很好的封賞，後來反倒因不甘受辱而自殺，而且全家也在孫子李陵投降匈奴後被殺。這段看似不公正的歷史在《史記．李將軍列傳》中其實已經給出了答案。
李廣曾向術士王朔詢問，為何自己的命運不濟？術士問他：「是否做過悔恨的事？」李廣說：「我曾經擔任隴西太守，有羌人反叛，我引誘他們投降，有800多人都投降了，我又用欺詐的手段將他們同一天都處死了。至今我最悔恨的就是這件事啊！」王朔說：「沒有比殺害投降的無辜之人罪過更大的了，這就是您不被封侯的原因。」
這樣說來，人有才氣好比是有一件華麗的外衣，而它能否為自己的命運禦寒，則要看是否有實實在在的德作為襯托。◇
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