依著附近村人的指示，我們行至秦嶺山脈中的一處野山，尋訪深山古寺，按《遊悟真寺詩》中所說這山應名「王順山」。
其五：碑林馭墨
進入城墻正南永寧門，沿著城墻根向東，不出幾步，便是書院門，一條專賣古玩字畫的風雅街巷，沿此街再約莫走十分鐘，就可看到碑林。
碑林位於孔廟之內，其中珍藏著各朝各代流傳下來的石碑，石刻，這些文物皆為無價之寶。
碑林我一共遊覽過三次，一次是小學時，跟父親一起去的。念小學三年級時，我一時興起，嚷嚷著要練書法，父親當然表示出極大的支持，不僅給我報了書法學習班，同時帶著我去書院門買了一套文房四寶。毛筆，狼毫和羊毫不同大小各一套，共計十幾隻，宣紙與毛邊紙各一百張。一方小巧端硯，其上刻著一樹盛開的梅花。一塊透著淡香的徽墨墨條，正面描金裝飾一叢幽蘭，背面則是商家的標記「蒼珮室」三個金字。
父親又帶我去碑林遊覽一番，想讓我通過觀摩歷代書法大家之作得到些許啓發，體味到書法背後的內涵，可是我年齡太小，除了覺得那一塊塊石碑碼得十分整齊外，並沒有甚麼太多的感受。
父親仔細觀摩石碑後，給我買了一本拓印著名唐代書法家柳公權所書《玄祕塔碑》的字帖，讓我好好學習「柳體」楷書。「顏筋柳骨」，顔體豐腴雄渾，柳體挺拔俊逸，父親認為我學習柳體字更為合適。
我從父親手中接過那一套文房四寶和那本字帖，一時間心花怒放，得意極了。父親這時問了我一個問題道：「你為甚麼要練書法？」我隨口便答：「因為毛筆字很好看。」
第二次去碑林是高考後，陪朋友一起去的。這次我才將碑林完完整整，仔仔細細地遊覽了一番。碑林正南方為刻有「孔廟」二字楷書的照壁，此字出自清末著名書法家劉暉之手。孔廟正東門名為義路門，此名出自《孟子》：「夫義，路也；禮，門也。惟君子能由是路，出入是門也。」
步入義路門，則可看到孔廟中的泮池，「泮」由「水」與「半」組成，意寓學無止境，學問如同半個水池一般，永遠沒有圓滿之時。再依次走過欞星門、華表，穿過戟門後，擡眼望去，則是坐落於碑林中軸線上的碑亭，亭上匾額書有「碑林」二字，亭中放置著的石碑上篆刻著唐玄宗所書的《孝經》，已有一千多年的歷史，此石碑頂雕刻著靈芝雲紋簇擁的雙層花冠，碑座則為三層石台，因此此碑名為「石台孝經」。
那時，我已經多年沒有練書法了，父親給我買的那套文房四寶被我束之高閣，其上已然落灰數層。曾經高漲的熱情漸漸褪去後，練書法對我來說只剩下枯燥乏味，於是我便漸漸放棄了練習書法。這次遊覽碑林時，我沒有仔細留意石刻上的書法，那些字對當時的我來說，不過是曾經筆下重複一遍又一遍的枯燥的筆劃而已。
但栩栩如生的馱碑神獸贔屭，精緻細膩的雲紋魚紋裝飾等細節，都讓我覺十分有趣。我印象最深的一座碑石為《關中八景圖》，刻於清康熙年間，作者為朱集義，碑石足有三人高，碑面書、畫、詩為一體。華嶽仙掌、驪山晚照、灞柳風雪、曲江流飲、雁塔晨鐘、咸陽古渡、草堂煙霧、太白積雪，這關中八景令人心馳神往。
第三次遊覽碑林是大學畢業時，我自己一人去的。一日我忽然注意到書架上落灰的那方硯台，心中莫名湧出一股惆悵之感，我一邊擦洗硯台，一邊捫心自問，為何我沒有堅持將書法練成呢？忽然心頭閃過一念，到碑林中尋找答案。
此次遊覽碑林，心境較之前大為不同。我想尋找一個答案，雖然我練過多年的書法，可書法究竟是甚麼，我卻答不上來。
由於之前去過兩次，我對碑林比較熟悉，於是直奔第二展室，此展室中陳列著歐陽詢所書《黃甫誕碑》，顏真卿所書《多寶塔碑》、《顏家廟碑》，僧懷仁集王羲之書的《大唐三藏聖教序碑》，以及柳公權所書《玄祕塔碑》等，皆為書法之上乘精品。
我站在最熟悉的《玄祕塔碑》前，仔細觀摩碑文，伸出手指，順著碑文勾勒筆畫，就在我手指觸碰到石碑的那一霎那，眼前的石碑忽然消失不見，我看到一個少年坐於亭中，手中攥著飽蘸墨汁的毛筆，出神地望著天空。他面前的一沓毛邊紙上寫滿了「永」字，幾張散落在地上，看來他正在練習永字八法，鞏固書法中的基本功筆劃。
一位中年男子從亭前經過，翻閱那沓紙張，少年忙起身行禮，口中道：「父親。」
只見少年的父親滿意地點點頭道：「公權，你的字又進益了，筆劃較之前更加飽滿大氣。」
少年柳公權卻搖搖頭說道：「還差得遠呢，我得更下苦工才是。」
「哦？何出此言，你前幾天還甚為驕傲地說先生誇你的字在同學中無人可出其右。」柳公權的父親撫著鬍鬚，心中對孩子的轉變表示十分好奇，他知道柳公權一向都對自己的書法成就十分驕傲，如今卻變得如此謙虛。
柳公權走入書房，拿出一卷細心裝裱的書法，展開給父親看，只見其上寫著四句詩：「寫盡八缸水，墨染澇池黑，博取眾家長，始得龍鳳飛。」這字寫得龍飛鳳舞，力透紙背，氣勢若蛟龍入海，又若萬馬奔騰，柳公權的父親情不自禁地感歎道：「好字啊！好字！」
「這字是一位老先生用腳寫出來的。」柳公權如此說道。
柳公權的父親顯然吃了一驚，眼神中充滿了震驚與不可置信，連連問道：「這字你是從何處得來的？」
柳公權緩緩道來：「幾日前我與同伴們在村旁那棵最大的老桑樹下練字，一位賣豆腐的老伯正好路過，看到我寫的字，說我寫的字像他賣的豆腐一般軟塌塌的，都不如別人用腳寫出來的，我心中十分不服氣。他說那位用腳寫字的老先生在縣城中擺了一個名為『字畫湯』的攤位，若我不信可前去觀摩。我便去縣城中找到了那攤位，只見那位老先生沒有雙臂，用腳趾夾著毛筆寫字，寫出的字翩若驚鴻，矯若游龍。我心中十分驚歎，當下就求他告訴我練字的秘訣，他大筆一揮，給我寫了這四句話。相比於那位老先生所下的苦功，我真是自愧不如啊。」
柳公權的父親讚歎道：「沒想到，世上竟還有這等的奇人異士。練好字的確是需要下大苦功的。」
「我雙手健全，將來寫出來的字一定不能比那老先生差。」柳公權語氣很是堅定。
「你為甚麼要練書法？」只聽柳公權的父親問他。
柳公權沉思了很久這才說到：「上古聖人倉頡觀世間萬物而造字，每個字都有其筋骨肉形神，也蘊藏著無盡的智慧。要想寫好字，苦練筆畫結構等基本功是必須要做到的，但更要仰觀自然俯察萬物，今日我就在觀察樹枝上鳥兒們的形態，領悟它們動作與形態之中的美，如此便領悟了如何在寫字時注入如飛鳥般的飄逸。將天地之美溶於書法當中，通過提高書法的造詣領悟字中所蘊含的道理，修身養性，這便是我的目的。」
我聽到這一番說法，心中震動，待再看時，眼前已無柳公權的身影，只有觸感冰涼的石碑。
練習書法，不下苦功，不忍受枯燥乏味，如何能練出成就。在一遍遍的練習中，支持著信念的並不是書法中虛浮在外表的美，而是探究其內涵的求知之心。不僅僅是書法，中華傳統文化流傳幾千年，靠得並不是其外在的表象，眼睛能看到這層美，而是其神韻與內涵。可惜這些道理我明白得太晚了。
後記：
「昔我往矣，楊柳依依」，我離開故鄉時，城墻邊的柳樹正繁茂。身在異國它鄉，故鄉每每入夢時，醒來後，淚水已經沾濕了枕巾。我起身走到窗前，北望故鄉，可只能望見一彎殘月與漫天星斗。但我的心已經飛越重洋，看到那，滔滔黃河水，巍巍終南山；樓觀台李耳講道傳真言，青龍寺空海習經弘佛法；華清貴妃出浴，寒窯寳釧望夫；香積寺王維安禪製毒龍，大明宮賈至染翰侍君王；法門寺地宮藏舍利，兵馬俑古墓蘊玄機；城牆邊折柳送故人，小雁塔鳴鐘慰遠客。「長相思，在長安……天長地遠魂飛若，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。」如今紅龍肆虐中華神州，三秦大地也蒙上陰霾，但這片土地上的歷史與文化已經深深烙印於人們的內心深處，等待著復甦的一天。終有一日，傳統文化會從新在這片大地上綻放光輝。◇
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